每日一谝
正月里动不动就是神，这不初五刚刚迎来财神，初六就得去送穷神。同样是神，一个是有钱的神，另一个神却是穷光蛋。神与神怎么就差别这么大呢。
其实还有一对神，是相互矛盾的。一个是大家十分喜欢的喜神，会给人们带来各种各样的快乐，甚至是能够排忧解难。另一个是喝神，这个喝（老家话读作哈）神，就是一个倒霉蛋，仅仅是她自己倒霉也还罢了，她还会给他人带来霉运，特别是正月里，谁见了谁倒霉。传说，这个喝神是姜子牙的原配夫人马氏，姜子牙没出道的时候，曾经做过好多事情，可做啥啥不成，做啥啥不顺，就是做点小买卖，也是做啥赔啥。马氏看到姜子牙百无一能，于是弃他而去。事情就是这样的怪，姜子牙一结束这段婚姻，就好运连连，竟然做了周武王的军师。故而，民间流传着“马氏奶奶，呛坏买卖”之说。后来姜太公成事，再后来手持赶神鞭，在昆仑山上封神。当然，这仅仅是一个演绎，是《封神演义》里的故事。姜子牙封神的时候，其前妻也提出要封一个神干干。姜子牙想到了发迹前，和马氏一起生活的点点滴滴，那一堆一堆的倒霉事，于是就封了马氏一个喝神。也有的人说，姜子牙封了马氏一个穷神。就此看，初六送穷神，也与姜子牙的前妻有关。民间传说嘛，经常是这样一个版本，那样又是一个版本。这也纯属正常。
小时候，村庄里的大羊倌姓蔡，一只手一条腿，都不利索，其实就是一半生不遂。可是，那时候村里人不懂得这个毛病，再说，那时候患这种病的人也不多，而一个小孩子得了这种病，就更少而又少。村庄里的人，哪知道其中的病理因果呢。所以，从我小的时候，就听母亲说，这个大羊倌，就是正月里跟着他母亲走亲戚，路上遇上了喝神，生生地把一个生龙活虎的小孩儿，给“喝”成了一个半彪子。这真是件可怕的事情。就此，我们小时候，一到了正月，初三迎喜神，母亲就催着我们去，不仅我们家是这样，全村人都热热闹闹地去迎了喜神。只要是迎了喜神，就一顺百顺，就连喝神对你也毫无办法。
关于穷神，还有一个传说，据说颛顼之子，生性喜穷，成天把自己打扮成一个食不果腹，衣不蔽体的穷小子。就是穿一件新衣服，也要故意撕吧撕吧，撕成乱丝丝的样子。仅此还不算，他还要在衣服上烧出一些窟窿来。因此，这孩子被人们称之为穷子。这个穷子不幸死于正月初六，颛顼之子去世，大家自然要送他一程，人们就把这一天，叫做送穷鬼。这个送穷鬼的乡俗，从唐代一直延续了好久，直到明清以后，不知道为什么，把一个穷鬼，竟然换成了穷神，于是就有了正月初六送穷神的习俗。穷鬼和穷神一字之差，差之千里。穷鬼是在骂人，或者说是一个带有贬义色彩的词。而穷神则一步登天，就算人们再不喜欢，他也是一尊神仙。我想，这都是沾了穷子父亲的光，毕竟颛顼是上古时代的一位皇帝，皇帝的儿子，那就是龙子龙孙，怎么能用一个“鬼”就打发了呢？
无论是鬼还是神，都只是一种文化，而文化与传说，本身也是有社会性的，即使是一个穷鬼的传说，出身不同，鬼也会变神。不由地想起了老家人的那两句话，那话说，龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。
好了，今天就谝到这里吧，咱们明天接着谝。还是那句老话，睡个好觉，做个好梦，但愿明天更美好。祝大家晚安。（山西应县上甘港村 马海.01.27草就于马厩
