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“三绝共生”兴文石海 中国白酒之都 内秀宜宾

时间:2022-07-31 22:18:47

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“三绝共生”兴文石海 中国白酒之都 内秀宜宾

“三绝共生”兴文石海,中国白酒之都,内秀宜宾

大家好,今天小编给您介绍的城市是宜宾。宜宾这座位于西南的城市,有些偏远,是个低调却内秀的城市。而长江从这里奔流而过,宜宾在长久的历史之中又吸纳了大江的壮阔,长江容纳百川,这也就塑造了宜宾人兼收并蓄、开朗的性格。这个城市内秀和豪迈却并不矛盾,城市的山水和发展恰恰体现了宜宾的性格。从唐古拉山流出的涓涓细流流经广大地区之后汇成了金沙江,金沙江再流到四川宜宾,与岷江汇合就成了长江,因此宜宾被称作是“万里长江第一城”“宜山、宜水、宜人、宜业、更宜宾”的宜宾的名字来自北宋的时候,这里山清水秀、民风淳厚,最宜宾客居住,于是得名“宜宾”。

哪吒

天真活泼、骨子里透着叛逆精神的哪吒,是属于宜宾的文化。传说陈塘关李靖的夫人怀胎三年零六个月后,生下一个肉球,忽从中蹦出一个男孩,太乙真人来道贺并收其为徒,赠他乾坤圈和浑天绫。宜宾与东海相邻,水怪经常兴风作乱致使民不聊生。哪吒七岁的时候,天旱地裂,东海龙王却滴水不降,还命夜叉去海边强抢童男童女。于是哪吒便大闹东海龙宫,制伏了夜叉和龙王之子敖丙,才使宜宾人过的风调雨顺,但却使自己落魄到了不堪的境地。如今宜宾的哪吒行宫是由中国台湾的一位老先生建造的,说是哪吒托梦所建,后成为台湾地区太子教信众公认的祖庙。

僰人的悬棺

最早在宜宾居住的是少数民族的僰人,僰人在宜宾留下的悬棺被认为是“世界之最、巴蜀一绝”。悬棺俗称“挂岩子”,即把棺木置于或十米高或几十米高的悬崖峭壁上,是僰族人的墓葬。一直都不知道,这种独特的葬制是因为精神信仰的缘故,还是部落的习俗,而这种特别的方式的功用也不得而知。而悬棺岩壁之上,又有许多由粗犷的线条绘制的红色壁画,内容为人、马、兽等各异的形态,呈现了族僰人独特的文化图腾。

蜀南竹海

宜宾最出名的想必是那如浩瀚之海的竹林了,这里本就是一个天然的神仙之境,飞瀑如帘,明湖如镜,夏日一片青翠,冬日一片银白,大片大片的翠竹和扑面而来的清新空气足以使人流连忘返,北宋著名诗人黄庭坚到此游玩,见此翠竹海洋,连连赞叹:“壮哉,竹波万里,峨眉姐妹耳!”随即在黄伞石上书“万岭箐”三字,这三字即是蜀南竹海的原名了。竹海之美更是随着《卧虎藏龙》里在竹林中打斗的壮阔场面而火到了极致,勾起了太多人对这竹林海洋的向往。蜀南竹海内著名的佛与道两大宗教并存的仙寓洞附近,入夜后,能听到奇妙的声音,声如古琴,余韵悠长而此起彼伏,可谓神奇。

仙寓洞是观竹的极佳地点,有“竹海明珠”之誉。竹海内曲径通幽,九龙山上有一座建于明代的龙吟寺,因这里竹声涛涛似龙在吟,故得名。竹海深处,有一处清凉的“翡翠长廊”,长廊路面由红色砂石铺成,两旁的竹子几乎拱合,大有遮天蔽日之势,故有诗赞道:“红霞铺垫,玉柱框廊;炎阳无炎,狂风不狂。”炎夏或者寒冬,此地都别有情趣。这片竹海的来源有个传说:犯了错的仙女瑶箐受罚而来到凡间,要其编织绿波,当绿波能与天相接的时候才能重返天宫,众仙女纷纷将她们的翡翠赠予瑶箐作为编织绿波的种子,织女还赠她一条能化作云雨的丝绢。

