文化身份认同,cultural identity
1)cultural identity文化身份认同
1.Yet post-moderncultural identity .但是,后现代文化身份认同也力图借助反霸权意识形态走向同一的理想世界。
2.This dissertation has conducted an imagologie study over the evolving images of China presented in the Chinese American narrative texts written in English, and analyzes how they have been formed in different political and historical environments, and how they reflect thecultural identity of the Chinese American writers, with the comparison of the images of China in mainstream American literature.本文以史为线索，以美国主流社会中流传的中国套话为参照，运用比较文学形象学的研究方法，对华裔美国英语叙事文本中的中国形象进行了梳理，进而分析了其产生的政治、历史原因，以及由此折射出的华裔美国作家的文化身份认同。
3.Hall has formed his unique concept of cultural criticism - the practical hegemony articulation theory by researching the issues of the mass media and thecultural identity critically.霍尔以此展开了对大众媒体、文化身份认同等问题的批判研究,形成了自己独特的文化批评观——实践霸权接合理论。
英文短句/例句
1.The Subjective Consciousness in the Identification and Construction of Cultural Identity文化身份认同与建构中的文化主体性
2.Loss and Identification of the Cultural Role--The Narrator "I" in The New Year Sacrifice;文化身份的迷失与确证——从《祝福》看叙述者“我”的文化身份认同问题
3.Culture Identity in Intercultural Communication at the Age of Digital数字时代跨文化传播中的文化身份认同
4.Probe of Acculturation and Cultural Identity of Contemporary Chinese Americans当代华裔美国人的文化适应及文化身份认同探求
5.Cultural Identification Crisis and Alienation--Analyzing Zha Jianying s Novel To America! To America!;文化身份认同危机与异化——论查建英的《到美国去!到美国去!》
6.Research on Symbolism and Cultural Identity in James Alan McPherson s Short Stories;詹姆斯·艾伦·麦克弗森短篇创作中的象征意义与文化身份认同
7.The Quest for Individual Identity in Invisible Man;从《无形人》看黑人个人文化身份的认同
8.The Discussion of the Transformation from the Citizen’s Culture Right to the Cultural Citizen Status从公民文化权利的确立到文化公民身份的认同
9.To be specific, congenetic religion and culture are resources for identification;同源宗教文化是两伊改善关系的身份认同资源;
10.The Identity Identification and Culture Imagination--the Nationality Construction of National Literature;身份认同与文化想象——民族文学的民族性建构
11.Identity Shifting:Beginning Teachers Development from the Perspective of Socio-culture;身份认同变化：社会文化取向的初任教师发展
12.The Construction of Bilingual and Bicultural Diasporic Identities-a Study of Chinese Immigrant Students in Britain;英国华裔学生双语双文化性身份认同形成研究
13.Multiple Identities and Cultural Integration in Maxine Hong Kingston’s The Woman Warrior;汤亭亭《女勇士》中的多重身份认同与文化融合
14.Status Identification of "One China" under the Muiti-Cuitual Integration多重文化圆融整合下的“一个中国”的身份认同
15.The Multi-histories and Multi-cultures of the Cross-border Ethnic Groups of Yunnan and their Identities云南跨境民族多元历史文化与身份认同
16.The crisis of cultural identity is rooted in the deviation of the making of self-identity from public identification.文化身份危机的根源在于自我认同的建构与社会认同的背离。
