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叶兰慧
千百年来，我们选择在清明节与先祖进行心灵对话，用一种朴素而虔诚的行动，来表达内心深处的铭记。今年的这一天因全球的疫情、数千的罹难者，更增加了些许哀思。
好在春天已经来到，庚子清明，既有着生离死别、慎终追远的深切情思，又包含了万物更新、生机勃发的欣慰与感怀。让我们一起追宗思源，不忘自己的先祖，学会知恩、感恩、报恩。
■“在家祭祖”，寄托哀思
对于这个特殊的清明节，在倡导大家不要前往公墓、骨灰堂进行现场祭扫，或无法到寺院参加清明法会的情况下，我们何不选择寺院的在线登记超度牌位，然后于清明时在家中文明祭祖、孝思感恩。“在家祭祖”时我们需要怎么做呢？
供养
至于丧祭，通须用素，勿随俗转。作为一个正信的佛弟子，不应以顺应民俗的理由而去杀生，若由此造作杀业，使祖先受殃累，冥阳两损，对先人对自身都有害无益。祭祖时，我们理应准备如香、灯烛、水果、鲜花、糕饼等供品，勿用荤食、烟酒等减损福德。
礼拜
感恩祖先的福荫，感恩父母的养育；向祖宗汇报自己过去一年所取得的成绩，忏悔自己的过错；断恶修善，精进修行，光宗耀祖。
诵经
依靠三宝的加持利益祖先，若时间允许可以诵读《阿弥陀经》、《无量寿经》、《地藏菩萨本愿经》等经本。
祈愿
祈愿身心安乐、事业昌盛、家道兴盛，社会安定，世界和平。惟愿诸佛菩萨、天地众神、历代祖先慈悲护佑。
回向
天下父母，亡者业障消除，往生极乐；生者问法明理，健康长寿。回向包括先祖在内的的六道所有一切有情众生，能够早日脱离轮回苦海，成就无上菩提佛果。
庚子清明，祭祖的方式虽和以往不同，但所表达的心愿是一样的，那就是让我们对祖先升起感恩心与恭敬心，对一切亡者都升起慈悲心。同时，也承接了诸佛菩萨的功德与祖先的福荫，为亡者做善业，并将功德回向给一切众生。祈愿一切众生快乐安详！
■详解水陆法会
水陆法会全称“法界圣凡冥阳两利水陆空吉祥大法会”，是汉传佛教最隆重盛大的法会，也是参与的法师人数最多，讽诵的经文数量最多，涉及的法事种类最多的法会。
参与法会者上供诸佛菩萨一切贤圣，下施法界一切众生，集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。参与水陆法会，即是发愿年年超度自身的冤亲债主，发心利益十方众生。
■供养牌位，超生净土
立位与受供之间实际上是真诚恭敬心的互动过程，立位者的心愿、心量与日常言行的愿力直接决定受供者获得功利益的多少。
当我们面对先祖之位时，应提起敬孝之心，怀忆先祖在世的德行，提醒自我应效仿力行，并让后人传承祖德。
水陆法会共历时七天，法师们每日在殊胜庄严的道场诵经、持咒，所获得的功德利益不可思议，这是自己在家拜佛、诵经所不能比的。为已故先人在寺院做超度牌位，是为亡者祈求冥福，帮助他们清除业障、超生净土。同时给我们带来尽孝的责任，亡者往生后对自己的暗中庇护，添福延寿、无病无灾。
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