在太原晋阳湖，看一场水上实景演出《如梦·晋阳》
演出以晋阳古城的历史文化和传说故事为背景，以水和火为主题，融合了晋祠、蒙山大佛以及皮影、剪纸等三晋文化元素，运用声、光、水营造出多彩绚丽的视听效果，通过一次穿越之旅，演绎了一场大爱的故事。
故事的主人公取名“永锡”，出自《诗经》中“永锡难老”的诗句，与晋水的源头“难老泉”相对应。故事中的晋阳古城经历水与火，展现和歌颂了顽强的生命力、未来的希望和大爱无疆的牺牲精神。
演出地晋阳湖剧场是山西省唯一的大型户外露天水岸剧场。拥有面积高达182米×82米、国内最大的全水下喷泉矩阵。可升降的演出舞台，加上水幕投影，营造出演员在水中舞蹈的梦幻效果。舞蹈演出由山西华晋舞剧团担纲，创意制作团队曾打造过平昌冬奥会《北京八分钟》文艺演出、杭州G20峰会大型水上情景表演交响音乐会——《最忆是杭州》以及中国北京世园会开幕式文艺演出等项目。
演出时间：
每周二至周日（周一公休）20:00
演出时长：50分钟，提前半小时开始检票入场
演出票价：
普通席（B/C区）198元
贵宾席(A区）238元
特惠政策
免费政策：
身高1米(含1米）以下儿童免票，每名儿童至少有一名家长陪同，儿童不得另占座席，如需座席均按家长所在区域演出票价购票。
优惠政策：
100元/张（普通席）
残疾人、现役军人、65周岁以上的老人凭本人有效证件购买。（优惠票仅限晋阳湖剧场售票大厅购买）
演出地点及交通：
山西·太原·晋阳湖剧场
（环湖东路与健康南街交汇处）
自驾游导航搜索：晋阳湖剧场
公交：
804路公交车（晋祠新镇方向）905路公交车（清徐方向）856路公交车（晋祠新镇方向）79路公交车（晋祠新镇方向） 环湖东路健康南路口站下车，步行约300米
出租车：
太原武宿国际机场→晋阳湖剧场，驾车约20分钟（约16公里）出租车费用约34元
太原南站→晋阳湖剧场，驾车约20分钟（约13公里）出租车费用约28元
太原站→晋阳湖剧场，驾车约36分钟（约20公里）出租车费用约43元
太原汽车站→晋阳湖剧场，驾车约37分钟（约20公里）出租车费用约42元
提示：
带好身份证去取票，座位号单号在左、双号在右。条码含有购票信息，不要泄露。剧场内外有卫生间，很方便，附近有老晋阳太原菜等饭店可在附近就餐。
明朝初年，嫦娥下凡历劫，投生在一户姓唐的老百姓家，十五个月才出生，嫦娥的母亲生她的时候梦见有人对她说，这个女孩儿赛过男孩儿。于是给嫦娥取名唐恒，字赛儿。本来女孩儿应该没大名的，但因为这户人家老来才得子，对唐恒寄望很高。
因为十五个月才出生，所以她的父亲在三天后的满月酒上，请了一个算命先生来给唐赛儿看相。算命先生拿到嫦娥的生辰，惊呼：这不可能，这不可能！
于是唐赛儿父亲连忙给算命先生斟了一杯酒，让他细细地说。
算命先生定了定神，还是颤巍巍地，最后他说：关羽关老爷是戊午年、戊午月、戊午日、戊午时诞生，做了个千古大圣贤，大豪杰，而令爱是乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉时诞生，难道更比关老爷更厉害吗？这命太奇了，我得回家翻翻书。
说完，举座皆笑：你这个算命先生怕是假的哟！
算命先生脸一红：我只是不敢确定而已，这个小女娃按命格来说可能是天下之主，但又不是皇后的命格，因此我才说拿不准。但我断定这个小女娃将来定然非池中之物，也不知道我有生之年能不能看到。
参加宴会的又笑起来：你连自己的命数都不知道么，那你这招牌得揭了去。
果然二十年后，建文帝临朝，重文轻武，宽刑免赋，燕王朱棣于是发动靖难之役，杀得明朝朝堂血流成河，名人仕子，凡是不顺从的都诛灭九族。于是唐赛儿发动农民起义。因为是嫦娥托生的缘故，常常能排一些仙界阵法，掷杯为舟，剪纸为兵，驱羊为阵，杀得明军节节败退。可惜后来嫦娥历劫结束，被天帝召回天庭，正史记载，唐赛儿忽然不知所踪，起义军失去主帅，随机失败了。
这段故事真的是很传奇，正史都有记载，假不了的，友友们怎么看？
