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前世 前世不欠 今生不见;今生相见 定有亏欠

时间:2022-04-18 06:52:22

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前世 前世不欠 今生不见;今生相见 定有亏欠

一张图了解元旦与春节的“前世今生”

春节将至,年味儿也越来越浓了。大家都知道,现在的阳历新年称为“元旦”,农历新年称为“春节”。不过在古代,“元旦”、“春节”和现在的两个节日有着很大的区别。

在中国采用西历(阳历)纪年之前,都是采用中历(阴历)纪年。现代意义上的“元旦”始于民国,而在民国之前,“元旦”所指其实是农历正月初一。

不过,因为不同时期采用不同历法的原因,不同时期的“正月”起始月也不尽相同,历史上的“元旦”所指日期其实也不相同:

《夏历》以春一月(元月)为正月,元旦为元月一日;

《商历》以冬十二月为正月,元旦为十二月一日;

《周历》以冬十一月为正月,元旦为十一月一日;

秦朝以冬十月为正月,元旦为十月一日;

至汉朝汉武帝时颁行《太初历》,重新将《夏历》中的孟喜月(元月)定为正月,孟喜月的第一天定为元旦,即正月初一。

自《太初历》将“元旦”这一天固定在每年的正月初一后,基本一直沿用到清末时期(除王莽、曹魏、武则天等时期做过短暂修改)。

也就是说,从日期上来说,古代的“元旦”其实就是今天的“春节”。

那古代的“春节”又是什么日子呢?

古代的“春节”其实为“立春节”。在农业社会时期,二十四节气对指导农业生产有着重要的作用。“立春”是二十四节气之首,自然被相当重视,在立春日举行多种活动,便形成了“立春节”。

在古代,“岁”和“年”是有着很大区别的。从上一个立春到下一个立春称“一岁”(365日),从上一个正月初一到下一个正月初一称“一年”(平年354日,闰年384日)。

正因为“岁”和“年”不同,所以古代的“春节”(立春节)被称作“岁节”,而古代的“元旦”(正月初一)则称作“年节”。古代的“岁节”要比“年节”重要的多,而且过节的声势也更为浩大。

清朝灭亡后民国成立(19),孙中山宣布改用“阳历”,阳历1月1日为“元旦”。但此时的“春节”并没有改动,仍是“立春节”。

两年之后的19,袁世凯批准将原本阴历中的“元旦”(正月初一)改为“春节”。

自此,原本仅是立春节气的“春节”顶替了原本是“元旦”的农历正月初一,成为了“年节”和过年的代名词,而原本指正月初一的传统“元旦”则变成了阳历的1月1日。

就这样,“元旦”和“春节”的内涵和所指日期发生了改变,现在的“春节”其实是古代的“元旦”。所以,农历正月初一作为“春节”和过年的存在也就100多年的历史。

写到这里再理一下元旦和春节的演变:

1、古代的立春节气称为“春节”,也叫“岁节”,是古代的过年;

2、古代的农历正月初一称为“元旦”,也叫“年节”;

3、到了民国,农历正月初一改称为“春节”,阳历1月1日改称为“元旦”。

这样一来,持续了两千多年的“立春节”活动逐渐消失,立春变身为一个普通的节气日,虽然仍留存一些节庆活动,但与古代这一节日的重要性就不可同日而语了。

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