曾经洪水浪滔天, 四海五湖少人烟。 山西洪洞大槐树, 纪念神州建家园。 天南地北百姓远, 后代思祖念家园。 山西后人遍天下, 槐树旁边敬祖先。
我姓崔是河南漯河临颍县人。祖上兄弟三人在明洪武年间由大槐树下迁到洛阳。后三人在洛阳挥泪分别。一支去向忘了,一支去了开封,我们这支来到临颍县定居至今。人口已增至四千口左右。家谱中有详细记载!小脚指甲分一小叉,上厕所说解手。
对此事我是表示半信半疑的。 之前我曾经提过一个问题,全国各地如果都是从洪洞县出来的,那当时的洪洞县究竟有多少人口? 当时我记得一位网友回答我说,洪洞县可能只是一个集散地,那就来了,那整个山西省当初又有多少人啊? 既然都是从山西出来的,那么多少会保留些山西当地的一些民俗,那请问,今天的山东省又有多少民俗同山西是接近的?
山西洪洞大槐树还有吗?我想分享一下我的感受?有大槐树。前年的清明节时间,我和几个朋友一起去过洪洞大槐树,现在叫洪洞大槐树旅游集团公司。每天都要接待各地的游客,祭祖扫墓。了解姓氏家族搬迁过程。少的几千上万,多的时候一天就接待十二三万多人。门口是广场,停车场,餐饮部,到处都有卖香表和火纸,还有许多卖纪念品什么的都有。四周围都是防古高墙,大门是一颗精美高大的仿制大槐树。 进入大门口,走廊有青砖铺地,也有水泥路面。
墙上都有历史记载。详细记录了搬迁是从明朝洪武六年开始的,一直到永乐年间。六十年经历了十八次大规模搬迁。北京的上海的,天津的,东北西北的,湖北湖南各省等都有,河南最多,大概有一百二十三个县市都有。院内有价值的是广济寺,设置有正大殿堂,偏殿,念经房。 等,宋朝年间修的。已有上千年历史了。寺庙的南边有二代和三代大槐树,差不多也有六百年左右的历史了。挨着二代大槐树不远处,有一尊方桌大的三条腿香炉,每天的香火都很旺i盛。国内各地方旅游的,海外归国华侨都有。园内占地面积有二十多万平方米左右吧?树木郁郁葱葱,布局张驰有度。
大槐树下不是国人出生地,而是移民集合点,详情如下:元末天下大乱,各地难民逃往山西,因地理优势,挖洞可安身,沟壑可藏人。朱元璋定天下后,发现别处无人烟,山西人太厚,决定分散居住 ,于是发告示曰:山西境人外迁七成,洪洞县喜鹊窝村大槐树下免外迁,于是 全省人集中于大槐树下,官兵全拴起来,迁移各地了。或许很多人的家谱会写着祖先来自山西大槐树,但家谱是人编的,不是客观的东西。 事实上,许多家谱都是清朝以后追溯的。由于编家谱的人都不知道自己祖先的来历,就只能瞎找一个答案:山西洪洞大槐树。
那是明朝的一支军队在洪洞槐树下的移民证史,不然哪有那么多人都能到大槐树下呢?所以只有军队里人有全国各地的人,分散回家带领家乡多数人移民到各地,当时明朝地土宽阔,最远北到莫司克西至印度东到朝鲜南至越南海外,这么大的国土是元朝创的业绩,明朝只是管制,到后清朝败坏到后八国瓜分剩下的一只雄鸡图相罢了!