古代，一老汉伙同小二，杀了一壮汉，白白得了2000两银子，成了个大财主。谁知，他四岁的养子，竟只用了一把剪纸刀，就结果了他，顺便除了他大儿子，继承了全部家产……
万历三十年间，叛贼杨应龙被剿灭。当时，有一个浙江金华府义乌县的士兵，名叫吴胜，字千里。他带着自己抢的两千两银子，直奔家乡。
走到江西新城县时，天色已晚，又害怕自己的钱被人抢了。于是，就先把银子藏了起来，自己前去寻找客店。
走了半公里，遇到一户人家，一敲门，开门的是一个五十岁的老头。吴胜连忙说到:"我想投宿。"
只见那老汉说到:"我叫陈栋，你今天晚上就住在我家吧。"
吴胜看老汉挺老实，就说到:"我有一些东西藏在了草里，你能不能派人帮我挑回来？"
老汉听闻，连忙派了家里小二跟着吴胜去挑了。两人回来了后，小二把老汉拉到一旁，说到:"这人好有钱，不如我们结果了他，好做一回财主。"
陈栋本来没歪心思，可听小二这么一说，就问到:"那我们怎么结果他呢？"
只见小二说到:"等会你把他灌醉，我自有办法。"
于是，陈栋准备了一桌子好酒好菜，小二一个劲的劝酒。吴胜几杯酒下肚，立马倒头就睡了。
随后，只见小二拿出一把利刃，一刀刺进了吴胜的心窝里。吴胜一下子跳了起来，瞬间被小二按了下去，一下子就断气了。
于是，小二立马把吴胜的尸体背到了盘山脚下，挖了个土坑，裹了一张烂草席就埋了。
陈栋夫妻两一下子暴富了，想着都是小二的功劳，自己也没有一男半女，索性认了小二当了亲儿子，又娶了个漂亮的儿媳妇。
不到三年，家产已经过万了。乡里人都叫他员外，叫他妻子安人，一家子生活奢华无比。
一天，员外骑着马去东庄收债。吃完午饭后，走到一个小溪边时，员外就带着马过了岸，拴在了柳树底下。
他独自走到一家人门口，坐在石凳上歇息。只见里面走出来一个三岁的小娃娃，见了员外，直叫:"爹爹。"员外一听，连忙拿出了几颗枣。结果，小娃娃一直坐在他旁边不走了。
孩子的父亲何立是个磨豆腐的，回来看见陈栋坐在自家门口，连忙问到:"员外有什么事情吗？"
只见陈栋问到:"这娃娃是你的吗？"
何立点了点头，便说到:"他母亲又生了一个，没时间管他。"员外听闻，就准备走了。
他正准备离开，那娃娃就哭了起来。陈栋一哄，娃娃就搂着他的脖子，瞬间不哭了。
陈栋一看，便对何立说到:"不然你把他过继给我吧？"
何立听闻，欢喜不已，陈栋连忙递给了他十两银子。没一会儿，陈栋就带着娃娃回了家。
一个月后，陈栋宴请街坊邻居，正式收养了那娃娃，起名陈三元，又把何立夫妻安排在了家里。
一年后，天气炎热。陈栋洗了个澡，喝了点小酒，就在榻榻米上睡着了。三元听到呼噜声就跑了过来，手里拿着一把剪纸小刀。
只见陈栋的肚皮一直在动，三元就拿着剪刀在他肚脐眼上划来划去。陈栋本以为是蚊虫咬他，便举起手对着自己的肚子重重的打了一下，结果那剪刀已经进了肚子。
忽然，陈栋连忙喊叫了一声，滚下了床。三元吓得哭了起来，家里人进来时，陈栋已经断气了，肚脐眼直流血。
安人一看，只说:"我昨天晚上梦见吴胜，一刀刺死了员外，果然不能做坏事啊。"
三年孝期满了之后，三元已经也上学了。十五岁时，已经学富五车。小二是个粗人，经常被嘲笑，就天天在家咒骂三元。
一天，小二喝醉了，在房间大骂到:"你怕是忘了你爹娘是个穷磨豆腐的了吧？要不是我当初杀了吴胜，哪有这么多钱，小心我也杀了你。"
谁知，此时三元的弟弟就在门外，连忙告诉了父母。何立夫妻一听，一五一十的告诉了三元。三元思索良久，只说:"我自有办法。"
于是，三元直接去了安人房间，悄悄对安人说到:"我昨天晚上梦到一个吴胜的人，说十五年前被小二杀了他，让我诵经超度他。"
安人听闻，便把当年的事情一五一十的告诉了三元。三元回到房间，冷笑一声，只说:"吴胜我会帮你报仇的。"
随后，立马写了封诉状，派送粮的人送到了衙门。知县一看，二话不说，派人把小二抓了回去。
可小二却说是陈栋干的，官差把死尸挖出来一看，竟然跟三元长得一模一样。严刑拷打之下，小二只能认了罪。
