来源：人生成功隧道作者：人生科学系统论
“孝”在中国伦理道德体系中，乃至在中国封建统治中占据着十分显赫、十分突出的地位。可是近年来，国人对“孝”涵义的理解，存在着较严重的偏颇，甚至是误解。
相信很多读者看到误解两字时，会不屑地撇撇嘴：误解？孝，不就是中国传统文化中极其重要的伦理道德观念吗？
孝，不就是《二十四孝图》吗？
孝，不就是孝顺父母，满足父母长辈一切需求吗？
一切需求？包括无理的？
在如今这个极力倡导孝道的社会，有的人已经对孝顺的认知产生了偏差，认为父母的一切要求，都应该竭尽全力的满足，哪怕自己一块馒头分成四顿吃，也要讨得父母的开心。
殊不知，这样的行为既会对自身或者家庭造成严重的影响，同时也“惯坏了”父母，放纵了他们的无理取闹。
《都挺好》中的苏明哲，为了满足父亲的各种无理取闹，辞了优渥的工作、欠下上百万的房贷。
这一切的一切不仅没能唤醒父亲的理解，反而更滋长了他的坏毛病。甚至为此，苏明哲和妻子还出现了感情危机，就连生活质量也大不如前。
《安家》中的房似锦，看似名字很喜庆，却也暗示着她这一辈子都在为了家庭不停的付出。
面对母亲撒泼打滚式的讨要钱财以及亲弟弟的不成才，连房贷也要每个月由她出的种种行为，房似锦也只能默默承受这一切。
可能你会说，“电视上都是夸大其词，现实生活中远没有这般戏剧性”。别忘了，艺术源于生活。或者你在生活中不曾遇见，但却不能否定它的存在。
鲁迅有一篇狂人日记，揭露了传统社会“孝道”和“伦理”的实质，那就是吃人：
孝顺，是压制，压制子女做自己；孝顺，是索取，是父母向孩子索取尊严；孝顺，是诱骗，让你以为，父母任一言行都是爱。
再让我们看看《二十四孝》里“郭巨埋儿”的故事：郭巨为了奉养老母亲，不惜把小儿子活埋，儿子不言、妻子不言、旁人不言，反而为他的孝心感动得涕泗横流。
这种愚孝多么蒙昧和奇葩啊，虽然时至今日我们会有反思，但这种“孝”一直存在。
愚孝的形成和危害
愚孝的形成一般是分成两种情况：一种是发生在思想认知低的人身上，因为他们分不清是非对错，只是一味的顺从父母，哪怕父母很明显的错了，他们也不敢吱声。
另一种是从小对父母爱的缺失或者父母有一方处于长期的劣势，所以决定长大后，好好地“孝敬”他们。
愚孝不仅会让父母过度依赖子女，偏离他们原本的生活轨迹。
同时愚孝者的生活也会失去重心。不懂得边界，心甘情愿被父母干涉，侵犯，还觉得自己很伟大，是孝顺父母的典范。
岂不知这种行为，不仅丧失的是自己掌控生活的能力，同时影响到自己的家庭和孩子，生活在混乱不堪的家庭环境下。
所以在与父母相处中，我们如何应避免愚孝呢？
01切勿盲从
想必大家都对《奋斗》中华子这个潇洒倜傥的角色印象颇深吧，可现实中华子的扮演者朱雨辰却过得一点不好。因为母亲的干预，导致他多段感情被拦腰截断，甚至至今都还未婚。日常生活中，母亲窒息般的爱无处不在，什么事都要替他做好，什么事都要让他听自己的。就连朱雨辰的姐姐也因为妈妈的关系，至今未婚，害怕结婚后所做的一切都达不到妈妈的标准。
从小我们会被教导一句话，那就是要听从父母的话。但前提是听从的话是对我们人生有帮助的金玉良言，而不是他们自私的想法。
在与父母相处中，我们要做到听从而不是盲从。
梦寐以求的外地公司给自己发来了offer，但父母却以不想你离他们太远而劝你放弃。
这时候就应该心平气和与父母交谈，表达自己的想法。这个公司对你多么重要，想要锻炼自己，让自己的羽毛更丰盈，而不是当一辈子温室花朵。希望他们理解，同时每个月回一次家探望父母；
带着相处5年，准备谈婚论嫁的女友回父母家，结果父母却因为个人原因不喜欢她而劝你分手，这时你应该说服父母。
“你们是真心相爱”，“她对你很好，你们共同经历了很多事情”，“感情的事情想要自己做主，毕竟后半生陪伴我到老的人是她”....而不是顺从他们的意愿；
...
02出现错误，及时指出
每个人都有犯错的时候，父母也不例外。当父母犯错时，我们应及时站出来，指出问题所在，让他们明白并改正。
不能因为是自己的父母而包庇，要做到帮理不帮亲。
父母含辛茹苦的养育我们长大成人，当他们年老时，我们要懂得报恩。
因此，在许多事情上，哪怕父母出错了，也视若无睹。
宽容但不代表是纵容，别纵容一个人去犯错，因为他们会把这种错误当作理所当然。
父母以子女如今的成就和亲戚攀比，这个时候，应该私下告诉父母。这样的做法是不对，家和万事兴，一家人要和和气气，不要被虚荣心蒙蔽了双眼；
父母整天沉迷于麻将，这时应该告诉父母，打麻将虽好，但不能沉迷，要多出去走走，活动筋骨，以免身体机能出现问题；...
03保留原则
愚孝的人，往往都有一颗孝顺的心，但在孝顺这一事情上我们必须要有度。
别把自己的原则也孝顺进去，也别因为一些愚孝的行为而造成自身家庭的不和睦。
就好比《都挺好》中的苏明哲那样，却因为父亲的种种无理要求，弄得自己原本幸福美满的家庭一团糟。
古人云，天下事，过则有害。如果毫无保留、不加辨证地盲目传承孝，只会适得其反。
《二十四孝》故事的初衷很善良，结局也很圆满，但其内容形式难以苟同。
我国文明源远流长，完全可以用更好的孝行故事来替代那些诞生于封建社会的落后案例。
愚孝思想所带来的危害值得我们深思和警惕。家庭和社会不能没有孝，也不能过犹不及。
批判的是愚孝，传承的是尽孝，淡化愚孝思想，重视正孝内涵，才是我们需要认识和反思。
孝道作为基本的亲子关系，应当发挥它应有的当代价值，促进现代社会的和谐发展。
本章为《人生科学系统论》——拒绝愚孝
