今天给大家讲一个骚娘们的故事，话说明朝的时候，有个姓张的书生在私塾里当老师。他娶了一个媳妇啊，叫做翠英，那长的是如花似玉，风情万种。这私塾是位于几十里外，道路崎岖，这道不好走，所以张胜这一年到头啊也难得回家一次。这翠英白天在家里边忙里忙外，到了晚上就孤守空房。漫漫长夜，寂寞难耐，难免就有了一些异样的想法。有这么一天，村口呢来了一个卖脂粉的货郎，这翠英就挑了几样东西。看这货郎是一表人才，心中甚是喜爱，不免就调笑了几句。随着这个货郎也是个色胆包天的主啊，当即也开启了黄腔了。这一六年来，二去眉来眼去，两个人就勾搭成双，有了私情了。这男女之间呢就好比一层窗户纸，一旦捅破了，就会一发不可收拾，就占雀巢反客为主。这一天晚上啊，货郎又偷偷潜入翠英的屋了。一番嬉笑之后，翠英就叹了一口气，哎，我家那个没良心的，托人带信回来了，说这几天就回来，咱们俩不能见面了，这可咋办呀？货郎眉头一挑，沉银的片刻冷冷的说道，哼哼，我倒是有个办法，就看你有没有这个胆儿，你能有什么办法呀。霍兰狠狠的做了一个切的动作，你要想长久，就必须除掉他。片刻犹豫之后，跳动的火焰下映射出了一张扭曲恶毒的面孔，重重的点了点头。第二天呢，火狼挑着担子，感到张生所在的私塾，记住了张生的模样，并且暗中监视。这果然没过几天，张生呢背着行李高高兴兴的往家走，却不知自己早已经被货郎给盯上，踏上一条不归路。这货郎超近路感到张生的前面埋伏在某处偏僻之地。等到这张生路过的时候，悄悄走到身后，先是一拳打倒，而后又搬起了一块大石头，对着脑袋狠狠的砸了下去。可怜的张生啊，还没弄清怎么回事儿呢，就一命呜呼，没了气息了。这货郎小心翼翼的抹掉地上的痕迹，就把这张生拖到附近的一处新坟，掘开着坟墓之后，将张盛装入了你的薄皮棺材之中，重新掩埋，恢复了原样。做完了这一切，货郎以为是神不知鬼不觉啊，悄悄溜回翠英家。可是之后发生的一切让他始料未及。转眼到了下午，一个白发老头走到这里，突然得了急症，牙关紧闭，手脚冰凉，躺在路边。又过了一会儿，当地一个村民看见这老头了，就好奇的喊了几声，发现没答应，又用手一探，这才发现这老头没气了，连忙就把这件事情报告给了村长。村长赶到现场的天色已经暗下来了，衙门即便来人勘察，那也只能等到明天了，只好先找了一张破草席，把这老头先裹上。为了保护现场，又安排村民张三和李四首页，两个人就守到半夜，被风吹得直嘚瑟，便走到北方的地方，偷了一会儿懒。可等到这个风停下来的时候，两人再过去一瞅一喝，这破扫席呀被吹到了几丈之外。老头不见了，两个人就吓傻了眼了，觉得不可思议啊。这有偷金的，偷银的啊，还偷汉子的偷女的，哪有偷尸体的，为了不被这村长责骂，两个人决定来个偷梁换柱，心想把旁边那个新粉给挖开，将病死那张老头搬出来冒充，反正都是老头。身材也差不多，不细看谁也不知道，拿定了主意的两个人，三下两下就把这坟给挖开了。但是半夜三更的两人心慌意乱，连着面孔，他也不敢细看呢，压根儿就没注意搬出来的。实际上是张生的尸首，就匆匆忙忙用那草席给盖上了。到了天亮时分，村长带着衙门里的捕快来了，掀开草席这么一看，所有人就大吃一惊，这席下不是老头了，竟然是一个书生，头部血迹斑斑，显然是被人给谋害的。村长脸色铁青，就问，这张三李四到底是怎么回事儿，这两个人吓得跪在地上，就把丢失坏事的事儿全给说了。