后来，盘山村出了一个有名的术士。三元听闻，连忙带回家占卜了一番。只见术士说到:"你有前世的姻缘，就是吴胜的妻子。"
于是，三元就带了二百两银子，和父亲直奔金华。到了义乌后，一打听吴胜的妻子是个贞洁烈女，今年三十多岁，和五十多岁的父亲和哥哥住在一起。
随后，三元就带着三人回了家，当晚就成了亲。而小二听闻，立马一命呜呼了，三元又让小二妻子和自己的大舅子成了亲。
@一乙木
故事名叫《吴千里两世谐佳丽》，改编自《欢喜冤家》。
故事里的三元可以说是人生赢家了，光明正大的继承了家产，着实高明，小小年纪就这么深的城府，让人胆战心惊 。
陈栋其实蛮亏的，有着万贯家财，却被三元杀了，家产还被杀人凶手继承了。看来，人还是不能做坏事啊。
#好书奇遇季#
【成人之美】清代，金陵江浦县南乡的张氏，嫁给陈某，七年后守寡，衣食不济，生活艰难，改嫁张某。张某也丧妻七年，媒人认为是天缘巧合。两人刚成婚半个月，张氏的前夫就附身道：“你太没良心了！竟然不替我守节，转嫁给一个蠢材！”说完自扇耳光。张某焚烧纸钱，再三劝慰，但是妻子的前夫依旧不肯罢休。不久，张某的前妻又附身骂道：“你太薄情寡义了！只知有新人，不知有旧人！”说完挥拳自殴。举家惊惶，恰好原先牵线拉媒的秦某在场，他调侃道：“我从前既然替活人作媒，今日又何妨替死鬼牵线。陈某在此索要妻子，你又在这索要丈夫，你们何不互相配对而去？则在冥间免除寂寞，阳世的夫妻也能重获平安。何必在此吵闹不休呢？”
张某的前妻作出害羞畏缩的模样：“我也正有此意，只是我容貌丑陋，不知陈某肯否要我？我不便自己开口。先生既然有此好意，就请先生从中说和，怎样？”秦某于是凭空向两处祷告述说，连连颔首。张某的前妻忽然又笑道：“此事极好，但我们即便是鬼，也不可苟合，以免被群鬼所轻视不耻。必须请媒人为我剪纸制作车轿随从，备好锣鼓音乐，摆酒席，送合欢杯，让我们按礼结成夫妻，我们才会离去。”张家依言行事。从此，张氏和张某安然无恙。乡里哄传某村曾有人替鬼做媒，替鬼说亲，一时传为佳话。
湖北有个钟秀才，是翰林唐健中的表亲。这年，即将赶赴秋试，钟秀才夜梦文昌神召见，自己跪于殿下。文昌神一言不发，只让他上前，取笔从砚台上蘸满浓墨，将他的脸几乎涂满。钟秀才大惊而醒，怀疑有污卷之事，内心闷闷不乐。入考场后，困倦不堪，便在号房中假寐。忽见一个伟岸男子掀帘而入，长髯绿袍，竟是关老爷。关老爷骂道：“吕蒙老贼！你以为涂抹面孔，我便不认得你了么！”说完消失不见。钟秀才始悟自己前生是吕蒙，惶悚不安。当年，他金榜题名，考中举人。十年后，选任山西解梁（永济，关公故里）知县。到任三日，钟秀才去拜谒关帝庙，一拜不起。家人察觉不对，上前探查，发现他已气绝身亡。
扬州人有个习俗，给奴仆之辈取名，喜欢以“细”字相称。细九是商人郑某的仆人，郑妻病危，忽然清醒，猝然坐起，说道：“事情实在太过可笑。我即便一死又有何妨，只是万万不该投生到细九家当儿子，所以我魂已出门，半路得知这个消息，便挣脱鬼差的押解，又跑了回来。”说完，连称口渴，要喝青菜汤。家人急忙煮了一碗，郑妻咽下少许，依旧仆倒在床，闭目而逝。很快，细九来报，说妻子产下一子，口含菜叶，啼哭得十分厉害。从此，郑家对这个孩子精心抚养，爱护有加，不敢将之视作奴仆的儿子。
译自《子不语》中【替鬼做媒】、【吕蒙涂脸】和【郑细九】三篇
老北京春节的年货与习俗龙源
年前的年货
我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间，民间称之为“迎春日”。
旧时的北京，各家各户都会在灶间设灶神的牌位，将印有灶神神像的纸，贴在家中灶台的上端。腊月二十三祭灶的时候，人们在灶王像前的桌案上供放糖瓜儿、清水、料豆、秣草。供糖瓜儿是为了糖瓜儿遇热融化后能粘住灶王爷的嘴，这样他就不能在玉帝那里讲坏话了。而后三样是为灶王升天的坐骑备料。
