中日谚语之间的关系大致分成两种：1、直接把中国的谚语翻译成日文。如： ひゃくぶん いっけん し“百闻不如一见”----「 百闻は一 见に如かず」2、中日两国的谚语各不相同，但其含义相同。如：けがこうみょう“歪打正着”----「怪我の功 名」 对第一类不必做任何解释，而对第二类，则有时要进行必要的说明。还有一些很难找到合适的对应谚语，但它有特别之处，也适当地进行介绍。第一类:あお あい いあい あお01、“青出于蓝而胜于蓝”----「青は蓝より出でて蓝より青し」こういんやごと02、“光阴似箭” ----「光阴矢の如し」 あまいし うが03、“滴水穿石” ----「雨だれ石を穿つ」 いちし にし04、“只知其一，不知其二。”----「一を知り二を知らず」 いちようおてんか あき し05、“一叶落知天下秋。” ---- 「 一叶落ちて天下の秋を知る」 いちねん けい がんたん06、“一年之计在于春” ---- 「 一年 の 计は元旦にあり」 さいげつひとま07、“岁月不待人”----「歳月人 を待たず」こしおや おん08、“养子方知父母恩”----「子をもって知る亲の恩」 こ しちちし09、“知子莫若父”----「子を知ること父に如くはなく」せんり つつみ あり あな10、“千里之堤溃于蚁穴”----「千里の堤 も蚁の穴から。」 すべ みちつう11、“条条道路通罗马”----「総ての道はローマに通ず。」じんこう かいしゃ12、“脍炙人口”----「人口 に 脍炙する」 しょうちゅうとう13、“笑里藏刀”----「笑中に刀あり」 ぜんもん とら こうもんおおかみ14、“前门拒虎，后门进狼。”----「前门 の虎、后门の狼。」 せんり みち いっぽ お15、“千里之行，始于足下。”----「千里の道も一歩より起こる。」
#p#せきひんあら ごと16、“一贫如洗”----「 赤贫洗 うが如し」ぜんしゃ くつがえ こうしゃ いまし17、“前车之覆，后车之鉴”----「前 者 の覆るは 后车 の 戒め」 そな うれ18、“有备无患”----「备えあれば忧いなし」 たいがん かさい かわむか かじ19、“隔岸观火”----「対岸 の火灾」 「川向いの火事」 なが みず くさ20、“流水不腐，户枢不蠹”----「流れる水は腐らぬ」か うま むち21、“快马加鞭”----「駆け马に鞭」 おん あだ かえ22、“恩将仇报”----「恩を仇で返す」 おや こころこし23、“子女不知父母心”----「亲の心子知らず」 ねこ まねて とら か24、“ 照猫画虎”----「猫を真似て虎を描く」ひと あな むじな25、“一丘之貉”----「一つ 穴の 狢」 とらの はな26、“放虎归山”----「虎を野に放つ」にとおもの いっとえ27、“遂二兔者不得其一”（鸡飞蛋打）--「二兎を追う者は、一兎をも得ず」 え か もち28、“画饼充饥”----「絵に描いた饼」 うごたけのこ29、“雨后春笋”----「雨后の 笋」いっ せき に ちょう30、“一箭双雕”----「一 石 二 鸟」 いっぽう あらそぎょふ り31、“鹬蚌相争，渔翁得利” ----「鹬蚌 の 争い、渔夫の利となる」 いっしょうこうな ばんこつか32、“一将功成万古枯” ----「一 将 功 成 りて万骨枯る」 いやすおこなかた33、“说起来容易做起来难” ----「言うは易く、行うは难し」 ども どく