享受孤独的能力
尼采说过：“更高级的哲人独处着，不是因为他想孤独，而是因为在他的身边找不到同类。”这种孤独的背后就代表着一种简约淡然的生活方式和宁静致远的生活态度。
真正有本事的人多半崇尚极简主义，毕竟一个人的精力是有限的，他们会把精力都投入到他们想做的事业中去，而刻意远离那些容易转移人注意力的东西，避免沉陷其中。
丁元英在古城的住处，装饰的就很简单，几乎没有一件多余的物品，就如芮小丹的分析一样，越是头脑简单的人越是需要点缀和填充，而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需求。
诸葛亮有言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”真正有本事的人他有思想，喜欢安静，因为静能生慧，安静可以产生一股说不清楚的力量，越是消耗你精力的东西，反而不会让你成长。他们会慢慢沉淀自己，厚积而薄发。
包容世俗的能力
丁元英的前妻这样评价丁元英，他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容，包容到不屑跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗自卑。
真正有本事的人从不计较，天道中丁元英混沌摊大嫂收他两次钱，他不计较，拉面店老板挤兑他不工作，他不言语。
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其实是丁元英这样见过世面的人一眼就看到了结果，不愿意在这些无关紧要的人身上浪费时间，即使是被冤枉，被人看成窝囊也无所谓。
正如丁元英所说的：“当有人笑话耶稣是傻子的时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容。”但是当一个人真正看穿本质之后，就会反向兼容，而丁元英就是这样的人。
《菜根谭》有言：“我果为洪炉大冶,何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江,何患横流污渎之不能容纳。”真正的包容就是我可以容纳你的肮脏，这才叫气量。
颠倒看世界的能力
《天道》中肖亚文跟芮小丹介绍丁元英时说：“他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话，办鬼事，倒行逆施。但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。”
丁元英未出场，就被评价为“可以是魔，是鬼，但绝对不是人”。有些夸大其词的评价，就因为他有着超常人的思维方式，不按常规出牌，为人处世与众不同，让人不可理喻，似乎一切的人和事都在他的计算之中，就是人们所认为的高人。
正所谓：“顺成人，逆成仙，玄妙只在颠倒间。”这个世界，真正的高手都是颠倒过来看的。丁元英说过：“如果这个世界不是黑白颠倒，那还能叫人间吗？那该叫天国了。”
丁元英在启悟芮小丹时也说：“觉悟天道，是名开天眼。你缺的就是这双眼睛，你需要的也是这双天眼，是一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛，然后再如实观照政治、文化、传统，把被文化、道德颠倒了的真理真相再颠倒回来。”
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可见，真正要看透这个世间的真相是需要逆向思维，以及智慧穿透力的，人还是要熟读历史、政治，有一定的阅历，还要有客观理性的独立思考能力，才能大致看懂这个世界。
但做到这一点本身就已经不容易，已经过滤掉人群中很大一部分了，更别提拥有可以看穿很多顶层设计的洞察力了，所以用眼睛看到的不重要，用智慧看到的才真正厉害，但是真正能做到的人，也是凤毛麟角了。
