又到春节，年俗中素有逛庙会一说，来道教庙观烧香祈福必不可少，不过，一些善信因为对道教了解不多，常常犯到一些小忌讳，春节在即，今儿咱们就一起来聊聊在道观中烧香祈福都要注意哪些。
首先，着装相关问题。
道教庙观是道众清修精进和大众信仰依托的所在，殊为神圣，信众如果专门来烧香礼神，需提前一天沐浴更衣，衣着大方得体，不宜暴露，当然了，春节期间，我国大部分地区都比较寒冷，这一点估计没人会犯错。
如果路过庙观，临时决定烧香礼神，若自身衣着不得体时，需诚心祈求神明原谅并诉说原因。
同时，由于庙观人多、跪拜时无法照看等原因，尽量不要携带贵重物品。
其次，烧香。
进入庙观后第一步通常便是烧香，道教烧香通常并不求多，三支为宜，代表道、经、师三宝，也对应天、地、人三才。
上海城隍庙等很多庙观早已经为入庙人员免费提供三支环保清香，以心香一束，径达九天，因此，不必自带香烛，如果点燃的香上附有火苗，不要用嘴吹灭，可用手扇灭。
同时，基于文保、消防等原因，很多庙观都已经规定点燃后的香火不能进入殿堂，可先燃香礼拜一周后插到殿外香炉里。
第三，殿堂内礼仪。
烧完香后，进入殿堂时通常为左进右出，也就是自己左手方向进入，然后环绕一周出来，但在节假日等香客信众云集、殿堂拥挤、有工作人员指挥疏散时，可道法自然，但对神明的恭敬心和感恩心不可无。
进出殿堂时，如果庙观内门槛没有撤掉，还要注意不要踩到，因为传统意义上踩门槛意味着对先人长辈的不恭，于道教庙观而言，则是对神明的不敬，而且庙观门槛寓意将凡尘俗扰阻在身后，跨过门槛才能以一颗清静向善的心来感受神灵的肃穆和庄严，进而涤除杂念，与道合真。
正是：“隔绝红尘咫尺地，遁入玄境一重天”。
而在跪拜礼神时，应当使用中华传统礼节——拱手礼。
拱手礼为左手抱右手，抬至胸前，取义以左为尊的传统习惯，在道教礼仪中，对拱手礼赋予了新内涵，称为掐“子午诀”。
道教子午诀手势取义左为阳，生气也；右为阴，杀机也。以阳抱阴，以生制杀。
具体做法为：以左手大拇指插入右手虎口内，掐右手子纹(即无名指根部)；右手大拇指屈于左手大拇指下，掐住午纹(即中指上纹)，外呈“太极图”形，内掐“子午诀”。这种抱拳方式寓意为“抱元守一”，可用于日常行礼，也可以用于修习静功打坐时。
在叩拜道教神明时，口中默默持诵“福生无量天尊”即可，祈求神明护佑，赐福无量之意。
除了上述外，还要注意在殿堂内不要高声喧哗、不对神像拍照、情侣间不搞小动作等等细节。
第四，见到道长的礼仪。
全中国的道士大概有几万人，按照十四亿人口的比例来计算，确实凤毛麟角，所以，如果不是常来庙观的信众，还真可能大概率没见过我们道士的庐山真面目。
可就算没见过，如果长时间盯着我们看，别人不清楚，小道士我还是会害羞羞滴。
庙观中见到道长，好奇放在心里，请别表现出来，可以来询问些自己对道教认知上的困惑，也可以来沟通下自己对道教的想法，但别用看外星人的眼光盯着我们。
至于称呼吗，叫“道长”就可以啦，什么大师、先生、师傅…都是有点略显尴尬的。
最后，还有一些小规矩需要遵守，如带小朋友来庙观要适当约束其活泼好动的行为习惯、不可带宠物进入庙观、不贸然向道长打听为何做道士等等。
千百年来，咱们中国人一直在探索人与社会、与自然、与世间万物相处的规律、法则和秩序，而这一切，被统称为：道。
遵循大道，传承大道，是我们每一代人的责任，流转中，方能寻觅生命的归处。
