大家先看看原文，最好是会背。
养气忘言守，降心为不为。
动静知宗祖，无事更寻谁？
真常须应物，应物要不迷。
不迷性自住，性住气自回。
气回丹自结，壶中配坎离。
阴阳生反复，普化一声雷。
白云朝顶上，甘露洒须弥。
自饮长生酒，逍遥谁得知。
坐听无弦曲，明通造化机。
都来二十句，端的上天梯。
特别是前两句，养气和降心。
无论佛道两家的修炼都逃不开这两个方面。
人的生命根源就是气，怎么养气呢？
忘言守，守在哪里呢？
守住气守住呼吸都可以。
忘言的意思是不过嘴里不说话，心里也不说话了，这才算忘言了。
心里不说话就是没有念头入静了。
当然了你不守呼吸也可以，你心里都没有话了自然会守住你的身体内部了。
大家站桩的时候傻站能做到心里都没有话的话就很清楚忘言守是什么意思了！
降心为不为，这句话提醒大家想入静想没有念头都是错误的。
为什么？
你想入静想没有念头是不是有为？
降心为不为啊，你心没有任何作为就是降服其心了。
大家模仿一杯浑水放到那里不动，水自然会变清的，我们的心也是一样一样的。
动静知宗祖，无事更寻谁。
心动静都清清楚楚明明白白的知道它的来龙去脉。
心里没有事情，还是第一句忘言守了。
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
气回丹自结
大家有没有发现只要你做到开头的两句，心里没事，后来的气回，丹结都是顺理成章的事情。
只要你的心里没事自然注意力会回来的，心注意力回来了气也就跟着回来了，然后大家梦想的打通任督二脉也会出现的。
这个时候才是真正的真气运行小周天呢！
桩子说大家站桩打坐的时候只要心里没事注意力就会回来，然后气就会回来，然后气充足了就会顺着任督二脉运行，所谓的小周天大周天都是顺理成章的事情。心静是基础！
对自己站桩的姿势不太确定的可以加老师微信发自己站桩时候的三张图片，正面，侧面，背面，老师可以告诉你是不是正确，哪里有问题应该怎么做！