传说，祭祀开始后，在北京等地方有“男不拜月，女不祭灶＂的习俗，因此腊月二十三祭灶王爷，只限于男子，而八月十五中秋节拜月只限于女子。于是，由男主人主祭上香，之后，依据尊卑大小进行叩拜，然后将神像纸揭下来，放在钱粮盆内焚烧，意为“送神”。这时候，男主人的口中还要不时地念叨：“老灶王爷上天，好话多说，赖话少言。”祭祀后男主人将一些糖瓜儿投入灶内，然后全家一起享用剩下的糖瓜儿。
糖瓜儿也叫关东糖，是北京特产，旧时北京制作关东糖的作坊统称为糖房。关东糖以麦芽糖为原料，将麦芽糖揉成长条，有的制成香瓜的样子，所以起名糖瓜儿。
“腊月二十四，掸尘扫房子”，这天，除了扫房，还要贴春联。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗方等。这天还有贴窗花、挂年画和贴“福”字的民俗。
在民间，人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
年画，也和春联一样，起源于 “门神”。随着木版印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩。我国现今收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的则是一幅《老鼠娶亲》的年画。
与此同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。
除夕的年货
“二十六，去割肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿。”从民谣上就可以知道除夕前要备哪些过年的年货了，当年的老一辈人为过好这个年，真够忙活的。
除夕的年夜饭是家家不可少的。除夕吃饺子，老北京有讲究。饺子一定要在子时吃，也就是夜晚十一点到凌晨一点这个时段，才与饺子两字扣题，意为“交子”，辞旧迎新之意。除夕首先要将饺子祭祀祖先神灵，所以一般要吃素馅饺子，也寓意着来年素素静静。虽然是素饺子，但老北京的做法有讲究，把黄瓜、木耳、胡萝卜、香菇、口蘑……素馅里内容丰富，至少有11种原料。为了口感更好，还有人家会在饺子馅里放一些碎排叉；而胡萝卜，一定要切细丝，用香油煸过。所以，除夕夜的一顿素饺子，比其他吃食都要精致、花心思，表达对祖先的感恩之情。
过年还要准备芝麻秸秆。人们将田地里的芝麻秸从街门内撒到屋门前，人在上面行走，噼啪作声，称为“踩岁＂，亦叫“踩祟＂。由于“碎＂与“祟＂同音，取新春开始驱除邪祟的意思。表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
从初一到十五
大年初一是老北京人最忙的一天，这天里最主要的事情就是拜年。晚辈向长辈拜年，街坊四邻亲友之间拜年。上至皇家、官衙府吏，下至普通百姓，初一这天都要拜年。除了家庭内部，街坊亲朋之间的拜年，官府的人也要回到办公地，围成一圈相互拜年，称为“团拜”，这个词延续至今，虽形式几经演变，但传统风俗被保留下来。
初一这天，大家之间的拜年，都是礼节性的，拜完就走，不会留在别人家里吃饭。所以，初一这天，一般是家庭聚餐、喝茶。喝茶时佐以花生、瓜子、果脯、芸豆卷等点心。
老北京大年初二祭财神。早上起来，一定要喝元宝汤，“元宝”其实是馄饨，但外形要捏成元宝形状，寓意来年富贵。接下来，要祭文武财神。
大年初三又被老北京称为“小年朝”，大年初一没做完的拜年、全家团聚等工作，在这一天继续做，在礼数上和大年初一具有同等价值。老北京的庙会，一般也从这天热闹起来，一直持续到元宵节前后。
在老北京的风俗里，大年初四，是灶王爷、井神、床神等诸位居家神仙下界的日子。各家都要准备好吃的，不断举行接神仪式。
北京人稱初五为“破五”，意味破除过年的禁忌。老北京民俗是从大年初一开始，过年这几天，不能扫地，不能动刀做饭。“破五”这天，这个禁忌就会自动破除，生活回归正常。“破五”这天，百姓“送穷”、商人“开市”。初五家家户户都要包饺子，称之为“捏小人嘴”，其意是一年之内保佑全家人不犯“小人”，顺顺当当。