补头也觉得祈求让他们重新挖开坟，这才发现里面还有一个尸身。正是前几日病逝的郭老头。但是这个被害的书生，他的失踪的老头又是怎么回事呢？我头想来想去，只好先将这书生的尸首拉回去，然后依照画像到处打听此人是姓甚名谁。没过几天，有人前来认识，指出此人是私塾教书的张生。根据这个线索，伯特带人前往了张家调查。翠英已经从这霍郎口中得知了，张生死了，正在家里边涂脂抹粉，等待着货郎呢见骨头突然到来，心中做贼心虚，几句话说下来，神色恍惚。相翰林离这一切，自然逃不过捕头的法眼呢，料定其中是必有隐情，随即将这翠英带回了衙门。你付到人家哪受过大刑啊，还没几个回合呢。这翠英啊就疼的哭爹喊娘的，一五一十交代了他和霍郎的私情，竹筒倒豆子，说出了前前后后的经过。很快，这货郎也被抓来了，见翠英贵在这大堂上，顿时冷汗直冒。在这人证物证面前没动行的就全招了，当堂就定了死罪。张生的案子解决了，但失踪那个老头的尸首是谁偷走的呢？因为道士张三和李四被罚去修路服苦役，这一日，两人正在挥汗如雨的干活呢。哎突然看见一个熟悉的面孔，定睛一看，这不正是那失踪的老头儿吗？他怎么还活着呢？原来这个老头儿啊有一种怪病，一犯病就会手脚冰凉，脉搏微弱，如同社区一样难以察觉。那天晚上，他醒来着，恰好是张三的意思，偷懒，发现自己躺在荒野天地。这老头也没当回事儿，直接就回家了。这才有了之后的离奇的事情。这可真是无巧不成书，毒妇害亲父离奇患失眼真凶啊。你说离奇不离奇。
大火炕，光板席，小心睡着烫屁屁，
热油锅，白面饼，仔细揉匀炸圈圈！
明朝，一秀才与小妾在外游玩时，一强盗劫走了小妾，秀才报官无果后，没想到他略施一计，竟不耗费一兵一卒将小妾救出。
秀才姓张，大家都叫他张秀才，张秀才家曾是望族，祖上官至太子少傅，后来子孙不争气，渐渐没落，传到张秀才时，已经变成普通的乡绅。
张秀才少年时曾想重振家声，他拼尽全力读书，参加科举，没想到考了秀才就止步了，连考了3次都没有考上举人，他心灰意冷，搬回老家，安心当起了乡绅。
自从放弃科举，张秀才就闲下来，他经常带着小妾游山玩水，过得很开心。
这天，他正带着小妾坐着马车去春游，傍晚时分，尽兴而归。马车行走在山道上，突然，马匹发出惊恐的嘶鸣，张秀才挑起车帘，发现是一伙强盗！
为首的那个强盗蒙着脸，手握大刀，坐在马上气势汹汹地看着张秀才。
张秀才见势不妙，赶紧拱手道：“好汉饶命，只要放过我们，车子和金银财物尽归你们！”说着就牵着小妾走下了马车。
强盗头子示意手下去牵马，看到小妾，顿时眼前一亮，示意手下拦着小妾，对张秀才道：“这些钱财只够买你的命，至于这位美人，我要带走当我的压寨夫人！”
小妾长得小家碧玉，小脸白白嫩嫩的，身段柔美，一出现就勾走了强盗们的心。张秀才担心自己寡不敌众，只能放手，眼睁睁看着小妾被拉走了。
小妾临走时回头看了他一眼，泪眼朦胧中带着一股坚定，仿佛知道张秀才定会来把她救回去。
张秀才回到家，越想越气，小妾跟了自己几年了，就这样子拱手送人，连自己的女人都保不住，传出去笑掉人家大牙。
第二天，张秀才换了一身衣服，直奔知府家中，正好遇上知府在宴客。张秀才笑呵呵地向知府行礼，知府大人敬重张秀才的祖父，连忙邀他一起吃饭。
席上推杯换盏，大家都吃得很尽兴，散席之后，张秀才跪下向知府行了大礼，一五一十地说明情况。