17.the Politics of Crisis of Cultural Identification and Identity Definition--the Two Laws against Rural Cultural Renaissance;文化认同的危机与身份界定的政治学——乡村文化复兴的二律背反
18.From Identity Counter-Identity to Misidentify:Changes of Cultural Identity in Chinese American Literature;从认同、反认同再到否定的认同——华裔美国文学中文化身份定位的变迁
相关短句/例句
subculture identity亚文化身份认同
3)cultural self-identification crisis文化身份认同危机
4)Chinese identities中华文化性身份认同
5)Identification[英][a?,dent?f?"ke??n][美][a?"d?nt?f?"ke??n]身份认同
1.Querying Correlation between Surgery of Change Face and Barriers ofIdentification-Analysis and Restoration of Sociology;质疑“换脸手术与身份认同障碍的关联性”——社会学的分析与还原
2.TheIdentification of the Educated Youth Writers——One of the studies about the beginning of the identificationof the intellectual after the Cultural Revolution;“知青作家”的身份认同——“文革”后知识分子身份认同的历史起源研究
3.Basing on the anthropological study to the Zang-Hui of Shangri-La, Diqing, Yunnan, this paper challenges the viewpoint that the Hui has multi-origins but common identification.本文以生活在云南省迪庆藏族自治州的"藏回"为研究对象,运用人类学理论和方法,将民族认同放在具体的历史、政治和社会情景中来讨论,分析"藏回"身份认同的特点,挖掘、再现研究对象的主体性(subjectivity),挑战回族族源多元但认同一元的观点。
6)identity[英][a?"dent?ti][美][a?"d?nt?t?]身份认同
1.The Identity In Chenran s Novels;陈染作品中的身份认同轨迹
2.Literature of Diaspora and Cultural Identity;流散文学与文化身份认同
3.A Study on Migrant Workers Identity with Mass Media s View;大众传媒视野下的农民工身份认同研究
延伸阅读
美军士兵身份牌Image:11824700181835105.jpg 美军士兵身份牌
士兵身份牌早在美国南北战争时，北军就在部队中开始配发了。当时的身份牌非常简陋，只是一个小纸牌，上面写着携带者所属部队的番号及本人姓名。作战中，若有人员伤亡，根据其身份牌上的记载，别人就可以知道伤亡者属于哪个部队。虽然这种身份牌质地粗糙，并且作用单一，但它却开创了世界军事史上军人佩带身份牌的先河。时光飞逝，转眼间第一次世界大战爆发了。战争打得非常残酷。由于新式武器的巨大威力，许多士兵受伤或阵亡后已血肉模糊，没法辨认。而那些极易损坏的纸质身份牌已不能适应军队的需要，于是金属身份牌便在战火中应运而生了。美军在一战中佩带的身份牌为圆形，由铝制成，在上面压印出佩戴者的部队番号、血型、姓名。当时，参战的各国军队基本上也都配发了金属身份牌，而美军在战争末期更是增加到每人两枚。二战时期，美军的身份牌又有了新的改进，首先，它的形状由圆形变为椭圆形，在材料上用铝合金取代了铝，使之更加坚实耐用。并且边缘处有一个小缺口。在残酷的战争环境下，许多尸体根本无法辨认，有的尸体更是被随便掩埋，当数年后被发现时早已成为了枯骨。而这时，美军的铝合金身份牌便发挥了重要的作用。当某人阵亡后，其战友会把阵亡者的两枚身份牌中的一枚放入死者嘴里，一枚放在尸体旁边。当死者无法被运回国时，也可以带走一枚身份牌当做死亡证明。但二战时的美军身份牌有一个缺点，就是各军种的形状都不一样，陆军偏小，陆战队与海、空军的大小也不一样，这给后勤保障带来了一定的困难。于是，到朝鲜战争爆发时，美军各兵种的身份牌都改为统一的形状及尺寸，同时边缘上的缺口也消失了，比起二战时的身份牌，这种统一的身份牌有了很大进步，特别是其材质采用不锈钢，比铝合金更加坚固耐用。越南战争期间，50年代研制的身份牌逐渐暴露出它的缺点。首先，越战时美军因为在热带丛林作战，所以在军服内穿的都是无领背心或索性什么都不穿，外面只穿一件热带战斗服。这样，不锈钢的身份牌便极易划伤裸露的皮肤。其次，这种身份牌在战斗中，特别是执行潜伏任务时，容易与武器碰撞，发出声响，暴露自己。由于以上的缺点，美国的地面部队及大部分海、空军士兵开始对这种身份牌深恶痛绝，许多人把这种被戏称为"狗牌"的小金属牌子扔在一边，取而代之的是一些宗教符号的标志或和平纪念章。针对这种情况，美国军方对这种身份牌又做了改进。先是在牌子四周包上一层塑料薄膜以改善其上述缺陷。这种方法虽然成本低，但由于塑料膜不结实，容易磨损，所以很快就不用了。很快地，一种新的改进方案被提了出来，就是在其四周套上橡胶圈。这样，不锈钢身份牌的上述缺点就不存在了，美国大兵们又把这些小牌子重新挂到了脖子上。美军现在使用的身份牌与越战时的区别不是很大，主要差异是在制作方法上。以前的身份牌上的铭文是采用机器压字的方法，成本高而且不漂亮。现在的美军身份牌上的铭文是采用光电技术来进行雕刻的，成本低而且美观大方。由于美国是个移民国家，所以在今天的美军身份牌上，除了常有的一些标识，如兵种、部队番号、姓名、军衔、血型外，还增加了宗教信仰一项，不同的宗教信仰用不同的字母来表示，如c代表信仰基督教（christianity ），b代表佛教（buddhism ），j代表犹太教（judaism ），l代表伊斯兰教（lslam）等，而无宗教信仰者则用nr表示。
