看完影片《摔跤吧，爸爸》有很多人认为在女权的背后其实是父权，因为这部片子里，女性获得成功的原因终归就是她们把自己塑造成了男性，包括剪头发、不干家务活等明显具有男性特征的东西，而且她们的成功是在父亲的切身教导之下发生的。
从发现两个女儿的天赋开始，阿米尔汗就按照培养男性运动员的方法去培养这两位女儿，并让她们从一开始就去跟男性比较，包括女儿的表哥以及集市中那些男性运动员，这其实才是这两位女主人公获得成功的原因，所以父权才是真正要展现出来的深层次内容。
我认为这部影片《摔跤吧，爸爸》相对于之前的印度影片来说，之所以在中国市场获得如此大的成功，应该归功于中国观众对于这种文化的认同，因为中印两国在地理位置如此相近之下，几千年来孕育出来的悠久文化，在某些方面是非常具有相似性的。
印度的佛教文化在中国历史上影响深远，而且中印两国同样属于二战之后才建立了自己的人民政府，所以我认为在中印两国，尤其是在农村地区，他们之间的传统思想是很接近的。中国人讲究中国传统的文化、道德、伦理观念，这样的观念在印度虽然不完全相同，但也是十分接近的。
中国农村传统的社会属于熟人社会，以土地为基础建立起来的社会关系相对脆弱，人们依赖土地为生，通过血缘关系组成宗族，通过宗族之间进行土地以及财产的继承。在这样的关系之下，“传宗接代”就显得十分重要。在这样的一个流传了多年的父权、皇权社会的背景之下，女性的地位是相对较低的，甚至在很长一段时间之内，女性只是所谓的“生育工具”而并非家庭的重要部分。印度也同样如此，长期的种姓制度的影响之下，女性的地位也十分低下。
正是因为这样，我们在《摔跤吧，爸爸》这部影片当中也可以明显的感受出来，从第一个女儿出生，阿米尔汗就表现出了明显的失望，为了能够生儿子，这个平日里并不迷信的人尝试了各种各样迷信的方法。到第三个女儿的降临，阿米尔汗甚至放弃了自己的梦想。他的妻子也为这个事情感到非常的羞愧，这也暗示出了印度的男女极度的不平等。
而当他发现女儿有着格斗天赋的时候，又重拾起了自己的梦想。不过他当时是把这两个女儿当做儿子来培养的，包括让她们剪头发，穿男孩的衣服就可以看出，这无疑也是对于女性地位的一种蔑视。
他培养女儿作为一个摔跤手，遭到了村里的邻居以及孩子们的同学的白眼，在第一次带着女儿去参加摔跤比赛的时候，还遭到了主办方的反对。因为在农村那个环境之下，女性参加男性专属的摔跤比赛是很不可思议的事情，那些观众们更愿意看到男孩们把女孩的衣服扯下来，因为他们从心里认定女孩子不可能获得胜利。
影片通过这些细节的表现，把女性在印度的社会地位表现得淋漓尽致，而这种表现不仅仅得到了印度观众的认可，也让中国观众感同身受。就在几十年前，中国的大部分人生活在农村，他们所生活的环境与本片当中的环境非常相似，可以说年龄稍大的观众可能都听过见过甚至亲身经历过，这就是文化的认同。
不仅如此，中国跟印度作为世界第一跟第二的人口大国，在最近的几十年来发展也是十分迅速的，虽然说中印发展是不太相同的两条道路，但发展的根本还在于人本身，我认为这两个国家之间发展如此迅速有一个很重要的原因就是他们的人民具有很强的奋斗精神跟不懈的努力。
当然也有很多人认为这部片子成功的原因是宣传女权，因为在当今社会之下，男女平等已经成了一个重要的话题。就算是传统的印度，随着这样一个大环境的驱使之下，人权以及男女平等的呼声在印度也越来越高。伴随着这样一个现实背景，片中女摔跤手这样一个具有独立、奋斗精神的新女性形象也很好地迎合了市场。
在影片当中，阿米尔汗的两位女儿在初步的展现出她们的天赋之后非但没有懈怠，反而是更加努力，更加进取，更有自信。她们每天都经受着非常严苛的训练，而且落后的农村，没有良好的训练条件，她们非但没有抱怨，反而尽可能地创造条件。
在大女儿进入国家队的训练馆之后，发现在印度最专业的摔跤训练反而比她们在农村时要来得轻松许多，因此她懈怠了。但在父亲的教导之下，她很快地又回到了刻苦的训练状态，甚至拿到了英联邦的运动会的冠军。她的成功不仅仅是因为天赋，更多的是来自于个人不懈的努力，在这一点上，与印度的传统教育观念是分不开的。小编认为在这部片子当中，把印度人民的这种自强不息的精神以及坚韧不拔的精神展现得淋漓尽致，值得我们每个人学习。
本片不仅仅是一部感人的电影，它其实是由真实故事改编而来，所以以小见大，体现出的是印度人民的自强不息与坚韧不拔，而在我们中国的传统价值观念当中这恰恰也是非常重要的一点，俗话说“天行健，君子以自强不息”，这样的传统思想也特别地契合着中国社会的传统观念。正是因为如此，我认为这部影片展现出来的关键点：传统的社会男权至上、自强不息与坚韧不拔的精神正好也符合我们中国观众的口味，与中国传统文化也高度契合。