知府大人听了，脸色一变，这伙山贼已经让他头痛很久了，他们占山为王，遇到有人过路，就下山烧杀抢掠，但是他们占的那座山，地势险要，易守难攻，朝廷派兵去剿了几次，都是无功而返。
后来，又有人提出招安，本来已经有希望成功，没想到当时的官员急功近利，看山贼准备投降，就下令捉拿，这一下，可把山贼吓到了，他们就再也不相信朝廷，这么多年，横行霸道，成为一大难题。
知府大人可不敢夸下海口，于是为难地摇摇头，说自己能力有限，实在是没有剿匪才能。还劝张秀才放弃：“不过是一个小妾，贤弟要是看的上眼，我这里环肥燕瘦都有，随你挑选。”
张秀才笑呵呵地拒绝了知府大人的好意，他想了想，心生一计，遂向知府拱手道：“我也知道您为难，不敢为了个小妾劳烦您，这样子可以吗？您借我10套官兵的衣服。”
知府大人权衡一下，答应了。
张秀才就带着10套官兵的衣服走了。
回到家里，他招来10个年轻力壮的家丁，让他们穿上官兵的衣服，再招来10个家丁，他带着这20人往山贼的老窝赶去。
到了山脚，他并不急着上去，先让10个家丁分成5组从山后方摸上去，也不用进入山贼庄里，只需要靠近山头，就马上点火。
张秀才就带着10个“官兵”守在正面，准备迎战强盗。
过了不久，整个山头浓烟滚滚，强盗们惊慌失措，负责放哨的强盗看到前面有一队官兵，吓得赶紧回禀大当家。
大当家问他大概有多少人马，他其实根本没有看清，整个山都浓烟滚滚，也看不清，只能含糊地说人很多，都是朝廷官兵。
议事厅顿时炸开了锅，他们占山为王这么久，其实已经很久没有正面打仗了，真的打起来，怕是讨不了便宜。
一部分人主张打，另外一部分人主张降，把大当家吵得头痛欲裂。
就在这里，突然有人提议，莫不如用美人计诈降作缓兵之计，这个美人就用前几天抢回来的那个美娇娘小妾，大家纷纷赞同，大当家虽然舍不得，但是也拗不过众人，无奈地应了。
小妾就被梳洗打扮一番，推出去当了强盗的“使臣”，她看到张秀才，立马哭了起来。张秀才把她送上马车先行回城，估摸着马车已经到了城里，马上就下令撤退。
强盗这才反应过来被耍了，但是也只能吃下这个哑巴亏。于是张秀才就这样不耗费一兵一卒，凭借着自己的聪明才智将小妾救出来了。
来源于文史论春秋
张同学嫁女，在同学群发通知请大家吃喜酒，通知一发，刚刚还热闹的同学群瞬间鸦雀无声，那尴尬场面让人窒息。
前几天，大家在同学群正聊得热火朝天时，一个张姓同学突然发现个红包，大家还没搞明白咋回事，他又扔出一大段话。
大意是他某年某月某天嫁女，席设某地，恭请所有同学到场喝喜酒。
红包有没有人领我不知道，反正此话一出，刚刚还热闹的群瞬间鸦雀无声，愣没一个人吭声，就像刚刚大家都不存在。
看这情形，我都尴尬了，我不明白大家为啥就突然玩消失，也不知为啥就没人说句话，哪怕一个字。
我想打破尴尬说句恭喜，但看大家都没动静，也就没那勇气“为群里先”，红包也不敢去点。
就这样安静了半个多小时，才有个女生说了句恭喜张同学。又隔了几分钟，第二个同学恭喜了一下，又过去半小时，还不到10个同学恭喜他，那场面幸好没面对面，要不然真难堪。
我私下问了几个同学，为啥不搭理张同学，他们说像他那样请客，肯定没人理，大家不差他那顿饭。言语间满是对张同学的不满和不屑。
