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自称中国人的印度人:拒与印度联姻 不学印度语不过印度节

时间:2021-10-03 11:47:06

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自称中国人的印度人:拒与印度联姻 不学印度语不过印度节

引语

“悲歌可以当泣,远望可以当归。”这是出自《汉乐府民歌》的一句关于回归或者归附的一句诗词。

这首诗的大概意思是别离了就会让人悲伤和忧郁,如果实在没有办法,可以将遥望当成一种回归。其实,就是一种热切地想要回去的意思。

上世纪70年代之后,我国认定的现有民族已经有56个,其中还有很多的少数民族尚未被确认和认可,在这些民族之中,无论是汉族还是少数民族,都统称为中华民族。

令国人感到意外的是,在印度的北部,也有一个民族自称为是中华民族的一部分。他们只学习汉语和使用汉字,拒绝使用印度语言和过印度节日,女子们对于嫁给印度男人更是嗤之以鼻。那么,这是一个什么样的民族呢?

一、耀眼的旗帜

一般对美国史和非洲事有所了解的人应该都知道,非洲的利比里亚是由美国遣返回去的非裔美国人建立起来的国家。由于有着一层特殊的关系,所以利比里亚的国家制度就是美国的一个复制品;除此以外,利比里亚的国旗与美国的极其相似,如果不加以辨别,那么将会认为利比里亚的国旗就是美国的国旗。

让我国民没有想到的是,我国西部地区、印度北部小邦曼尼普尔邦也在使用这与我国相似的旗帜,我国的国旗是五星红旗,而这个地方使用的是6星红旗。

这两张红旗有哪一些区别呢?它们一的区别是邦曼尼普尔邦用的比我们多一颗五角星而已,旗帜的底色、五角星的颜色都是一模一样的。

居住在马尼普尔邦的不是印度人吗?他们为什么不使用印度的国旗,而去使用与我国国旗相似的旗帜?其实居住在这里的人民,一直令印度政府头疼。因为他们拒绝学习印度语,拒绝政府的一些帮助和扶持,拒绝与印度人通婚,更甚的是拒绝了印度引以为傲的风俗习惯。

曼尼普尔邦居住的民族超过数十个,其中有三个民族非常希望加入我国,其中库基族最为执着,他们想要加入我国的梦想从未放弃过,因此才会遭到印度政府的迫害和打击。

库基族的族称来源与他们的这种执着和顽固有关,名称由一个英国的传教士起的。因为他们至死都不服从英国人的管制,所以传教士将他们称之为Kuki people,意为“顽固”或“冥顽不灵”之人,而印度的一些人则将他们称之为“木头人”。后来,经过英译,才有了库基族的称谓,其中的贬义逐渐地被人们淡去。

总之,与对抗英国人的统治一样,库基族人对印度政府非常反感,总是想尽办法地要加入我国,成为中华民族中的一员。不过,并不是每一个愿望都可以被实现,而这个梦想是否能实现,至今仍然尚未可知。

库基族之所以能够引起国民的关注,最主要的是他们使用的非常独特的旗帜和对抗印度政府的一系列措施。在族中,他们有自己独特的教育方式,拒绝使用印度语言和印度文化去教育下一代。为了反抗印度的文化熏陶,他们又是如何做的?

二、特立独行的教育

根据现如今大英博物馆内所留下的历史资料的记载,库基族是中亚王朝与齐国通婚后,所遗留下来的的子民。经过数百年的繁衍和发展,他们形成了三个大部落,至今一直聚集在曼尼普尔邦的东北山区内。

当英国人从印度撤出时,库基族是印度最早发起自治运动的一个地区之一,他们的这一张非常独特的六星旗帜,是后来一位库基族族长想出来的,并为后人所沿用,至今已经有超过半个世纪的时间。

与印度的其他民族不同,库基族对于保留本民族文化的意识非常强,教育是他们用于保留本民族文化的最主要的一种方式。

藏缅语是本族内交流的一种重要语言,课本的书写和课程的讲解也使用到了这种语言。在官方的交流方面,他们更是使用了汉语,而印度语直接被他们所抛弃。

除此以外,库基族还做一个相当严格的规定,拒绝与印度相关的影视作品和书籍流入到村寨之中。为了这事,印度政府还发动了一系列针对库基族的打击。不过经过几十次的镇压,局面并没有被扭转,眼见着强硬的措施不行,印度政府就打算以发放特殊津贴的方式去消磨库基族反抗的意识,不过他们并不为之所动。

他们对于下一代人的教育,也强调一切从娃娃抓起,后人们基本上都会学到“中国后裔和不与印度人为伍”等的思想。

如何辨别库基族人和印度人的区别呢?在肤色和五官上就可以非常明显地看出来,库基族人的形象比较偏向于蒙古人种,与中国人长得非常像。不过这一种区别有的时候并不大,所以当他们与陌生人交往的时候,首先要观察对方是不是印度人,才会主动地与对方交流。

就是由于这种思想的存在,所以库基族中的女孩子都拒绝嫁给印度男人,男性也拒绝与印度人通婚,就连最基础的生意也不愿意与他们做。

总而言之,印度对库基族的影响远没有我国的多。俗话说,文化的认可是一个民族凝聚的核心要素,但库基族更加愿意接受我国的文化和习俗,对印度的习俗嗤之以鼻,他们是如何做的?

三、拒绝使用印度的风俗

库基族在生产生活方面受到我国藏族的影响很大,他们主要从事农业生产,茶叶的生产是他们经济收入中的主要部分。

除了主粮的种植之外,他们还种了很多的茶树和果树。其中,茶树的种植与茶艺工具的制作等均受到藏族的影响,如果没有加以区别,还可能认为是没有走出西藏地区。

在藏族艺术的基础上,他们又派人到中国内地来学习,很多茶艺的手法都能够见到内地的痕迹。

在年历和节庆假日方面,他们使用的是藏族的藏历,这里面有一个关于库基族的传说。

据说,在很早的时候,有一位藏族的医生到库基族地区去治病救人,他不仅教会了当地人藏族的医术,还教会了他们使用藏历去计算时间。经过长时间的发展,为了纪念这一位藏医,他们将将藏历新年作为一年中最大的节日。

在婚俗方面,他们也拒绝使用印度人流行的女陪嫁妆的方式,而是使用了藏族流行的藏族婚俗。婚礼中,一般都有订婚、举行婚礼和婚后生活等相当繁琐的习俗。

总之,库基族人受到藏族的影响,比受到印度的影响还要深刻,在他们民族的习俗中,很难找到有印度习俗文化的存在。

总结

从库基族使用与我国相似的旗帜来看,他们并不是因为中国变得强大了,才会主动地投入我们的怀抱,而是从一开始就有了这一种想法。不过这个想法对于极具侵略性的印度来说,是万万不可以有的。印度人怎会容忍其国内飘扬着六西红旗呢?

不过从他们拒绝学习印度语言和使用在印度流行已久的习俗文化来看,他们受到我国的影响比较深远。可能正是这种文化的认同,才会让他们积极主动地想要加入我国。

藏族文化虽然与内地文化有一定的区别,但是藏族也是中华民族中的一员。库基族学习和接受藏族文化,就等于接受中华文化。不过,库基族的一系列行为真的惊到了国人。

参考资料

《世界民族史》

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