且看剧情:林见清和方小晓是两个来自东北遥乡镇的北漂,邂逅于除夕返乡的列车上。虽然二人学历悬殊,但并不影响从此一路相互扶持,惺惺相惜,不离不弃。
两人一起在帝都奋斗,一起住隔断房,一起在电子市场打拼甚至同吃一盆泡面的故事情节,颇能引发一众北漂族的共鸣……
原因何在?艺术源于生活。但源于生活的艺术是否一定受欢迎呢?或者,源于生活的艺术是否一定能感动受众呢?如果是“故意感动”呢?
很难讲,不好说。
“挺刘派”会认为,《后来的我们》里,亲情友情和爱情相互交织,彼此依靠,简直浓得化不开;加之黑白影像和彩色镜头的无缝切换,回忆与现实的反复纠缠,理想与现实的苍白无奈,充满着诗意与怀旧……
我不“挺刘”也不“反刘”,因此我可以大大方方地说:刘若英骨子里是个文青,她似乎很想致敬张爱玲,只可惜,还欠点儿火候。
“生活是一袭华美的袍子,上面长满了虱子”,张爱玲的这个名句想必大家耳熟能详。“华美袍子”跟“虱子”联系在一起,事必有因且须合情合理。
如果受众认为不合情理,那就势必存在故意感动别人之嫌。
“人生聚散,本是常事,无论怎样,我们总有藏着泪珠撒手的一日。”(张爱玲《不幸的她》)在《后来的我们》里,这样的聚散实在太多。因此,看着看着,恍惚间就觉得似曾相识,比如有点《半生缘》、《饮食男女》、《苹果》甚至《人在囧途》、《伤逝》的色彩和意味。
出现这些不要紧,要紧的是这些“似曾相识”实在太突出了,甚至给人一种“攒戏”的感觉。这样一来,受众的感觉还会好吗?
下面是“吐槽”时间:
先说《后来的我们》中较大的BUG。艺术创作讲究“高潮即结尾”,既然定位于非大团圆式,那么剧中为何要安排男主和女主在男主“衣锦还乡”后再次见面?如能直接一步跨越到飞机相遇,是不是显得更简练?
而且,安排女主在男主“衣锦还乡”后见面深谈,再怎么标榜、强调“真爱”,也多少有一种“女人为了财富而来”之嫌。
男主发达后,两人在车里密谈。女主问——
这还用说吗?有图为证——
怎一个矫字了得!
还有,既然发达后见了面,小晓又非《半生缘》里被侮辱被损害的女主,回不去了,为什么不能在一起?不合乎情理嘛!
有人会说,只是因为林见清“已经努力变成你想要的样子”,而方小晓却已“不是我原来的那个样子了。”那么,女主到底变成啥样子了嘛,剧情并没有给出一个令人信服的答案。
更要命的是,就像《红楼梦》的后四十回一样,同前半部分相比,《后来的我们》缺乏足够丰满的故事情节支撑,显得单调、苍白、生硬。似乎导演和演员都已经很疲累了,光想着早早结束,早点下场休息,所以加快进程应付了事。
因此从艺术性来说,这部电影整体倒是真的应了剧中台词——“后来的我们什么都有了,却没有了‘我们’。”
最让我担忧的是,该电影不够“三观正确”,似乎是在刻意宣扬婚外情的美好,却忘记了剧中的另一个女人——男主法定意义上的妻子——“卿本佳人,奈何薄命”!
不过所幸的是,导演及时回归道德之正统——安排女主对男主果决地说,“让我们正式地说声‘再见’”吧,从而避免了第三者插足之尴尬局面。
另外,田壮壮饰演的林父给女主写信这一情节太不真实了。首先,不符合身份。焦大不会爱上林妹妹,为什么?因为身份不符,三观不同。
林父本为镇上一小饭馆老板,学历应该不高,在通讯手段如此发达的今天,他为什么要写信呢?还说什么“缘分这事,能不负了对方就好,要想不负此生,真的很难”,啧啧,诸位看官,请问这话符合林父的身份吗?太文青了。
其次,就算他非常喜欢女主当自己的儿媳妇,但老人比较保守,八字还没一撇呢,他写个什么劲儿啊!再次,他眼睛不好,按遥控器都费劲,怎么可能去写信呢?
怎一个矫字了得!怎一个假字了得!
此外还有,既然女主都说男主是“第一次”,上床睡觉脱个衣服都磨磨唧唧,那么导演为什么要安排一个妖艳的女人和男主见面?并且还是赶在女主在场的情况下,说了那句意味深长的“既然你在,那我就晚点儿回来”,这要说明什么呢?
如果想说明男主已非处男,那就和后面的“第一次”自相矛盾;如果不说明什么,请问是不是画蛇添足、节外生枝?
综上所述,《后来的我们》这部电影,确有可圈可点之处,比如黑白与彩色摄制手法的深刻含义,男女主角色的突破,演技的进步等等,但“故意感动观众”的味道,就像吃完火锅后沾染于身的“火锅味”,短时间内是挥之不去了。
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