大家说请客不是他这样请的，请客有请客的规矩、礼数，哪像他发个通知，吼一声大家就来了？要知道你这是在请客，在请我们的钱，不是我们上赶着来吃你那顿饭。
有个和张同学一个地方的同学说，他们本地嫁女娶媳规矩很多，请客也非常讲究。因为嫁女娶媳都是很重大的事，重大的事就要郑重地来办。
比如定了婚期后就开始下贴，然后送贴，这个环节很重要，必须亲自给亲朋好友送去，邀请他们到场祝贺。
如不能亲自送到的，要托可靠的人稍去，同时还要亲自打电话给那个人。在婚期临近的前一两天，还要再次打电话给亲朋好友，诚邀他们参加。
礼数的流程该这么走，以示邀请者本人的诚意和热情和对被邀请者的尊重和重视。
其他同学也说，是啊是啊，我们都是这个风俗，除非关系特别好特别铁的人，才可以不用下贴，吱一声就行。
还有就是至亲可以不用下贴，但必须去电话请，要么亲自去请，如是长辈，还要带着礼物亲自去登门拜访，邀请。
这么重大的事，哪有在群里出个通知就完事的？一席话说得我直冒汗，幸好我晚婚，孩子还小，这些礼数我哪懂，这要是我肯定也要失礼。
可能张同学失礼处不仅在此，他虽是我们同学，但自从建了同学群后，从没见他在群里说过半句话，绝大数人也没他微信，他几乎和同学们没交集。要不是他突然发个通知，大家都快忘记了还有这么个同学。
在群里发了通知后，没接到过他的电话，也没收到过任何请柬，所以大家对此很有意见，觉得他对同学不真诚不够重视。
嫁女娶媳请客，是人之常事，请客的礼数每个地方肯定不同，一方一俗，既然本地有此风俗而且大家又都看重这个，就还是该按本地风俗来操作。
@公子小米椒 朋友们，你们对此有何看法呢？你们那里如果是这种情况，都有些什么讲究呢？期待您的分享。#今日头条# #结婚习俗#
陈平少年时因家贫，住在穷巷中，以破席为门。同村一张姓富户有一个女儿，先后嫁了五个丈夫都死了，没人再敢娶她。陈平想娶此女为妻。
女子的祖父来到陈平家，见门前有很多车辙，说明经常有长者来访。心想，陈平虽然贫寒，将来必能富贵。
回来后，便对儿子说: “我想把孙女嫁给陈平。”
儿子说: “陈平终日无所事事，乡里人都笑话他没出息，怎么能嫁给他呢?"女子的祖父说: "陈平有许多美德，日后不会长贫的。"于是，将这个女子嫁给了陈平，并告诫她说: "不要以为夫家贫穷，就侍奉不恭，要努力克尽妇人之道。"
后来，陈胜、吴广农民起义时，陈平投魏王咎任太仆，因进言不从，归项羽，封信武君，为都尉。后投刘邦，任护军中尉。献反间计使项羽去谋士范增，封大将韩信为齐王以笼络人心。
汉朝建立，刘邦封其为曲逆侯。刘邦北击匈奴，被困于白登(今山西大同东北)，用陈平的计策才得以逃出。
惠帝、吕后时任丞相，因吕氏把持朝政，不理事。
吕后死后，他与周勃合谋铲除诸吕，立文帝，后代周勃为右丞相，终成西汉一代名臣。
中国文事网：《带经堂诗话（上下）》
戴鸿森 / 人民文学出版社 / 1963-11出版。
清代诗话著作。30卷，卷首序例1卷，王士祯撰，张宗楠辑。
张宗楠1704～1765，字汝栋，号含广，浙江海盐人。
王士祯是清代著名诗人，在康熙朝主盟诗坛数十年，他所倡导的“神韵说”影响诗风近百年。晚年自述，平生论诗宗旨，凡经三变。最初主张博综该洽，入其室者俱操唐音，中岁越三唐而事两宋，晚年复以“大音希声”，来疗救“淫哇锢习”。
