1 历史
伊贺也和甲贺差不多。在伊贺,有一座行基开设的叫“伊贺四十九院”的寺院。这里以供奉着弥勒菩萨的本堂为中心,周围围着四十九间山伏房。这里从建立开始,就教授给一般平民各种武术(忍术)。到了平安时代末期,藤原千方、熊坂长范、伊势三郎义盛,和被称为"烟幕之末"的异能集团也加入了他们,势力更盛。而伊贺流忍术的始祖——服部平左卫门家长也登上了历史舞台。
据说服部家长在坛之浦合戦中战死了。但也有种说法是他活了下来,并逃回了伊贺,把姓改成了“千贺地”。不管这中说法是真是假,这个千贺地氏在数代后出了个叫半三保长的,他带着一族人移居到了京,入仕将军家足利义晴,并在那里恢复了服部的姓氏。 本来在伊贺,最有势力的是服部氏、百地氏和藤林氏,被合称为伊贺上忍三家。因为服部氏的离开,百地氏掌握了实权。但是不久之后就发生了与织田家的大激战“天正伊贺之乱”,国灭。
而保长在出仕将军家的第二年,他就离开了义晴,到三河给松平清长工作了。在这里生了服部半藏正成。也就是说,服部半藏正成并不是出生在伊贺的。这一点可能有很多人会觉得意外吧。
着名的有:百地三太夫、服部半藏、石川五右卫门、伊贺崎道顺、雾隐才藏、弥左卫门、柘植三之丞等人
2 简介
武功只是忍者所修行的“忍术”中一小部份,除此外还有“食、香、药、气、体”五种必修科目,俗称“忍者五道”。 “食”,指的是忍者的食谱,为了轻巧出没于树枝屋顶,炼出一身卓越轻功,合格的忍者体重一般不超过六十公斤,一日三餐均以黑米、燕麦、豆腐、磨芋为主,但另一方面为保持充沛体力,因此芝麻、松子、红糖、鹌鹑等富含蛋白质、铁、维生素的食品也不可缺少。这一食谱与现代生活倡导的“低热量、高营养”不谋而合。 “香”,指忍者能通过衣服上的味道判断对方的经济情况与地位。但为了掩饰自己忍者身份,忍者常用商人、修炼者、和尚等七种变身,在“传承馆”展出的丁香、檀香、桂皮等香料便是他们用来制造不同的体味,增强变身的真实性时使用的。 “药”,更不简单,忍者通常也是一名医生与药物专家,善于运用山林各种植物和草药来治伤医病。长时间潜伏时为避免蚊虫叮咬,忍者随身携带着大量驱虫药,此外还有迷香,烈性毒药、雄黄、淫羊霍等用于不同任务时的各种药品,令人叹为观止。 “气”,指忍者注重修身养性,以便实战中可以集中精力,果断勇猛且处惊不变,与中国宋明时期武当派修炼方法有惊人的相似。 “体”,是指忍者注重肌肉与关节的锻炼,同时配合静坐、呼吸、按摩、针炙等恢复方法来锻炼自己,以适应各种武技的需要。 除上述的“忍者五道”,忍者还是天文学家与化学家,可以观看星空预测天气,并调制火药与火器。例如历史上有名的忍者“猿飞佐助”所使的独门兵器就是一支射程在五十米的突火枪,比当时以火器着称的明朝军队中最好的鸟铳枪射程高出一倍。只可惜猿飞日月后来误入陷阱被杀,他神秘兵器从此也不知所踪,被日本军火史书引为憾事。 忍者的武功与日本武士的武功有根本区别,忍者由于执行任务的特殊,通常不用大刀或长矛,而使用便于携带的短兵器和暗器。传说明朝中原武林出现过一种叫“八角菱”的暗器,纯钢打造,利如刀,薄如纸,大小不过两寸,散射出来如漫天花雨,且喂有剧毒,极有可能来自日本忍者之手。而忍者徒手搏击也是一绝,十根手指如钢似铁,穿胸破腹,撕颈裂头,瞬间使人至死,虽然不及中原武术博大精深,但实用性强,完全符合格斗中“一击必胜”的思想基础。 再者忍者的居所也同样神秘莫测,处处机关暗通,这是为了防范其他割据势力手下忍者的威胁。从外表看来只是普通民宅,但座位旁边地板一般安有转轴,当有敌人闯进,轻拍木板,背面立即翻转,露出兵器,操刀应战。顶蓬木板也是活动的,拉下来便是折叠楼梯,便于隐藏或逃跑。日本传统房门是拉门,正同容易被人堵截,且出入时声音较大,所以忍者的房门是转门,可以不露声色,出其不意反攻对方。墙板上则处处有暗门,或用于逃跑,或暗藏兵器,有一间甲贺流忍者房间墙内竞有十七个暗孔,三十多种不同的兵器,简直是个隐形的兵器展柜。 关于忍者的神奇传说多不胜数,有兴趣的读者可以翻看日本战国时代有关忍者的记载,或亲自逛逛上野忍者村。今天,真正意义上的忍者虽不存在了,但刻苦勤勉,顽强坚韧的特点却被当作日本人性格中最优秀的部份传承下来。也许,日本人能创造战后经济奇迹,倚靠的就是这一股忍者精神。