几年前看过一张相片，夜幕中整个山坡上有好多像孔明灯一样的小房子，当时觉得奇怪，大山里怎么会有这样的村庄，又看了另一张，白天的，还是一片红色，除了红房子还有在小道上飘扬的袈裟。搞明白了，这个地方叫色达，是一个佛学院，咱中国的，在四川甘孜。我想，我应该去这里看看，看看就明白了呗。
色达喇荣佛学院，学院离县城不远，车悠悠地开二十分钟就能到。早上八点多，车子来到学院大门口，我透过右车窗惊喜地看到远处的绿色山坡上有几个大大的白色汉字：同心共筑中国梦。我们的车正在排队等待进停车场，就见路边坐着一个小男孩，他目光与我对视后给了我一个甜甜的微笑，看我拿起手机，又大方地摆了一个。
看看，别人家的孩子。下车后，大家又赶紧排队，游客都要在这里换乘佛学院的巴士上去。佛学院平时参学的人有一万多，堪布教师好几百，还有很多后勤保障人员。这里有学院食堂，特色小餐馆，商店，医院，甚至还有汽车修理厂，水工电工都有。所以等车排队的人很多。不想排队也可以走上去，半小时。海拔4000多米，不考虑了。
原来，三年前佛学院女众（尼姑）宿舍发生过一场火灾，所幸没有人员伤亡，但由此引起了学院管理层和当地政府的高度重视，学院整治的序幕由此拉开。当我看到有一群女众（尼姑）走过来，我想要拍一个全景，结果走在前面的捂着脸低下了头。当然我不会再对着她们拍。
但我想，她们如果放下了，倒空了，还在意有人拍照吗？现在她们正回到刚刚被我称为“美女素颜”的屋子里，里面是她们熟悉的、喜欢的环境，虽然外表很简陋，但如果心里没有放下，这间小屋又怎会带来温暖和宁静？这里的僧舍都是私人建造的，虽说经过了学院批准，但防火肯定有隐患。
好在新建的经费不用那些女众出，由学院的大堪布索达吉资助，建好后，那些女众就能免费搬进新舍了。整改的公共区域，据说是政府出的资。 虽说是佛门净地，也有拆迁问题的。与我们同行的曲英法师曾经也有一套私人住房，与几位师兄合伙搭建，去年在栈道规划中不幸“入围”被拆除了，现在成了无房户。
据说只给了一点资金补偿，我看待遇还不如那些房子被烧了的，但曲英法师他们平静地接受了现实。佛学院主要课程是学习佛教文化，但也开设了少量的汉语、英语、数学课等，法律方面有的堪布（教师）也会说说，而时事新闻、国家的重大事情，则由他们自己通过互联网去了解。
午餐是在佛学院的食堂吃的，虽然是素食，味道还挺好，食堂服务人员不是僧人，他们的神情也自然，不像有压力。这些通通吃完了，消耗大，得补充能量。接下来安排了一个重大活动，去见丹增嘉措活佛，他也是学院副院长。每天中午他只接见一小时。他祈福诵经的声音好听极了，按平时说的就是丹田气十足。
到了一个个上去接受加持环节，我学着别人也拿出手上的金刚菩提手链，尼泊尔买的，请活佛加持。正轮到我时，我却把手链掉到了地上，等涨红着脸拣起来，已经轮到后面的人了。我着急地对着活佛用细细的齿音说：加-持-! 活佛微笑着对着我手心的手链长长地吹了一口气。
这串来自释迦牟尼诞生地的金刚菩提手链，现在开始被赋予了更深的含义。下山后再上来，是为了看佛学院夜景。团队中有人因为不想在烈日下排队等车，中途退出了，我是坚持要上山的一位，都是因为当年多看了一眼那张相片，这份情怀如果此次不能释放，难道还要再来色达一次吗。
晚餐是在法师帮我们订的餐馆里吃的，这里开店的，各种店，随便就关门去忙其它事，好像店不是他们自己的，幸亏有法师帮助订好。等我们累得歪歪扭扭坐下后，他像孩童一样高兴地拿出了一桶酸奶，帮我们每人盛了一碗，撒上白糖，说是一早就让别人帮我们买好放这里的。
似乎动作慢了就买不到，也许是呢，因为僧人不能吃荤，可以吃奶制品，这里僧人有一万多。此刻，他就像一个邻家大男孩，遇到开心的事都写在脸上。可实际上，他是已经修行到相当于我们研究生水平的法师了。等夜色降临，灯光没有想象的好拍照。只有经堂的灯很明亮，远处小房子的灯像萤火虫。
我们拍了合影准备下山回酒店了，法师不跟我们走，他有许多事要处理。相见时难别亦难。其他人没有上来，合影里遗憾没有他们，但法师为他们回县城安排好了私家车，也算是很好的告别了。我不信教，是一名共产党员，但我从曲英法师的身上看到了宗教人士友爱、包容、睿智的人格品质。
虽然信仰不同，只要爱国，爱人民，就都是中华好儿女。人民有信仰，民族有希望，国家有力量，我信了。
