我是在电脑旁边一口气读完他的散文集《不如不见》的，读完后才发觉已经午夜。
我沉浸在他那如诗如画的氛围中，随着他率性真诚的文笔而动情，而笑。
他也有苦难却不失温馨的童年，他对他走过的祖国的山山水水，对他的故乡都是那么热爱与眷念，尤其是他的故乡情，故乡的一切在他的眼里都那么美好。
就连过去岁月中的痛苦都被过滤。而他对战士们的热爱对老山前线牺牲的，长眠在麻坡烈士墓的年轻的战友们的深情眷恋也让人感动。
读到他的散文集开篇的一段话：“要习惯于无奈与等待。这是做人的本领，尤是做中国人的本领。当我们都跻身于无奈与等待的生存缝隙时，可以多写写诗歌，多写写散文随笔，因为这样一来，一可以不虚度光阴，二可以提高做人的本领中的种种技艺。如看到桃红柳绿时，就写富足与收获；看到金谷银棉时，就写播种与耕耘。七月流萤之夜，写一片玉壶冰心；数九寒天之日，写甘洒热血铸就。如此这般，无奈就会拿你而无奈，等待就会为你而等待。”
我知道他为什么在唱歌之余爱上写作，为什么能够面对无数无奈与等待的日子，为什么转业并淡出屏幕。为什么有“把长舌妇的闲言碎语腌进泡菜坛中，两天就变酸。”的勇气，为什么能够在许多与他同龄或者比他长几岁的明星们都纷纷坠入桃色陷阱的时候，他却依然与绯闻绝缘。
他要用绯闻让自己再度红透大半个中国太容易了，可是，他坚持了做人的原则，守住了道德底线，找遍报刊网络也不见他的有关绯闻的报道。
当然，他的负面报道也有，包括与于文华的抢歌事件，我到不赞同有人所说的名利问题，而是他太爱那首歌的缘故，因为那首肯定是最能表达对母亲的思念之情。虽然他的做法让人不能认同，但他的心情应该理解。
除了一篇写他的女儿毛毛以外，他没有写他的妻子，他的小家，这也许是因为他的妻子很低调，不肯借丈夫的光而出名。不过，却让我更加读到他对大家的眷恋。
“在收拾没有了父母的家时，发现了那只枣红色的旧木箱子。这是我十七年前到北京时嫌它又土又旧而不肯带走的。小侄女说，爷爷奶奶一直把它珍藏着，不时还拿出来晒晒，但不知内里究竟有何物。我从父亲井井有条的抽屉里找到了钥匙，打开一看，里面整整齐齐地放满了我孩提到少年时代存留下来的物品，有红领巾、奖状以及我儿时玩过的香烟盒子……我的泪水一下子涌了出来，半晌无语。”
这就是家，就是心中常牵挂常眷恋的地方，就是被保存下来的童年的记忆，也是虽然拆迁却不会被抹去的童年时代走过的路，住过的那座老房子。
在读的时候，我也对着电脑屏幕开心的笑，这是因为郁钧剑的许多描写都那么幽默，尤其是他笔下的名人，他们都那么鲜活生动，包括他自己在香港演出时，因为香港的录音师那种傲慢激怒了他，他脱口而出的那句国骂，那骂声骂醒了那一位傲慢的录音师，也让我感到开心，从心里一句，骂得好。
而他对酒的理解，对酒的阐述更是包含酒文化在里边，名人酒量大为酒仙，凡人爱喝酒叫酒鬼，这就是酒仙与酒鬼的不同之处，酒鬼喝醉了，喝吐了，喝坏了肠胃，喝得酒气熏天，喝过了，酒肉穿肠过，过了就了。而酒仙却喝出了酒文化，写出如此美妙的有关酒的文字。
读郁钧剑的感觉太美妙了。
去年，我又从网上买了一本郁钧剑的散文集《家在桂林》。读完后，更为这位歌唱家的故园情怀和坎坷经历感动。他在这本书中更率真的披露自己的心路历程，对自己的成长经历写得更加细腻。而且毫不掩饰自己在读中学时与比他长几岁的红卫兵去批斗老师，老师的失望的眼神和指责让他醒悟，而他和父母也成为批斗对象的酸楚。
他也没有回避当年投考北京的文艺团体却因为特殊身份被拒，他的颓唐，痛苦，对父母的怨恨。在漓江边迷惘，借烟消愁。惊奇啊！两天一包烟，他的嗓子居然没有变成莎士比亚（沙哑嗓子）。
这一本书更让我对这位演员有了全方位的了解，同时也更加敬重他。