王士祯原有《渔洋诗话》3卷，是应友人所请杂论诗歌的著作，不足以代表其诗论全貌。另有《渔洋诗话》1卷本，是他人摘取其五言诗、七言诗凡例而成。
乾隆时张宗楠汇集王士祯著作18种内的论诗之语，编成此书。全书以类为经，以年为纬，计分8门64类，全面地反映了王士祯的论诗主张和理论成就。但张氏唯全是求，宁滥勿缺，不仅重文并录，颇嫌琐杂，亦有真伪混淆，以误传误者。
翁方纲即已指出， 王士祯早年学诗于其兄，未免手录其兄之语，有人误以为王士祯之言。
此书初刻于乾隆二十七年（1762），同治十二年（1873）广州藏修堂重刊。后有上海扫叶山房石印本。
现有人民文学出版社1963年新校本，收入郭绍虞主编《中国古典文学理论批评专著选辑》中。
糜耕云，别名朝旭，别署阿弥，早年专攻山水画，后为张大千入室弟子，苦学张氏笔墨。
糜师自幼习画，后得汪亚尘赏识，经李秋君引荐正式拜师张大千，笔墨艺事大进。
此9副观音画像，可以说是张大千笔墨的翻版，从造型到色彩方面看到张大千的影子。
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四川泸州，一场流水席上，多人因食物中毒被送往医院。最终，4人死亡，13人仍在医院接受治疗，暂无生命危险。
原来，张氏兄弟的母亲过世了，按照当地习俗，要办一场流水席，于是兄弟俩就请了厨师罗某来家里做菜。厨师罗某带来了5桶醇基燃料，放在厨房中以备不时之需，但他并未做任何标识，也未告知他人。
在开席前，张氏兄弟的邻居王某和梁某来到厨房帮忙拿酒。二人一眼就看到了那5桶醇基燃料，然后打开闻了闻，确实有酒精的味道，于是二人便将醇基燃料当白酒往酒壶里灌。一瓶装10斤、另一瓶装5斤。
等开席后，客人们陆陆续续地开始用餐。不多时，席上饮酒的客人陆续出现了中毒现象。随后，张氏兄弟组织人员将中毒客人送往医院进行救治。目前，罗某已被警方采取了刑事强制措施，该案正在进一步侦办中。（来源：界面快讯）
什么是醇基燃料？
这是一种含有甲醇、乙醇、丁醇等物质的燃料，通常情况，这种燃料可以取代天然气用来烧菜。大家还别小看这种燃料，它可是深受各国青睐的环保洁净能源。只是这种燃料虽然有酒味，但却是一种有毒的物质，无法食用。
邻居王某和梁某哪里见过这种东西，他们闻了下有酒味，而且又是白色透明的液体，就当成了白酒给客人喝了。
现在既然危害的结果已经发生了，那么该由谁来为这个结果担责呢？
首先，我们来看看罗某的责任。
从刑法角度来看，罗某作为厨师应当知道醇基燃料误食可致人死亡，但他却由于疏忽大意没有妥善保管，导致中毒事件的发生，这属于过失投放危险物质罪，而非过失致人死亡罪。
也许有人会问，为什么不是过失致人死亡罪？
这两个罪名最大的区别是，过失致人死亡罪的对象是特定的，而过失投放危险物质罪侵害的是不特定多数人的健康、安全，引起他人中毒的行为。
我们结合本案的情况可以看出，罗某的行为更符合过失投放危险物质罪的构成要件。根据《刑法》的规定，应处3~7年有期徒刑；情节较轻的，处3年以下有期徒刑或者拘役。
从民法角度来看，罗某是张氏兄弟雇佣来的厨师，双方之间就形成了雇佣关系。既然雇员罗某因重大过失侵害了他人生命和健康，那就应当与雇主张氏兄弟承担连带赔偿责任。不过在张氏兄弟承担完赔偿责任后，可以向罗某进行追偿。
其次，我们看看邻居王某和梁某的责任。
