给人造成误解最多的经典名言都有哪些呢？
平时我们跟人聊天或者讨论问题的时候，有的人为了让自己的观点更有说服力，往往喜欢引经据典，引用一些往圣先贤的箴句名言。这样做没什么不好 ，但有个前提条件，就是你一定要确保你真正明白你所引用的那句话的确切含义是什么，否则就很容易闹出笑话来。据我观察，下面这3句话是被人引用的最多也是造成误解最多的：
第一句：不孝有三，无后为大
很多人都以为，这句话的意思是，如果一个人没能娶妻生子传宗接代的话，就是大不孝的表现。其实不是这个意思，这句话是孟子说的，出自《孟子·离娄上》，原文是“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。”这里面的“无后”，不是没有后代的意思，而是没有尽到做后代的责任，也就是说如果一个人肆意妄为，就好像父母长辈不存在一样，那么这种行为是最不孝顺的，可称其为“无后”。
比如原文说，舜不告而娶，为无后也；舜这个人在没有事先告知父母的情况下，就把妻子娶了回来，这就叫“无后”；再比如，一个人的双亲还健在，却没有尽到赡养父母的责任和义务，也叫“无后”。
所以，如果有人用这句话来催促你赶紧找对象结婚生孩子，你就可以理直气壮地反驳他们。
第二句：人不为己，天诛地灭
对这句话普遍存在的一个理解是，如果一个人不时时刻刻为自己着想，就一定不会有好下场，从而以此来证明，人都是自私的。其实这是天大的误解。
这句话的正确读法应该是，人不为（ wéi）己，天诛地灭，“为己”读二声不是四声；‘为’是修养，修为的意思，也就是说，一个人如果不注重自身的修养、修为的话，将会为天地所不容。
所以这句话在是鼓励你要不断地提高人生境界，励精图治、修齐治平；而不是你自私自利的借口和背书。
第三句，贫贱夫妻百事哀
相信一定有不少人都曾以这句话为依据，来表明经济基础对婚姻来说有多么地重要，古人都说了，贫穷的夫妻，干啥都不顺，所以找对象一定要看经济能力。其实这样的理解也是不对的。
“贫贱夫妻百事哀”这句话出自唐代诗人元稹的一首诗，叫做《遣悲怀》。是诗人元稹为了悼念过世的原配妻子所做的一首诗，诗人的妻子在世的时候，夫妻二人曾经患难与共、携手相依，即使过着清贫的日子，也是其乐融融、恩爱有加。妻子死后，作者睹物思人，人已仙逝，而遗物犹在，每当看到亡妻生前用过的东西，以前的日子就会历历在目，心中忍不住地哀痛。
在这首诗的最后一句，作者写道，“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”作者的意思是说，我诚然知道生离死别是人世间常有的事，但对于曾经同甘苦共患难过的夫妻来说，死别总是觉得格外悲痛。
现在你知道“贫贱夫妻百事哀”的真正意思了吧，这个“贫贱夫妻”是指曾经共患难过的夫妻，“百事哀”是指格外地哀痛。
在此我想强调的是，对于婚姻来说，经济基础确实很重要，但它并不是你经营不好夫妻关系的借口，古代的先贤们不背这个锅。
