据报道当地时间21日，美国悍然要求中方关闭驻休斯敦总领馆，并于72小时内撤离。美国国务院随后给出一个冠冕堂皇的理由：“保护美国的知识产权和美国人的私人信息”。《环球时报》主编胡锡进今日在微博上称，美方关闭中国驻休斯敦总领馆根本没有拿得上台面的正当理由。美国国务院刚刚发布消息说，这样做是为了保护美国的知识产权和美国人的私人信息。这种驴唇不对马嘴的说法唯一表现的就是华盛顿的无耻。
由此我联想到鲁迅一生也常被谣言所扰，而他面对那些来自敌人的、朋友的，善意的、恶意的，有心的、无心的谣言，所采取的应对态度颇值得我们参考，不单在国与国之间，即便在平日的生活中，我们也能从中受益良多。
1934年3月16日，鲁迅在日记中写道：“闻天津《大公报》记我患脑炎，戏作一绝寄静农云：‘横眉岂夺蛾眉冶，不料仍违众女心。诅咒而今翻异样，无如臣脑故如冰。”’这首诗包含了一个典故——屈原在离骚中写：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，说的是屈原因天生蛾眉而遭众女嫉恨，竟被人造谣说自己好淫。
马可饰演屈原剧照
而“脑炎事件”是怎么回事呢？原来，由于有人嫉恨鲁迅的笑骂文章，竟然在大公报上造出了这样一条可笑的谣言：
据最近本月初日本《盛京日报》上海通讯，谓蛰居上海之鲁迅氏，在客观环境中无发表著述自由，近又忽患脑病，时时作痛，并感到一种不适。经延医证实确系脑病，为重性脑膜炎。当时医生嘱鲁“”不准用脑从事著作，意即停笔，否则脑子绝对不能用，完全无治云。
从古至今，被谣言中伤者不在少数，而凡被中伤的人身上大概都有让人嫉恨的长处，于是，就有人想出千奇百怪的说辞去诋毁对方，而诋毁一个人最有效的手段当然就是毁誉了。这种事情鲁迅就遇上不止一回，面对谣言，鲁迅通常从容应对，“见怪不怪，其怪自败”。任你谣言花样翻新，吾脑依然清醒如冰。
当然，鲁迅能用这样轻松、平常的心态面对谣言，也是从小经过生活的磨练得来的。在《朝花夕拾》中他曾经提起一件往事，小时候，鲁迅家有一个邻居，大家都叫他衍太太，这个衍太太差不多是周围的小孩子了解成人世界的第一扇窗子，她把成人复杂的心计毫无掩饰的袒露在这些孩子面前，比如，她曾经教鲁迅如何在家中的角角落落里寻到些散放的零钱和值钱的小东西，鲁迅事后回忆道：
这些话我听起似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厂厨，细细地寻一寻。大约之后不到一个月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，徜是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年轻，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，最怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。
许多人在面对谣言的时候，恐怕都会有这样的体会，仿佛自己真的做了什么不对的事情，以至于在人们的嘀咕声与莫名其妙的眼神中，自己无论做什么事都会觉得别扭，完全没有了平常的从容。这样的心理过程，鲁迅在童年的时候就曾经历过。
童年的经历让鲁迅很早就感受到了世态炎凉，也渐渐的学会了如何在谣言中保护自己，日后当鲁迅在文坛执着于笔战，面对谣言时，表现出了很峻朗的作风，这也是我们在现世不得不学会的本领。
鲁迅曾经开玩笑的说，家乡的小孩子常常喜欢恶作剧的画一只乌龟贴在人的背后，这时候如果你一本正经的去解释自己并不是乌龟，那反而更显得滑稽。
真正老到的造谣者并不会花费功夫去收罗罪证，只是故作姿态的发些含糊的议论，那些嘀嘀咕咕的声音要比历数罪名厉害得多。所谓“心传”，即人们好奇的打听和天才的加工，这才是造谣者最致命的手段，他的传播渠道并不全在于嘴巴，更在于人们在心里的无限想象，内心的捣鬼与谣言本身比起来，才是让人烦恼的真正对手。
可是捣鬼毕竟只是捣鬼而已，就像鲁迅说的：“捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。”人如果在谣言纠缠之际能够保持这样的自信和沉稳，谣言终归要不攻自破的。在谣言面前最愚蠢的做法就是喋喋不休地澄清事实，那只不过是为“心传”增加点联想的材料罢了。
鲁迅生平受到的最大污蔑是来自家庭的，他和周作人夫妇的矛盾，当时成了某些人津津乐道的事情，周作人的日本夫人在当晚的争吵中对鲁迅的名誉进行诋毁，甚至编造出许多龌龊的证据，不堪入耳。争执甚至厮打之后，鲁迅在当天的日记中只简单的记下：“下午往八道湾宅取书及什器，比进西厢，启孟及其妻突出骂詈殴打，又以电话招重久及张凤举、徐耀辰来，其妻向之述我罪状，多秽语，凡捏造未圆处，则启孟救正之，然终取书、器而出。”此后，鲁迅平生再未提及一句。
人们通常对于这种事情是有着足够的好奇心的，你越是澄清，看热闹的人们就从中得到越多的谈资，而鲁迅终身缄口不提，本身就是无声的反击。鲁迅曾经表达过他对无聊之事的态度，他说最高的蔑视就是把头转过一边去，不看他，连眼珠都不错一下。谣言蜂涌而起的时候，拿出这样从容高蹈的姿态是冷却好事之人的猎奇心的最好办法。
周作人
面对谣言，旁观者和当事人的感受是很不相同的，谣言常常是对人名誉的诋毁，凭空污水淋头，自己的举止和心态难免受到影响，因为谣言而冲动冒失或者萎靡不振的例子也并不在少数。鲁迅把这种人生中的困扰比做走路赶苍蝇，你是因为苍蝇在身边嗡嗡叫而停下脚步去专心驱赶呢，还是一边驱赶一边想办法继续赶路呢？对付谣言的智慧不就在其中吗？