勤勤恳恳的瑶箐无论刮风下雨、日出日落都撒种织绿,又舞绢落雨催生竹子,竹笋破土而出,后来的后来,这里成了一片翠绿的海,波涛汹涌地向九天延伸。此人间不可多得的佳境自然有一大堆诸如“中国最壮观的竹林”、“蜀南竹海天下翠”的美称,而宜宾之竹的美不是几个称号就能完全概括的。竹子是宜宾的特色,宜宾人更是大刀阔斧地将竹子文化发扬光大,他们的智慧和竹子结合而产生了竹工艺文化和竹美食文化。竹雕、竹根雕、竹编等工艺品古朴厚重却充满了生活的情调,而“全竹席”采用不同品种、不同生长期的竹子以及竹子的不同部位和其他材料一起加工、烹饪,食物原本的味道不流失,而其中又飘逸着竹子的清香,只是想想也让人垂涎三尺啊!

“三绝共生”兴文石海

兴文石海是宜宾又一独特的风景,这是西南地区典型的喀斯特地貌之一,地表奇峰林立,地下溶洞交错。天泉洞内的石花、石乳、石笋、石柱、石幔、石瀑布、石梯田等洞内沉积物种类繁多,造型妙趣横生,千姿百态,恍惚之间疑似在梦境之中。而天泉洞的得名是因为著名的景观“泻玉流光”的硕部有个奇特的“天窗”,泉水从“天窗”飞泻而下,如银帘高挂,宏伟壮观,故叫做“天泉洞”。天泉洞出口处有世界上罕见的漏斗,大漏斗长径650米,短径490米,深208米,其大与深让人不可思议,叹为人间奇景。地表的石海东西绵延二十里,姿态奇而美,藤蔓缠绕,与山与水和谐于一处,好似一幅古怪而又有趣的图画。这一块怪石嶙峋,溶洞中又是洞中有洞,不愧为“石海洞乡”。

中国白酒之都

以宜宾的历史可算是个老城了,而当宜宾还年幼的时候便和酒结下了不解的情缘,是酒文化的发祥地之一。在先秦的时候,奭人便开始酿制一种以水果自然发酵的果酒蒟酱酒,这种酒在当时是极为普遍的,农忙之余或闲来无事时拿出来品品实是不错,到了汉代,宜宾的酿酒业已初具规模。唐代,宜宾产出了绝妙的精品“重碧酒”,这酒在当时的酒中已算得上地位崇高了。大诗人杜甫途经宜宾的时候被酒香所吸引,遂下船在东楼饮了这“重碧酒”,古代讲究酒文化,不仅是对酒器讲究,酒兴上来了便要“对酒当歌”,于是杜甫做了首《东楼诗》:“胜绝惊身老,情忘发兴奇。坐从歌伎密,乐任主人为。重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。”宜宾酒的名声又跟着诗和酒香飘远了。宋代时,统治者放松了对宜宾的酒禁,酒的质量和产量都迅速攀升。

江西诗派的老祖黄庭坚被贬谪到了这里,在贬谪的三年里,黄庭坚以诗酒为乐,尝遍了宜宾的美酒。他最爱的是“荔枝绿”和“姚子雪曲”,又流传下了十多首赞美酒的诗,《安乐泉颂》是这样写的:“姚子雪曲,杯色增玉。得汤郁郁,白云生谷。清而不薄,厚而不浊,甘而不秽,辛而不蛰。老夫手风,须此神药。眼花作颂,颠倒淡墨。”二十世纪初,邓子均在自己糟房酿制出了“杂粮酒”,据说这“杂粮酒”的前身是“重碧酒”,此酒口感好,入口香醇,邓子均叫它“春花酒”,可这又俗气了,哪配得上这般的好酒,于是晚清举人杨惠泉说:“不如取名五粮液,集五粮之精华而酿成玉液琼浆也”。五粮液一路走红,至今已被称作“中国酒业大王”。关于宜宾的介绍就到这里了,喜欢的朋友可以分享或者关注小编,更多精彩内容等着你!

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