最近看了一些哲学类文章，发现一些不错的精华思想，特意整理了下，和粉丝们分享。
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现代人的异化
如果没有理解失误的话，马克思不反对劳动（工作），但他反对的是把劳动变成为谋生的手段，这是造成人被资本异化原因，人本该自由自在的劳动。当货币被当作资本，从工人劳动中产生剩余价值，成为少数人的私有财产，社会资源的分配就被牢牢控制在少数有资产的人手中，拉开贫富差距。资产持有者追求更高利润，各行业展开竞争，造成大企业兼并小企业及行业垄断，造成破产的企业重新沦为下层，缩小了少数持有资产者的数量。
当过度的欲望被诱惑出来成为奢侈的需求，满足人性的贪婪被美化成市场规律，可以等价交换的一般等价物货币成为财富的替代品，人的价值统一被货币衡量，成为赚钱的工具，人被物化。
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哲学围绕问题
古希腊哲学最早就是围绕问题展开，而不是建立自己的体系，然后自圆其说。柏拉图试图建立体系，但晚年又自己推倒了自己的体系，他很勇敢，很坦诚。
3
可怕的确定性
尼采：确定性把我们淹没了，这很可怕。
老子：道可道，非常道；名可名，非常名。
一旦对事物以人为的命名或定义，就远离事物本身。康德一开始就意识到了这点。他的先验论要求我们在认识过程中超越经验，超越纯粹理性，对主体和客体同时进行批判内省式再认识。人是否能真正认识事物和世界，他一直存疑，这给黑格尔的历史终结论埋下了伏笔。
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善与德
亚里士多德认为幸福就是善，就是德性。道德中的善是最高的幸福。到康德那里，这种善变为了绝对律令，即善（良知）天生存在于人的心中。由此他把亚里士多德的伦理学进一步发展发扬了。这虽和孟子的人性本善结论有相通之处，但在具体论证过程又有很大不同。这从某个侧面看出，西方哲学注重演绎推理，东方哲学注重整体直观。
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逻辑推演
观察，实验，假设，然后演绎推理，论证，最后得出结论，这种认识过程在西方近代哲学和科学中都是惯用的，也一直是主导的。东方哲学在这方面早期欠缺，所以在近代引入了科学与民主，形成哲科思维，以加强对世界的认识之全面。中国最早也有科学，比如墨家，道家，但前者被儒家掩盖了，后者中的科学成分发展为玄学，成为道士炼丹长生、魏晋名士谈资论调的玄虚之学。太可惜了。
认识世界，要回归到哲科思维。
