小小村庄的神奇逆袭 因改造建设焕发生机 出走村民都纷纷回归！

西河湾是我们到新县后，走访的第一个古村落。长街上，人们劳作的景象在晨间铺展，他们仿佛并不急着要做成什么事，只是稳妥地、有耐心地运送每一车砖石，为这古旧砌上新的“气象”。

在西河湾，我们更愿意将每家商铺称为每户人家，这种依村而生的朴实感并没有被商业投入所熏染。从几年前残破的老照片看来，西河湾确实是大变样了，从前淤堵的河道清了，明清时期的灰瓦残垣也变得完整了，凋敝的枯树丫重新迎来了雀跃的声音，对岸的夜在现代民宿的映衬之下，与这老派的长街一道变得“高级”起来。与西河湾一起改变的，还有人们的生活和选择。

西河湾的民生风景

从村史馆路过的时候，一名推着砖车的大个头青年正好闯入视线。因他脸上洋溢的笑容单纯极了，让人忍不住拿起手机想拍下这一瞬。同行的宣传部王主任说，“又遇到宝儿了。”原来他口中所说的这位青年，已经是西河湾小有名气的人物。这名气之于从前，是因为他天生智力的缺失，不仅和外人无法交流，还经常话不投机就动起手来。因为穷困，没有读书的宝儿似乎只能混迹在村里，终日闲来无事，给人的印象不是傻，就是凶。然而这名气之于现在，大概是因为他的性情大变，不仅不傻了，而且与人为善，辛勤工作。想来既心酸又欣慰，从前那种困苦的人生，多半是因为无出路的贫穷。

自西河湾改造建设以来，政府和企业为全村提供了不少就业机会，像宝儿这样受惠于扶贫政策的村民在西河湾随处可见。

晨早的观音豆腐还未开卖，王家梅在自家的豆腐坊内做着准备工作。只看她麻利地将观音叶洗净、揉搓，再将叶子的汁液用过滤布网渗入盆中，熟稔地制作着观音豆腐的原液。定睛抬头，才发现她的眼睛是有残疾的。这份祖传手艺是她的宝贝，从前在信阳打工摆摊的她，回到西河湾后便有了这样一间作坊，虽然是租借的，但政府每年也只是象征性收取700元左右的房租。

“从前什么也变不出钱来。”对于大山的贫困，王家梅深有体悟。她带着“贫困户”这个称谓很多年了，现在，她每年的收入大概有7~8万，王家梅仅用一句简单的话，就总结出了这份幸福感，她说“自己感觉很不错”，这听来是尤为可喜的。走出豆腐坊，还能看见她一早从自家农田采摘的新鲜蔬菜，一旁的王主任打趣说着：“她可是很有生意头脑”。

除了观音豆腐坊，街上还有药膳馆、小邮局、茶铺、榨油坊等，当地居民依托自己的技艺，在政府统一规划和企业的推进下，做出了巨大的转变。正当我沉醉在这风轻云淡，又幸福感满满的新村生活中时，一位村民拿着一串在当地被称为拐枣的野果递给我，说吃吧，特别甜。

被家乡吸引的“逃离者”

，为脱贫攻坚，新县举办了“新县梦·英雄梦”公益行规划活动，聘请了清华大学、中央美院、北京绿十字会和省农科院专家，以“立足西河湾村的实际状况，高标准编制村庄建设规划和产业发展规划，突出生态和文化特色”为目标，对西河湾村进行了“修旧如旧”的改造。

除了充满民生感的明清长街，河对岸的旧民房也被重新打造成了极具现代感的高端民宿集群。在西河两岸，于是就有了这样一场“历史和现代的对话”。西河湾不仅通过各类业态和本地特色令游客倾慕，更重要的是，从前因这里的贫瘠而逃离到天南地北的人，都陆陆续续回来了。

，张思恩从北京返乡，他是西河湾村旅游开发的带头人。那时，满目的残垣断壁令他心痛，这不到40人的家乡，激发了他心里那份悲怆的乡愁。基于对乡村“熟人社会”的洞悉，以及在大城市的所看所得，他率先在西河湾建立了合作社平台，以理事和村民组为基本架构，带动村民们从基建改造到民宿、餐饮进行创业。其中的难关和忐忑也是有的，除了前期的筹资、贷款，也有村民坚持不下去的情况。张思恩说，“当时有一位年纪较大的村民，做餐饮做不下去了，硬是要外出打工，我去火车站把他给找回来了。”

