解析：“少年”，古代指青年男子，与“老年”相对;“几何”，此处是多少之意，今天是几何学的意思;“成立”，在此处是成长自立之意，今天是建立或有根据之意;“无涯”一词古今同义。 3.下列句中加点词语的解释不正确的一项是( ) A.乃能衔哀致诚 致诚：表达诚意。 B.汝之纯明宜业其家者 纯明：完全明白。 C.几何不从汝而死也? 几何：多少日子。 D.吾实为之，其又何尤! 何尤：怨恨谁。 答案：B 解析：“纯明”，纯正明智。 4.“其”字用法相同的两项是( ) A.吾其无意于人世矣 B.其无知，悲不几进 C.亦不知其悲也 D.如吾之衰者，其能久存乎 答案：AD 解析：AD均为语气词，加强语气;B为连词;C为代词。 5.下列各组句子中均有“以”，其意义和用法完全不同的一项是( ) 答案：B 解析：A“以”，用来，而;B前“以”，而，后“以”，在;C“以”，拿;D“以”，而，来。 巩固提高 想一想,设问题 阅读下文，完成6—9题。 ①呜呼!②其信然邪?③其梦邪?④其传之非其真邪?⑤信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎?⑥汝之纯明而不克蒙其泽乎?⑦少者强者而夭殁，长者衰者而全存乎?⑧未可以为信也!⑨梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也?⑩呜呼!○11其信然矣!○12吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，而不克蒙其泽矣。○13所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。○14所谓理者不可推，而寿者不可知矣。 6.下列加点词解释不正确的一项是( ) A.其信然邪 信然：真实、确实 B.不克蒙其泽 蒙：蒙骗 C.宜业其家 宜：应该 D.所谓天者诚难测 诚：的确 7.下列词类活用不同于其他三项的是( ) A.吾兄之盛德而夭其嗣乎 B.汝之纯明宜业其家者 C.莫如西归，将成家而致汝 D.长吾女与汝女 8.对本段思想感情的分析不恰当的一项是( ) A.②③④句三个“邪”表明作者难以接受十二郎夭亡的事实;用反诘的语气，强化作者极度震惊的心情。 B.第⑤句“也”“乎”合用，表明作者仍不相信事实，所以用推断来排除现实的可能性，整个一句用假设语气。 C.第⑥⑦句末尾用“乎”，来表示作者的质疑，不愿意接受残酷的现实。 D.第⑧句末尾用“也”，表明作者陷入极度苦闷之中。 9.翻译下列两个句子。 (1)吾兄之盛德而夭其嗣乎? (2)汝之纯明宜业其家者，而不克蒙其泽矣。 6.答案：B 解析：“蒙”，承受。 7.答案：B 解析：A使动用法。B名词动用，继承……事业。C动词使动用法，使……来;使动用法，“使……成长”。 8.答案：B 解析：不能排除现实，只是用这种推断加强作者的感情。 9.答案：(1)(如果是真的)那么我哥哥有(那么)美好的品德，反而早早地绝后了呢? (2)你纯正聪明，本来是应该继承家业的，现在却不能承受你父亲的恩泽了。 拓展应用 跳一跳，够得着! 阅读袁枚的《祭妹文》，完成10—13题。 乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰： 呜呼!汝生于浙，而葬于斯，离吾乡七百里矣;当时虽角奇梦幻想，宁知此为归骨所耶? 汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落，虽命之所存，天实为之;然而累汝至此者，未尝非予之过也。予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事;一旦长成，遽躬蹈之——呜呼!使汝不识《诗》、《书》，或未必艰贞若是。 余捉蟋蟀，汝奋臂出其间;岁寒虫僵，同临其穴。今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目。予九岁，憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章;适先生奓户入，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼“则则”，此七月望日事也。汝在九原，当分明记之。予弱冠粤行，汝掎裳悲恸。逾三年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑，不记语从何起，大概说长安登科，函使报信迟早云尔。凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。悔当时不将嫛婗情状，罗缕纪存;然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。 汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶仗汝扶持;家中文墨，目失汝办治。尝谓女流中最少明经义、谙雅故者。汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然。故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝;而不谓汝之先予以去也!
