沉鱼落雁、闭月羞花。关于中国古典四大美人的传说美丽动人，几乎每人都能津津乐道其中的逸闻趣事。《红楼梦》里美女如云，是不是也有四大美人一样的女孩存在呢？
答案是肯定的，作者竟然将四大美人的名字嵌入到了回目之中，即第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”。将薛宝钗比作杨贵妃，将林黛玉比作赵飞燕。
将宝钗比作杨妃最明显的例子在第三十回，贾宝玉和林黛玉闹了别扭，在薛宝钗面前有些羞惭，没话找话说道：“姐姐怎么不看戏去？”宝钗道：“我怕热，看了两出，热的很。要走，客又不散。我少不得推身上不好，就来了。”宝玉听说，自己由不得脸上没意思，只得又搭讪笑道：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”宝钗听说，不由地大怒，待要怎样，又不好怎样。回思了一回，脸红起来，便冷笑了两声，说道：“我倒象杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的！”
“怪不得他们拿姐姐比杨妃”，看来在贾府里将薛宝钗比作杨贵妃是公认的，其主要还在于外形的比拟，薛宝钗体态丰满白皙，如杨贵妃一样的花容月貌。不过在历史上杨贵妃被视作红颜祸水的人物，被唐玄宗赐死马嵬坡。贾宝玉当面说出来宝钗似杨妃，的确有失体统，也难怪薛宝钗会勃然大怒。
宝玉在题咏白海棠的时候有这样一句： 出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。杨妃和西施并举，自然心里想到的也是薛宝钗和林黛玉的绝世风流。
林黛玉差可比拟一代倾城的西施。 第六十四回林黛玉题五美吟，以《西施》一首为首：一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。
林黛玉感慨西施的悲剧命运，因为长得美而被作为政治的工具，可是丑女东施却得以终老田园。人生的幸福和不幸要看从什么角度去看。也许有的人追求刹那永恒，虽然失去了青春和生命，但飞蛾扑火的瞬间也是壮烈的。有的人只喜欢安然幸福的岁月，平平淡淡才是真。林黛玉体现出来的思想感情属于后者。西施，纵然美人如画，也不值得羡慕。林黛玉的生命也是如此绚烂而迅疾。
王昭君，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，维护汉匈关系稳定半个世纪，昭君出塞的故事千古流传。晋朝时为避司马昭讳，又称"明妃"。虽然在后世史书的标榜中，王昭君是为国家作出贡献的正面的形象，但于其个人命运来说却是悲惨的。
林黛玉为其作诗道：绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？在《红楼梦》中与昭君命运相似的是贾探春。贾探春是贾府姊妹们中最为出类拔萃的一个，不但容貌秀丽，而且才华出众，还有出色的管理能力和卓越的见识。可是却和昭君一样充当了远嫁和亲的牺牲品。
貂蝉是一个虚拟的美女，因为其出生年月事迹在任何史书中都没有记载，很可能是人们杜撰的人物和事迹。
在民间传说中，貂蝉为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，由王允授意施行连环计，使董卓、吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾，后来吕布被曹操所杀，貂蝉从此不知所踪。
《红楼梦》里与貂蝉命运可以类比的是香菱。因为美丽被冯渊和薛蟠两家争夺，但是纨绔子弟薛蟠得到香菱之后却不知道珍惜，令其磨折而死。《红楼梦》里特意描写了香菱学识的故事，体现其家世根基原也是千金小姐却流落为奴为妾。她苦心孤诣做了三首咏月诗，最妙的是最后一首：精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆！
想起貂蝉闭月的美貌，回思香菱咏月的执着，二者之间是否有某种神交呢？圆月无声，只会洒向人间清辉若许，却不知道不知不觉之间承载多少女子的哀愁和思念！
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