张思恩知道，自己在这位村民的人生选择里，做了一件正确的事。“小时候一心只想逃离这里。”小邮局的承包者张因权回忆起从前西河湾的衰败，也不禁感慨起来。常年在广东打工的他，虽然逃离了家乡却一直心系这里的变化。，张因权携妻儿回乡，偶然的机会让他接手了正要转让代管的村邮局，如今，邮局复制了大城市成熟的商业模式，供游客寄一封信给十年后的自己，唯一不同的是，这信是从西河湾寄出的。

田铺大塆 当创意集结成生活

作为一座位于大山深处的村落，田铺大塆的活力是少有的。它热闹、年轻，俨然不是一个普通的村子，也不外乎大家对它的追捧。这份“年轻”并不是因为它建村时间不长，相反，是在历史感中开掘出新的元素让整个村子变得眼前一亮了。

从“田铺”到创意“商铺”

田铺大塆位于河南省新县田铺乡，“田铺”意为在田畈上建宅居住并开设店铺，明朝初年这里便有了商业行为。在田铺大的入口处，一只“铁牛”吸引了我们的注意。听介绍说，这是此地的图腾。关于这图腾，也有这样一段传说：南宋抗金将领韩世忠的子孙独自牵牛找寻居住地，意外的是，牛一到田铺大就不走了，韩氏便在此生存繁衍。因而这里的本地村民都姓韩，并将牛视为本村的吉祥之物、精神象征。能从细节里看出，筑起这雕塑的原材料有石块和铁块，一问才知，原来这铁块是挖掘机的碎零件。

中午的阳光正烈，一排排晒秋的山货颜色纷呈，菊花、柿子、银杏果……还未深入进去，我们就已听到街坊和游客们的欢声笑语了。最热闹的，当属街头的鞋垫铺，每双鞋垫上都绣着生动明艳的花卉，以及“吉祥”“喜事多”等素朴、亲切的祝福俚语。游客们将这间小铺“堵”得满满的，临走时也不忘拿着鞋垫童真般地合张影。大家都慕名而来——这里是习总书记买过鞋垫的地方。

在田铺大，随意走进一家店铺，都可得到一份闲适的趣味。幽默的店名和特色商品让人已全然忘了，这本是一个村庄。像店名“田铺伴手礼、女朋友的店、李雷遇上韩梅梅、碰瓷”等等，从80、90的情怀以及年轻人的消费需求出发，打造了既能学习传统手工艺的竹编、陶瓷研习所，又有时尚生活气息的咖啡馆、书吧、礼品店和民宿。越往里走，越发觉得这些曲折的小径四面通达、紧密错落。一阵红薯的香味开始蔓延，转头看见一位老奶奶正用电箱烤着便利的小食品，于是挑了4个红薯，临走才发现袋中一共有8个，而我们却只付了一半的钱。这淳朴的用心，在我们心中蒙了些感动。

没有先例，持续升级这样的创客模式对于曾经的贫困村来说，是不易的，因为没有先例，没有经验可循。然而就是在积极投入且敢于创新的思维下，田铺大才有了现今“红透”大别山的面貌。在这20多个店铺中，都是本地村民承接运营，或在此务工。创客模式给本村甚至邻村人提供了大量的就业机会。田铺大令人想起厦门的鼓浪屿、北京的南锣鼓巷、重庆的磁器口，但不同于城市特质的是，她养在深闺，天然就有一种无可替代的亲切感。

，田铺大完善了村内的基础设施。，田铺大以“乡村创客”为主题，将大众创业、万众创新与美丽乡村建设相结合，集融智、融资、融新、融创于一体，整合文创手工联盟、文创艺术联盟、微创企业联盟、高校联盟、传媒联盟等“双创”资源，为敢创者搭建了优质平台，为愿创者拓展了筑梦空间。同时，又将创客平台与文化旅游相结合，把创新创意融入美丽山水，以时尚元素增辉传统村落，打造了20余家特色小店，开发了品类丰富、层次多元的乡村旅游产品。

在这些优质的开发建设者中，就有上海蔓乡文化旅游发展集团、清华大学建筑学院副教授罗德胤等。，田铺大在国庆期间共接待游客量20余万人次。可喜的数据背后，是政府、企业和民心的齐聚。虽然已有了一套适合自身的商业模式，但田铺大还在持续升级之中，他们深知“创意”这条路始终需要保持一颗敏感、向上的心。离开田铺大时，日头已渐渐西进，人们携着一家老小，依然乐此不疲不愿离去。

文/邓晓婷 资料及图片提供/中共新县县委宣传部