せい34、“以毒攻毒”----「毒を以って毒を制す」くにためめいす35、“为国捐躯”----「国の为に命を捨てる」ほどこ36、“无计可施”----「施すすべがない」さくほどこ「もはや策の施しようがない」くちさききれいい37、“光是嘴上说漂亮话(只说不练) ” ----「口先だけ绮丽なことを言う」いやすいむずか38、“说起来容易做起来难” ----「言うは易く，行うは难し」#p#第二类:あおな しお01、“垂头丧气”----「青菜に塩」 いし うえ さんねん02、“功到自然成”－－－「石の上にも三年」 あ だる おとたか03、“满瓶不响，半瓶叮当”－－－「空き樽 は音 高し」あしもと ひ04、“火烧眉毛”－－－「足下に火がつく」 あと まつ05、“马后炮”------「后の祭り」“事后搞庆祝活动” あ い とお06、“八九不离十”------「当たらずと言えども远からず」[解释]：「当たる」是“说准了”，它的否定是「当たらず」；「とも言えども」是“虽然说是”；「远からず」是“远”的否定，这是古语说法，和「远くない」相同。整个意思是说“虽然没有说准，但也离得不太远。” あさがお はないちじ07、“昙花一现”------「朝 顔 の 花 一 时」[解释]：「朝顔」是“牵牛花”又称“喇叭花”，夏天早晨花开得很好看，但是太阳出来后很快就蔫掉；「一时」有两个解释：1是一点钟，2是暂时， 在这里用2。整个意思是说“牵牛花开花虽然很好看，但很快就蔫掉了。”表示是“短暂的美”。 さくしさく おぼ08、“聪明反被聪明误”----「策士策 に溺れる」さわ かみ たた09、“多一事不如少一事”----「触らぬ神に祟りなし」 す みやこ10、“久居则安”----「住めば都」 [解释]：日语中的 「都（みやこ）」是都城、京城，也是最好的地方。说人在一个地方住长了，有了感情，再差的地方也当成了京城。 す かみ たす かみ11、“天无绝人之路”----「捨てる神あれば助ける神あり」 [解释]：天上的神很多，有的神不救你，有的神会救你，不是所有的神都不救你。 せんだん ふたば かんば12、“英雄出少年”----「栴檀 は双叶より芳し」 [解释]：「栴檀（せんだん）」是指“白檀”，「双叶（ふたば）」是刚刚发芽时的两片叶。是说檀木刚刚发芽就散发香气，表示英雄人物从少年时就出众。#p# だいこん まさむね き13、“宰鸡焉用牛刀”----「大根 を正宗 で切るなかれ」 [解释]：「大根（だいこん）」是萝卜，「正宗（まさむね）」是日本传统的武士用的名刀，「なかれ」是“不要……做”。意思是说切萝卜不必使用高级的武士配刀。 すずめ なみだ14、“微乎其微”----「雀 の 涙」 [解释]：麻雀本身就很小，其眼泪就更少了。 たかね はな15、“可望而不可及”----「高岭の花」 [解释]：高岭上的花，开得很好看，但是只能看见而够不着。 た いた みず16、“口若悬河”----「立て 板に水」 [解释]：在立着的板上浇水，很快就流下去。形容说话非常流利。 つき17、“天渊（壤）之别”----「月とすっぽん」うんでいさ 「云泥の差」[解释]：表示两个事物有类似的外表，但是实际上有非常大的区别。云和泥都是不定型的东西，但是云在天上，泥在地下，差别极大。或者说月亮和鳖（すっぽん）都是圆的，但是月亮高挂在夜空，很美；而鳖只能是在泥塘里游，很丑，差别极大。つきむらくもはなかぜ18、“好事多磨”----「月に群云（丛云）、花に风」こうじまおお 「好事魔多し」 [解释]：表示最好的事物总有不完美的情况。