我国自古以来，不论民间还是皇室，都对鬼神之说十分笃信，尤其是在七月半这一天，也就是农历7月14日，更是被称为地府鬼门大开的日子。因此有习俗说，7月43日半夜12点之前一定要回家，15日晚上不能超过8点回家，否则就容易碰上一些“事情”。
“七月半，鬼门开”跟“七月初一鬼门开，七月十四鬼乱窜”都是我国俗语，虽然一句是说七月初一鬼门就开了，一句是说要等到七月半鬼门才开，但中心思想都是一点，7月14日这天起，人间会百鬼横行，阴阳失调。
但这世界上真的有鬼吗？七月半真的是鬼门开的日子吗？抛开迷信的外衣，让我们来看看这个七月半到底是怎么回事。七月半又称中元节、祭祖节，还是佛教的盂兰盆节。这个节日最早可以追溯至上古时期，是一种用来庆祝丰收与祭拜先祖的节日，在这一天供奉先祖，请他们品尝自己所种植的瓜果，是一种孝顺的表现。
到了北魏时期，根据道教的天官、地官、水官的概念，发展出了三元节，即上元节天官赐福，中元节地官赦罪，下元节水官解厄，中元节概念因此而来。在七月半这一天，地府大门打开，根据地府判定的善恶，有家室之人得以回家享受祭祀，无家室的孤魂野鬼则在外游荡，自己想办法找点吃的。
这也是为什么有的时候会看到一些人在七月半左右，在路边，尤其是一些十字路口烧纸钱，那正是烧给那些孤魂野鬼享用的，让他们享受完供奉后就不要再来抢自家祖宗的食物，也算是替自家积德的一种行径。不过如果是画了大半个圈，只有一个开口的话，那就代表着只是给自家祖先的供奉。
不仅民间会自发的进行一些祭祀活动，一些道观也会在七月半这一天，举办盛大的祈福法事，发放食物给众无家可归的游魂，还替他们超度，洗涤这些亡魂身上的一些罪恶。不信可以去当地的道观甚至寺庙看看，一定会有活动举办的。
在古代，这一天民间会自发来到河边放花灯，让载着自己祝福的花灯飘向远方。那是因为有传说七月半的时候，天下河流都会流向地府的冥河，人们的祝福只有这一天才能顺利的通过冥河传递到已逝的先祖那去。
在民宿里，七月半是祭拜先人的一种传统文化节日，是为了让我们不忘根本；在佛教里，七月又称“欢喜月”、“佛欢喜日”、“吉祥月”，“报恩月”，是喜庆的日子；在道教中，这一天是大赦亡灵，让逝者享受供奉的日子。
因此七月半并没有我们想的那么可怕，我们现在需要站在科学的角度，去理解，发扬这些传统文化中的内涵，而非将其迷信化，使人感到惧怕。
