黄粱梦吕仙祠是中国惟一以梦文化为主题的景区。它反映出中国儒道两家“无为是永恒、出世是正道”的传统思想。所以,自《枕中记》问世以来,这个梦一再被人续写改编,唐代有《南柯记》,宋代有《南柯太守》,元代有马致远的杂剧《黄粱梦》,明代有汤显祖《临川四梦》中的《邯郸记》,而清代蒲松龄的名著《聊斋志异》中的《续黄粱梦》,则塑造出一个与卢生相反的典型人物,这个梦对千古名著《红楼梦》也产生了深刻的影响。
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因空气环境雾霾严重,天空一片灰白,部分片子故以后期纹路化处理
器材:尼康 D300S[尼康数码相机]镜头:尼康 AF-S Nikkor 24-70mm f/2.8G[尼康镜头]
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器材:尼康 D300S[尼康数码相机]镜头:尼康 AF-S Nikkor 24-70mm f/2.8G[尼康镜头]
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八仙阁
阁内所供奉是道教八位神仙,即汉钟离、铁拐李、曹国舅、张果老、吕洞宾、韩湘子、蓝采荷、何仙姑,道教人物八仙大约始于元代,最初人名并不统一,而且均为男性,直到明代吴元泰着《八仙出处东游记》小说传世,八仙人物才定型。由于八仙经常游戏人间,惩恶扬善,救贫解难,传说在民间流传很广。其“八仙过海,八仙庆寿”故事尤为世人所乐道,此阁建于明代末期,是道士们为迎接八仙临莅憩息而筑。
器材:尼康 D300S[尼康数码相机]镜头:尼康 AF-S Nikkor 24-70mm f/2.8G[尼康镜头]
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吕祖殿
吕洞宾是道教八仙中名气最大的一位,传为唐代人,名岩,字洞宾。元代全真道奉为“北五祖”之一,故通称“吕祖”,又因受封为纯阳演政警化孚佑帝君,又称吕纯阳。其出身经历、传世说法也不同。一说他原姓李,为唐宗室。武则天称帝杀戮唐宗室时,改姓吕,后避难十试,终授金液大丹而成仙。其救苦拯难事迹很多。“三醉岳阳楼”故事尤为民间津津乐道。
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卢生殿
卢生本为唐传奇《枕中记》(沈既济撰)人物,卢英,字粹之。因久试不弟,于邯郸舍遇道者吕翁(后传为吕洞宾),吕授其瓷枕,遂入梦,梦中娶富女,登高科,做大官,享尽人生富贵,寿至八十而命终,卢生梦醒,而旅店主人炊黄粱饭尚末熟,由此感悟人生如梦,卢生祠为国内孤庙,殿内卢生青石雕卧像,相传抚摸其躯可祛病,香火甚旺。
器材:尼康 D300S[尼康数码相机]镜头:尼康 AF-S Nikkor 24-70mm f/2.8G[尼康镜头]
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外围“糊涂”与“认真”循环交接,然后指向中间的“善”字! 莲花宝座同样被道家视为圣物,不专为佛教所有,葫芦更是备受道家推崇,太极图更是道家哲学思想的形象化代表。[media=mp3,480,402,1]仔细琢磨这些汉字所要表达的含义,发人深省。人的思想在认真与糊涂之间交替,认真了,明了是非,而是非本身就是件糊涂事,是非本无对错,对与错就是看是站在哪一方的立场上。本来是糊涂,学习了认真了,领悟的多了提升了高度,又糊涂了,还要在学习在认真,到了一定的高度又糊涂了----如此的往返。在认真与糊涂相互转换,提升高度的过程中,糊涂也罢,认真也罢,不能忘记生活在人世间的根本-----向善,也就是认真与糊涂都要指向中间的“善”字。糊涂了不能做恶事,在糊涂时也要想着向善。
器材:尼康 D300S[尼康数码相机]镜头:尼康 AF-S Nikkor 24-70mm f/2.8G[尼康镜头]
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器材:尼康 D300S[尼康数码相机]镜头:尼康 AF-S Nikkor 24-70mm f/2.8G[尼康镜头]
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