设影网:《军师联盟》的全名是《大军师司马懿之军师联盟》,好吧,首先我们必须承认这个名字起的的确是有够俗气,颇有几分古今结合不伦不类的感觉。但是就电视剧本身的拍摄质量来说,应该算得上是国产电视剧的中上成水平。张永新执导,吴秀波、李晨、刘涛、于和伟、张钧甯、唐艺昕、翟天临、张芷溪、王劲松、王东、檀健次、肖顺尧等主演。单从主演阵容上来看,我们也的确能看到一些演技派的身影。
按照该剧的自我定位——该剧从曹魏的全新视角切入,抒写了魏国大军师司马懿跌宕起伏的传奇一生,展现了波澜壮阔的后三国时代。我们就应该明白两件事:首先是相比多数三国剧遵从《三国演义》尊刘抑曹的价值观,以蜀国为正统和主线,《军师联盟》是明显以魏国为主线的一部剧,这样一来,喜欢曹魏阵营的历史迷们,这次应该可以大饱眼福了。其次是《军师联盟》的主角是司马懿,而司马懿真正崛起和走上人生巅峰的时间段,是在曹魏后期,也就相当于后三国时代。在之前的多部三国题材剧集中,一般都是以三国前中期的征伐谋略为主,后期曹魏一家独大以后,基本上大家也就失去了观看的兴趣,所以这段历史一直都是多数人记忆里不大不小的一个盲区。相信经过此番《军师联盟》的上映,可以填补一定的空白。
三国时代,即中国东汉与西晋之间的短暂历史时期,从时间上来说,有广义和狭义两种见解:狭义是2曹丕逼东汉汉献帝禅让,建国曹魏,使东汉灭亡开始,广义是184年黄巾之乱开始。如果我们按照狭义上的三国始于2,此年曹丕篡汉称帝,国号“魏”,史称曹魏。次年刘备在成都延续汉朝,史称蜀汉。2刘备在夷陵之战失败,孙权获得荆州大部。2刘备去世,诸葛亮辅佐刘备之子刘禅与孙权重新联盟。229年孙权称帝,国号“吴”,史称东吴,至此三国正式成立。
相比大一统时代的汉、唐、宋、明、清动辄数百年计的历史,三国时期在多数国人心目中的熟悉程度,远远超过其存在时长。究其根源,就要感激三国题材的小说、电影、电视剧等艺术作品的空前繁荣。尤其是小说《三国演义》的成功,已经让多人数忘记了三国时期的正史应该是《三国志》,而《三国演义》从名字上就可以看出,它是一部历史演义小说,是一部在正史基础上进行了大量演义删改的艺术作品。
作为一个历史迷,设影网对于影视作品中的历史题材,往往会格外有所关注。一般来说,中国的影视作品,分为两类:一类是所谓的盛世题材,多半选取大一统时代颇为作为的君主,记叙其雄才大略的一生。开国皇帝和中兴之主,是此类型作品最受欢迎的主角,例如秦始皇嬴政、汉高祖刘邦、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋、明成祖朱棣、清圣祖爱新觉罗·玄烨等。另一类则是所谓的乱世题材,照理说每次朝代进行更迭之时,势必会有一个乱世的过度,也就是所谓的天下大势,分久必合,合久必分。但是纵观中国历史,最为国人熟悉和偏爱的,就要属春秋战国时期和三国时期这两大乱世了。
影视作品的因素,本文之前就有所提及。什么东西拍的人多了,作品多了,无论如何也会出一些非常不错,广受好评的东西。所以相比其它少有人问津的朝代和历史,春秋战国和三国时期的海量影视作品中,不乏佳作。尤其是和近代抗日战争和国共战争时期影视剧本遍地雷人神剧相比,显然不少的历史剧哪怕也有删减修改,但多数没改到令人完全无法接受的程度。
那为什么导演和编剧们对这两个时期如此偏爱呢?关键还是在于两点,第一是群众基础好,影视作品终究还是商品,是商品就要考虑市场和消费者是否认可,这两个时期是多数国人或多或少都有所了解的历史时代,所以作品一旦上线,人民群众多半还是喜闻乐见的。如果再偶尔出个佳作,更是会奔走相告。第二是素材内容多,作为一部艺术作品,如何让情节跌宕起伏呢?自然是人物越饱满,故事越曲折越好。恰好,相比盛世的吾皇威加海内,显然乱世更加异彩纷呈,乱世出英雄古往今来都是如此。
比如远的不说,就拿近的三国时期的人物来说,上至老人,下至儿童,蜀国的诸葛亮庞统和关羽张飞赵云马超黄忠,魏国的司马懿郭嘉和许诸典韦徐晃张辽,吴国的周瑜鲁肃和甘宁陆逊吕蒙黄盖,不敢说如数家珍,基本上也是人人都能说上几个如桃园结义、单骑救主、草船借箭、青梅煮酒之类的段子的。比如吴宇森系列电影《赤壁》之所以大获成功,除了作品本身确实可圈可点外,三国和赤壁之战这两个原本就不弱的IP,更是为《赤壁》在收获票房上,立功甚伟。
我们回过头来,一起看看近些年在口碑和收视上取得双赢的代表性历史剧,如《甄嬛传》、《琅琊榜》,以及大概率上也会成功的《军师联盟》,究竟有什么共同点?好剧本、好演员,这两点首先是必须要满足的,这就像是好产品和好服务一样,是一家企业走向成功的最基本要素。再有就是高度迎合了市场和消费者的需求。中国消费者喜欢什么样的历史剧,或者说中国消费者希望从历史剧中收获哪些东西呢?答案是,权谋。