十五的月亮很美，偏偏有云遮住一部分；花开放得很漂亮，偏有风把它吹散。つきよちょうちん19、“画蛇添足”----「月夜に提灯」 [解释]：表示做些没有意义、甚至不该做的多余事情。中文说：画蛇加了腿，日本说：有月亮的夜晚打着灯笼走。つめあか20、“一星半点”----「爪の垢ほど」 [解释]：表示东西非常少。中文是用“星”和“点”表示量少；而日本则用“指甲里的污垢”来表示量少。日语的“爪”是“指甲”之意。与「わずか」「ほんの少し」同一个意思。ねここばん21、对牛弹琴----猫に小判[解释]：“小判（こばん）”是日本古代使用的金币。对于人来说是很值钱的，但是对猫来说是没有任何价值的。和中国说的对牛弹琴是一个道理。かじあとひようじん22、亡羊补牢----火事の后の火の用心[解释]：“火の用心（ひのようじん）”是“注意火头，防止火灾”的意思。发生了火灾之后，要求人们注意火头，防止火灾，这和丢了羊之后，把羊圈补结实是一样的。看来是已经受到损失，但是引以教训，也还是有意义的。かじあとくぎひろ23、丢了西瓜拣芝麻----火事の后の钉拾い[解释]：由于日本的屋舍过去多是木材、竹子、纸、草等植物为材料，这样的房屋很适合于潮湿的日本气候。但是火灾特别多，所以用火灾的损失来告戒人的谚语就很多。由于不注意而失火，损失了大量财物，事后，再在灭火后的瓦砾里拣钉子。表示对“失大拣小”的告戒。和中国的丢了西瓜拣芝麻出于一个道理。#p#おんばひがさ24、娇生惯养----乳母日伞[解释]：由于生活条件优越，家里有奶妈伺候，外出有阳伞遮太阳。没有经过任何艰苦环境的磨练，结果养成了娇生惯养的习惯。不直接说明娇生惯养，而是说出它的条件和环境。のうたかつめかく25、真人不露象，露象不真人。----能ある鹰は爪を隠す。[解释]：真正有本事的人，外表不表现，在需要时才显示自己的本领。在日语在说“有本领的老鹰平时就把利爪藏起来。” 不论中国讲的人还是日本所指的鹰，有本领的不轻易流露出来。相反，那些喜欢表现自己本领的人往往是不太有本领的。这一类谚语也很多：与此类似的谚语还有：空き樽は音高し----即空桶在滚动时声音很大，相反，满桶不大发出声响。あさせあだなみ浅瀬に仇浪----“浅瀬”是“浅滩”，“仇浪”是“喧嚣的浪花”。说水浅时浪花很大，但是水深时没有浪花，可是真正可怕的是深水。26、这山望着那山高，家花不如野花香，家菜不香外菜香。となりはなあか----隣の花は赤いひとはなあか人の花は赤いとなりもちおおきみ隣のぼた饼は大きく见えるうちこめめしとなりむぎめし家の米の饭より隣の麦饭简称：隣の麦饭[解释]：有的人总觉得别人的东西好，觉得自己的东西不如别人的而感觉自己吃亏。羡慕别人院子的花好看；别人家的甜饼（ぼた饼）比自己家的大；甚至自己家的米饭还不如别人家的麦子饭好吃。这样只是羡慕别人会引起心理不平衡，导致不满，甚至造成不好的结果。和中文的谚语但是同样的意思。おにかなぼう27、如虎添翼，快马加鞭 ----鬼に金棒[解释]：形容本来就好厉害的变得更厉害。在日本，“鬼（おに）”是身高马大的好厉害的害人的东西（妖怪），“金棒”是“铁棒、铁棍”。所以很厉害的鬼手上有铁棍，就更厉害了。本来鬼是害人的，但是这个谚语可以形容好的方面。28、山中无老虎，猴子称霸王。河中无鱼虾也贵。蜀中无大将，廖化作先锋。 とり さと こうもり----鸟なき里の蝙蝠 たか すずめおう鹰がいないと雀が王する てん もり いたち貂なき森 の鼬[解释]：形容没有社会公认的强者，差的也来称王。