列子
《列子》
道家列子
瑰丽的寓言故事
余师夷寓言(232)
《世界著名寓言家之二:列子》
余 师 夷
列子(约公元前450年—公元前375年),名御寇,又名寇,亦作圄寇。战国前期道家代表人物。郑国圃田(今河南郑州圃田)人,古帝王列山氏之后。约与郑繻公同时。先秦天下十豪之一,道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。
列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物,是先于庄子的寓言家。其学本于黄帝老子,主张清静无为,但他有所突破,同时主张积极有为,如夸父追日,愚公移山等。可以看作是积极的道家思想。其中《愚公移山》被毛主席引用,做为促进中国革命的思想武器,对中国革命的胜利产生了积极的影响。
他创立了先秦哲学学派(列子学),对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。
东汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷,早佚。今本《列子》八卷,从思想内容和语言使用上看,或为后人根据古代资料编著。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则,题材广泛,有些颇富教育意义。
.8.18.于列子故乡
两小儿辩日
九方皋相马
夸父追日
愚公移山
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注:
一,本文中世界著名寓言家中将列子排名第二,中国寓言家排名第一,是基于以下考虑:(一)列子早于庄子,庄子思想继承有列子的部分思想内容。(二)列子是道家学派中不仅贵虚而且有为,是道家的新派,是道家有生命力的思想。(三)列子寓言虽然不是很多,但质量很高,除伊索外,在世界上无出其右。
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(余师夷)