目前，我们无从得知罗某带来的5桶醇基燃料长什么样，但从王某和梁某的行为来看，这5个桶应该和他们平时放白酒的桶差不多，否则作为成年人的王某和梁某，怎么会没有发现异样呢？
如果是这样的话，罗某未尽到妥善保管和提醒义务，导致王某和梁某误将醇基燃料当成白酒。而王某和梁某在倒酒时闻了一下，确认是有酒味的，这显然尽到了注意义务。因此，我认为王某和梁某是不用担责的。
综上，本案中的刑事责任应由罗某承担，民事赔偿责任则由罗某和张氏兄弟一并承担，张氏兄弟承担赔偿责任后，可向罗某追偿。至于邻居王某和梁某，无需担责。
最后，这件事也提醒了我们，食品安全无小事，对于一些有毒或能危害人体健康的物质，我们一定要做到妥善保管，千万不要掉以轻心。因为这一旦出事，就非死即伤。
@法律公开课 对于此案，你怎么看？关注我，了解更多法律知识。
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雷公桥又叫席姑桥、尼姑桥：
在历史上，雷公桥可算隔蒲地区第二大集镇。雷公桥名称的来源，众说纷纭，始终是个谜。笔者这里也有一说，供读者参考。
当初，雷公桥不叫雷公桥，叫尼姑桥。这一称谓，是笔者儿时听自隔壁聋婆婆之口。聋婆婆姓刘，据说是咸丰年间出生。她一向称谓雷公桥曰尼姑桥。时人以为她年岁过大，语音不甚清晰，她称尼姑桥，都不屑与之较真。后来笔者偶然听到另一位老人讲过雷公桥的历史，不禁大有感触，回想聋婆婆称雷公桥曰尼姑桥，却也有她一定的来历。
笔者曾经做过一段时期的猎民，1970年4月，偕猎民胡昌洪到安陆杨店一带去猎取鸶毛，寄住于夏彭村夏日艳家里。是时夏日艳的祖父快百把岁，尚颇健谈。他老人家知道我们是云梦雷公桥人，便问我们雷公桥是怎样形成的，为什么叫作雷公桥。我一时茫然，甚至是“君自故乡来，不知故乡事”，也觉得惭愧，于是虔诚请教。老人家也就侃侃而谈。他说，他年轻时，每当秋收以后，便出门做生意，主要是贩卖山糖、板栗、红枣、柿饼、粉条，运往山外推销，雷公桥便成为他们常来常往的地方。他们在雷公桥，老是落在胡永记一家小吃饭店。胡永记帮助他们推销，或者带领他们挑货下乡兑换棉花，白天吃喝在胡永记饭店，晚上由胡永记安排到街后积善堂歇宿。积善堂的主持姓戴，夫妇都有很大岁数，吃斋信佛，性情很和善，晚上常和我们拉拉家常。有天讲到雷公桥的历史，至今记忆犹新。
以下就是夏老先生听到的传说。雷公桥的水系，是由北向南一条河流，流到这里，兼并了两条自西向东的支流，而后洋洋东去。所以不管是南来北往，或是东去西还的人们，到此都须渡水。为了便利行人，一位姓席的老板携着他的妻子在这儿驾船摆渡，略收微资，维持生活。席老板膝下无儿，单生一女。席老板夫妇相继死后，其女仍操此业，她立志架桥代舟，并誓不外嫁。历经多年，她颇有积蓄，于是解囊修建石桥三座，一总被人称为“席姑桥”。席姑娘到了晚年，在大桥西头修了一所“积善堂”，自己便在“善堂”里，长伴青灯古佛以终天年。故此，人们又把席姑桥称作尼姑桥了。至于以后改称雷公桥，据说是一位姓栾的男子向席姑娘求婚未遂，满怀气愤，发迹以后篡改的，由于“席、尼”被人呼叫已成习惯，不易更改，于是采取近似音“雷公”替换了“尼姑”。
