我想，旅行需要孤独，需要一个人慢慢体会，静静思考。它不一样于旅游，那需要一个风景稍微漂亮的地方，能够一个人，能够几个人，一齐放松那劳累的情绪或者劳累自我的身体，不给自我一点简单的机会，好象世界的每个角落都需要自我的脚去留个痕迹，才叫人生。今天给大家介绍的是桃花源里人家西递。
西递原名西溪，因古时为传送信件的驿站， 故而得名“西递”。古村坐落于黄山南麓，群山环抱，景色优美，是国家5A级景区，世界文化遗产，素有“桃花源里人家”之称。
走近村庄，首先映入眼帘的是一座高十 余米的楼阁式青石牌坊，高大壮观的外形、精湛的雕琢工艺使其成为西递的标志建筑。牌坊是西递历史上著名的人物胡文光于明朝万历年间修建的，标榜着古村“奋”“义” 德”的品质。整个牌坊是由当地特产的“黔县青”大理石修建而成，建筑结构精巧，上面的雕饰具有明显的徽派特色，手法高超、图纹别致，历经400年风雨后更显古朴沧桑。
穿过青石牌坊便是西递内村了，关于西递的由来有很多种说法，其中流传较广的是有河水在这里西流而得名西溪，后又因是传递信息的驿站而改名为西递。西递的繁荣兴盛与胡氏家族有着密不可分的关系。据传西递原住民的祖先胡氏本姓李，是唐昭宗之子，在唐朝灭亡后因变乱奔逃至此，经过不断的繁衍生息形成了聚居的宗族村落。历史上的胡氏家族不仅诗书传家，而且善于经商，村落几经扩建修缮。经过几代人的努力，这里逐渐繁华起来，成为名扬四海的地方。
举目望去，烟雨朦胧中的西递透着一股清秀之美 ，踏着微润的青石板，便可见高低起伏的古建筑错落有致地排列着，白墙黛瓦，古朴淡雅。曲折的深巷使人犹如置身迷宫，一眼看不到尽头。青石铺就的小巷在清色的徽派建 筑中若隐若现，蜿蜒不断的清泉为西递这座古村落增添了许多灵气，无愧其“桃花源里人家”的美名。
大概因是皇家之后，这里自古就有着浓厚的贵族气息，一砖一木，一门一扇都精致无比。那些斑驳古香的门楣、周雕 刻精细的漏窗、飞檐翘角的走 马楼....无不深刻地体现着古徽州的人文风情。说到雕刻，这里的“三雕”可谓独特，具有新安画派的风格，其中追慕堂的《桃源问津图》和《西溪耕织图》最为有名。那精湛的雕琢手法、层层叠加的雕刻技艺，整个画面线条流畅，惟妙惟肖，让人赞叹。此外，还有西园的“松石”和“竹梅”两个漏窗，高超的雕琢手法将松竹和蜡梅刻画得生动传神，极具风雅，深刻体现了它们的特色内涵。婆娑挺拔的松竹和傲然凌塞的蜡梅交相辉映，不仅展示着高超的雕刻技艺也体现着屋主 人高雅的品位,
民居建筑也是西递的一大特色。西递民居结构精巧、布局新颖、装饰华美，完美体现了西递深厚的文化底蕴和独特的人文风情，可谓徽派民居中的典范。桃李园和惇仁堂就是其中的代表。桃李园是西递商人胡元熙的旧居和私塾蒙馆，建造于清朝末年，因门口的山门上有寓意桃李满天下的“桃李园”三个大字而被称为桃李园。庭院是三进两层的建筑，格局建造很是平常，分为正屋和庭院，只不过在楼上还有一个“楼上井”，这是最为独特的地方。这个楼上井好似屋顶的天窗,不仅能够让上方的阳光直射入屋内，还可作为一个单独的观景点，可谓匠心独运。惇仁堂是胡氏先祖居住过的地方，建造精美，充满着人文气息。屋内各种摆设古朴雅致，那一张张桌椅历经岁月沉淀，有着浓重的历史古韵，置身其中，仿佛身处时间的长河之中。在这里不仅有着构思新颖的“联珠房”，还有着生动的雕刻和意义深远的匾额、楹联。惇仁堂“菊叟”的匾额是清朝时期著名的书法家汪承需所题写，两侧的楹联“几百年人家无非积善;第一等好事只是读书”“寿本乎仁，乐生于智;勤能补拙，俭可养廉”寄许后人诗书传家、勤俭持家，可谓用心良苦。
身处西递，古拙的牌坊巍然屹立，错落的民居斑驳沧桑，整个村落显得静谧安详。如果说不远处的黄山是位威武雄壮、 勇猛无前的战场勇士，那么山麓之下的西递就是位隐居山谷的遗世老人，看淡了世事沉浮，无欲无求，追求心灵的宁静。
如果不去接触未知，我们的感觉将变得迟钝，我们的世界就那么小小的一点儿，就连好奇心也将消失不见。我们的目光将不再放眼远方的地平线，耳朵也听不到那些熟悉的声音。
