编者按：儒家文化中所提倡的最核心的道德规范有“仁、义、礼、智、信”，其他的几个都很好理解，唯独义让人捉摸不透，查阅很多资料，对“义”的解释很多，却没有一个令人信服和满意的答案，小编在本文对“义”进行试探性解释，请大家多多指正。
江苏一家企业的禁令
今天在头条看到一则新闻，说江苏盐城一公司发文件要求所有员工限期改用国产手机，购买苹果手机者辞退，如购买华为手机则补贴；新闻本身就是报道社会上出现的一些并非平常的事情，然而我们先不过多评论这家企业的行为是否妥当，而是看看这个新闻的评论，因为评论代表着大家的观点。
精彩的评论
很多新闻报道出来，媒体为了表示自己的立场在新闻报道中不会过多地进行议论，然而新闻背后却有很多评论，而最为精彩的就在评论区，也许评论就代表民意，可以和大家交流，了解别人的想法，在这个新闻的评论区有人说这个企业做得好，有人说这个企业是哗众取宠，有人说这是企业在炒作，手机他只选用三星或者苹果。
重点不在于用什么样的手机，重点在于有些人站在一个更高的立场上，去审时度势，有些人却只顾自己的感受，而根本不顾别人的利益，更加不会关注民族或者国家的利益，这就是两种不同的人不同的想法。
人的本性是自私的
人的本性是自私的，为了自己的生存，在与其他人关于生存竞争的范围内可以互相残杀，胜者为王败者为寇，这是一个正常的道理；然而一个人却不能独活，需要有一个团队相互协作达到共生的目的，因此这个人站在一个团队里面，要想在这个团队里面被大家认可，就首先必须要维护团队的利益，如果在一个团队里面处处只为自己着想，那这个团队会将这个人抛弃，团队之间的相互竞争是残酷的，但是在团队内要团结一致，因此即便人性是自私的，可要加入团队就必须克制自己的这种自私的本性。
再谈范跑跑
汶川地震的时候有个姓范的老师丢下自己的学生，迅速跑了，也许这是人的一种本能，遇到危险先顾全自己，然而范老师却没想到因为这件事自己丢了工作，估计他这样的人别的单位也很少会用，至此他一直生活在被道德谴责的环境里。
一个人为了自己的生存，那是天经地义的事情，可是他处在一个团队里面，必须照顾团队的利益，要先将团队的利益放在首位，这样才能够成就个人的利益，也就是说这是对等交换的，你不对团队付出，那你就得不到团队的好处。
老子说：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼，失礼而后利”，老子的本意是说一个人没有了道还可能有德，没有了德可能内心还有仁，内心没有了仁爱可能还有卫华社会团体利益的义，到了最后就只剩下利，也就是只顾自己，不顾团体和他人。
因此在中华传统文化里，“义”是指集体的利益，团队的利益，他人的利益，然而义却是一种社会里面的规范，是社会规则，你遵循了社会规则，遵守了义，你才能得到自己的利。
假如范跑跑能够舍身为他人，组织学生疏散，自己最后跑出去，那范跑跑就是一个有义之人，他会获得社会各界的赞誉，收获很多自己的利。所以义可以说是一种自我利益的投资，你回报给了社会你的付出，那你也将得到更多的利！
我们在思考一下义薄云天的关羽关老爷，难道不是这样的吗？而评论江苏企业的那个只用三星和苹果的人是不是就应该被社会淘汰？