过去，雷公桥处在云梦县城向南通往汉川县的大道上，所以是个热闹的乡间集店。安长公路修建后，陆路大道改走隔蒲潭，雷公桥便冷落下来。不过，在抗日战争时期，雷公桥却又意外地繁荣过一阵。这是因为雷公桥东西北三面，有武乐寺、县城和隔蒲潭，抗日战争时期，这三处均驻扎有日伪军。他们横行霸道，欺压人民，动辄杀人掠物，所以，老百姓不到万不得已，是不会到这三处去的。这样，民间的买卖交易，则避到日伪势力鞭长莫及的地方进行，一般的商旅行客，也尽量避开日伪控制的公路而抄行乡间大道，于是，雷公桥便成为县城南面的集市贸易中心，市场繁荣，交易活跃。
那时期，雷公桥集市上的商家店铺、作坊馆舍、生熟食摊数十家，笔者还记忆犹新。杂货铺有景启华、栾立民、栾文理三家，铺面较大，货物齐全，颇具规模。花粮行有徐春芳、汤洪发两家，生意做得很大，货物购销涉及地域广，可谓“通四海”“达三江”。药店三家：黄治明经营西药，陈恩寿、张宪宽经营中药，生意也做得红火。张氏不仅卖药，还坐堂问诊。榨坊两家：曾庆振、徐从山，自榨自售、来料加工、料油兑换，经营灵活，生意十分兴隆。还有两家私塾学堂、一家铁匠铺、一家木工作坊、一家缝纫店。与饮食有关的摊点数量不少。栾治山、栾马虎、栾华堂、袁润廷四条肉案，每案一天宰猪数头。石天贵、栾老娃、杨申元、栾治坤四户经营白案，油条、扣炉、糍粑、酥饼等熟食，花样繁多。胡永记等几家餐馆，既有小吃，又承办筵席。还有茶馆两家。一百来户的雷公桥有这几十家生意，加上流动商贩，小小雷公桥其热闹之况，自不必说。
商业的繁荣带来了文化的繁荣。除了茶馆长年有演皮影戏和打鼓说书外，集中的文化活动有两次。一是农闲唱大戏。农事稍闲，雷公桥大点的商家和附近有名望者，就组织唱戏，从县城或外地请来戏班子唱上几天，既招揽生意，又利于消闲。一唱起大戏来，四面八方的人们涌向雷公桥，一时间，锣鼓喧天，人山人海，异常热闹。二是春节过后，以开市的名义组织一次大型的文娱活动，舞龙灯、玩狮子、耍蚌王精、划采莲船，一闹就是六七天。外地的一些艺人也不顾路远，到雷公桥来赶场，玩“西洋镜”的、耍猴的、舞拳术的、捏面人的、吹糖人的、玩杂耍的、耍木偶的，他们各逞其能各献其技，无不使人赏心悦目，拍手叫绝。
由于地理位置的偏僻，加上有小河通大河，抗战时期的雷公桥则成了我新四军的交通线和主要活动地区。有一年，我新四军就选定了雷公桥这条水路，从洪湖用小船将一批军火运往雷公桥，然后从陆路陆续北运。也因新四军在雷公桥颇有势力和群众基础，所以日伪人员也不敢轻易到雷公桥骚扰，革命力量保护了雷公桥的繁荣。
我的父亲大人
公元12月26日13时42分（农历腊月初四）家父郭公 讳雲河 府君大人寿终，享年84岁
忆想家父一生坎坷，出生未见其父（我祖父），其母（我祖母，出生大家闺秀）抚育成人，自幼性刚烈，成人入军中报国，为其志向，成军中之翘楚，受军领导之重视，遂应大施拳脚，建功立业，奈何其母病缠身，自古忠孝难两全，选孝之，解甲归田，伴母旁
为立世，学艺鲁班成巧匠，娶妻张氏清梅，育二子一女，其身责重之，遂使身之能力护家昌吉
因巧缘，识佛法，遂遁入佛门，潜心习之
夜守灵旁，思父八十四寿，感其人生之不易，才知已成不孝子
心慰家父仙逝在其旁，为家父诵经时十之有六，方略感心有慰之
[合十]愿佛祖慈悲[合十]家父荣登极乐世界[合十]了一切罪过苦难[合十]阿弥陀佛[合十]
不孝子桂林跪拜守灵前