“里”本来是故乡，乡下；在这里指的是山村，如果这里没有鸟，就有蝙蝠（こうもり）来称王。天空没有老鹰，麻雀称王。森林里没有凶猛的野兽如貂（てん）之类，黄鼠狼（鼬--いたち）称王。 おか めはちもく29、当局者迷，旁观者清。----傍（冈）目 八 目[解释]：在别人下围棋时 在旁边观战，容易看清胜败局势，甚至能看到8步以后。说没有利害关系的第三者看问题就冷静而比较正确。由于“傍”、“冈”同音，有时可以互换。 うち べん けい そとねずみ30、在家是条龙，出门是条虫。----内 弁 庆 の 外 鼠[解释]：“弁庆”是日本古代的武将，成为强者的代名词。这里是笑话那些“在家里显得很强壮，什么都不怕的样子，可是一到外面，就象老鼠一样胆小”的人。与此类似的谚语还有：うちひろ そと内広がりの外すぼまり----在家耍威风，到外面就缩在一起什么也不敢干。うちべんけいそとじぞう内弁庆の外地蔵----[解释]：“地蔵”是日本各地（主要是小城镇和村庄）的路边立着的石制的僧象。在家象“弁庆”那样强有力，而在外面就象立在路边的“地蔵”一样，一动不动。#p#うちまえ のやいぬ家の前の痩せ犬----很瘦的狗没有力量和凶狠的强狗争高低，但是仗着在自家门口，就大声吼叫。うど たいぼく31、大草包----独活の大 木[解释]：“独活”是一种多年生的草本植物，中文叫“土当归”。嫩时可以食用，可以长到2m以上，但是没有用处。形容个子很大，但是没有能力的人。うし がみ ひ32、恋恋不舍----后ろ髪を引かれる[解释]：人往前走，有人在后面拉着头发。表示心里总有牵挂，不能彻底了掉。どんぐり せいくら33、半斤八两----団 栗の 背 比べ[解释]：中国旧称是16两，半斤就是8两，所以表示2个事物一样，没有高低。団栗（どんぐり）是“橡子儿”，是橡树上结的果实，一个个圆圆的，都差不多大，无法比较哪个个高（せいくらべ=比个高），也是表示不相上下，彼此彼此。与此类似的谚语还有：ごじゅっぽひゃっぽ五 十 歩 百 歩----五十步笑百步。 め はな わら目くそ鼻くそを笑う----眼屎笑话鼻屎。だいどうしょうい大 同 小 异----大同小异。 な そで ふ34、巧媳妇难为无米之炊----无い袖は振れぬ[解释]：再有本事的巧媳妇，没有米也做不出饭来。古代人的袖子很长，所以有“拂袖而去”的表现。但是如果没有袖子就无法拂袖了。如果没有，想做的事情也做不了。与此类似的谚语还有：な ちえ だ无い知恵は出せぬ----没有能拿得出的智慧。 そうだんできない相谈----无法进行的商谈にかい めぐすり35、隔靴搔痒----二阶から目薬[解释]：“隔靴搔痒”是表示在进行无效劳动。隔着靴子搔痒不能止痒，从二楼滴眼药水，不知道滴到哪里去了，肯定没有效果。与此类似的谚语还有：てんじょう めぐすり天井 から 目薬---- “天井”是房屋的天花板，从天花板滴眼药水，也是肯定没有效果。とおび て あぶ远火で手を炙る----天冷了，在火边烤手取暖，如果用远处的火烤手，就取不了暖。つきよ せなかあぶ月夜 に 背中炙る----想靠月亮的热烤暖脊背。のふね36、骑虎难下----乗りかかった船[解释]：在河里，乘着船，想下来也下不来。表示前也不是，后也不是，两头为难的情况。和中国话的“骑虎难下”是一样的。与此类似的谚语还有：わた はし渡りかけた桥----走到一半的桥，只能硬着头皮走下去。
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