华夏文明千年,单论封建史也有两千余年。这两千余年虽然说是仁者见仁、智者见智,但是通过无数的中国历史小说和影视作品,反映出的核心价值观,依旧是权谋。我们以《甄嬛传》为例,看看各方媒体的评论——
“《甄嬛传》比起《步步惊心》和《宫》等清朝剧,戏说的基础不再趋于趣味化的穿越,而是着重描述了深宅大院、多角博弈、后宫传说等元素,更加细节化、故事化、情感化,用此起彼伏的勾心斗角和恩怨情仇堆积出人物的命运,侧写了时代的样貌、揣测了宫廷生涯。”
“《甄嬛传》以一个纯真少女在皇帝后宫几经沉浮、生死搏杀的命运轨迹,狠辣地撕开封建宫廷的重重帷幕,让观众真切地看到“颜色如花、命如一叶”的落寞与悲怆。”
“《甄嬛传》对后宫斗争的展示比一般宫廷剧更为辛辣,但这不是歌颂阴谋、欣赏斗争,而是借一个个青春女性理想和生命的惨烈毁灭,揭示出封建社会的腐朽本质。这正是《甄嬛传》区别于一些同类题材剧的关键所在。”
以上,想必不用笔者再多说什么,大家也可以完全明白《甄嬛传》所传递的价值观究竟是怎样的。所以这也难怪,人民日报会说,韩剧《大长今》“只有坚持正义才能最终战胜邪恶”的价值观比《甄嬛传》“好人斗不过坏人,好人只有变坏、变得比坏人更坏才能战胜坏人”更正确。相比《琅琊榜》的消费者群体主要集中在女性范围,《琅琊榜》则是男女老少咸宜,那么不妨再来一起看看《琅琊榜》的故事情节——
有着江湖至尊地位的梅长苏,却是一个病弱青年、弱不禁风,背负着十多年前巨大的冤案与血海深仇,就连身世背后也隐藏着巨大的秘密。十二年前,南梁大通年间,北魏兴兵南下,赤焰军少帅林殊随父出征、率七万将士抗击敌军,不料七万将士因奸佞陷害含冤埋骨梅岭。林殊从地狱之门拾回残命,历经至亲尽失、削骨易容之痛,化身天下第一大帮江左盟盟主梅长苏。十二年后,梅长苏假借养病之机、凭一介白衣之身重返帝都,从此踏上复仇、雪冤与夺嫡之路。面对曾有婚约的霓凰郡主(刘涛饰)、旧时的挚友靖王萧景琰(王凯饰)以及过去熟悉的所有,他只能默默隐忍着一切,于看似不经意间,以病弱之躯只手掀起波波血影惊涛,辅佐明君靖王登上皇位,为七万赤焰忠魂洗雪了污名。然而由于梁武帝晚年的昏乱治理,南朝境内纷乱四起,已代北魏而立的东魏趁机兴兵南下,朝中一时竟无人能够领兵。为解国难,梅长苏不顾身体病弱,毅然束甲出征,仅用三个月时间,带领大梁军队一举平定北境狼烟,还大梁以和平安定。而此时的梅长苏,也煎熬尽了自己最后的一点心血,在沙场上走完了自己的一生。
虽然相较《甄嬛传》基本上绝大篇幅全部用于宫斗描写,《琅琊榜》在故事情节中加入了大量的兄弟情深、家国大义情节,但是整部剧最为吸引观众的,依旧还是正反两面心机、谋略、杀伐的交锋。换句话说,你可以把这些勾心斗角、尔虞我诈都上升到正义、国家的高度,但是谁也无法否认,消费者爱看的,永远就是这些曲折的权谋心机。
跳出影视作品,我们再来看看当我们行色匆匆地走过的高铁站、飞机场,里面的书店主推的书籍,几乎永远都是《男人不狠,立世不稳》、《女人不狠,地位不稳》、《我不是教你诈,我是教你现实》、《孙子兵法职场锦囊》、《三十六计古为今用》。是因为书店对于这些标题党鸡汤图书情有独钟吗?自然不是,是消费者喜欢,消费者要买,作为商家,你必须去满足消费者的这种需求。
中国的悠久历史,虽然留下了堪称恢宏的传统文化艺术精华,但是同样也留下了大量鼓动人们工于心计、兵不厌诈的价值观。这些价值观在中国经济高速发展,市场环境无比浮躁和唯金钱至上的洪流当中,再次被提升到了至高真理的地步。从政的看的是官场残暴,从商的看的是商场冷酷,上班族看的是职场无情,就连升斗小民,每日挂在嘴边上的,也是人情冷暖,世态炎凉。
一个国家的价值观和国民思维,通过其影视作品可以看出不少的端倪。以美国为例,虽然也有《纸牌屋》这样的权谋巨著,但是更多的美国大片,宣扬的依旧是勇敢、自信、爱和英雄主义这些典型的美式主流价值观。哪怕是好莱坞历史题材的大片,多半是也以动作为主,最终宣扬正义必将战胜邪恶。对于权谋,一笔带过的有之,简单至极的有之。放在被权谋文化深浸的中国观众眼里,这样的坏人,显然是太过小儿科。
整个东亚地区国家,在历史上都曾受到中国文化的影响,而且这种影响对于东亚文化价值观形成非常重要。如果你经常看日韩电影,就会对日韩电影中对于人性的刻画和描述,已经到了人类巅峰的地步。你甚至难以想象,人性怎么能够丑恶到如此底部,令你咬牙切齿,肝胆俱裂。究其原因,依旧是整个东亚地区,对于权谋和心机,消费市场极其广阔。
当光明磊落成为傻,当坦坦荡荡成为蠢,当直截了当成为笨。那么这样的国家和国民,很可能就会走上偏执与邪恶的歪路。