#电视剧# #乾隆王朝# 皇上借太后大寿，在万福楼邀请十大督抚喝喜庆酒，而钱峰喝一杯就醉了。
#大庆头条#
晚上在未来城的万福楼，家人们聚了一下，10人只喝了6瓶青岛纯生，消费966元。
点了12道菜，其中清蒸多宝鱼193元，菜单显示2.2斤，明显感觉鱼不够份量，味道不错，也够鲜活。
菜品整体看都不便宜，味道还可以！
晚饭期间，他家客人似乎只有2桌，不太火爆！
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在成都杜甫草堂的万福楼附近转转#成都杜甫草堂#
【轨迹公布！#曲靖麒麟区新增15例核酸检测初筛阳性人员#】11月28日，麒麟区在集中隔离点、临时管控区及省外入麒人员核酸筛查中，发现15例初筛阳性人员，现将有关情况通告如下。
一、活动轨迹
（一）初筛阳性病例224—225
均为临时管控区内筛查发现。
（二）初筛阳性病例226
11月26日，13：20从兰州乘坐MU9670次航班到达昆明长水机场，20：10乘坐K2286次列车到达曲靖火车站落地核酸检测后到文华街道凤来社区5组居家隔离医学观察。
11月28日核酸筛查结果为阳性，已转至定点医院诊治。
（三）初筛阳性病例227—233（系初筛阳性病例65、133、135、176关联人员）
均为集中隔离管控人员中筛查发现。
（四）初筛阳性病例234
11月26日，21：50从甘肃乘坐Z161次列车到达曲靖火车站落地核酸检测后到三宝街道何旗社区田家堡2组居家隔离医学观察。
11月28日核酸筛查结果为阳性，已转至定点医院诊治。
（五）初筛阳性病例235
11月28日，22：20从石家庄乘坐Z161次列车到曲靖站落地核酸检测后到靖雅园万福楼旅店（火车站）隔离医学观察。
11月28日核酸筛查结果为阳性，已转至定点医院诊治。
（六）初筛阳性病例236—238（系初筛阳性病例65、119关联人员）
均为集中隔离管控人员中筛查发现。
来源：麒麟区新冠肺炎疫情防控工作指挥部、麒麟融媒微公号
广州万福楼
那次到广州是下午5点多了，在商业街北京路附近找了家宾馆，当时是下午六点左右了。我就到北京路找家饭店吃饭。罗汉斋（全素，下面有粉条）油大， 南瓜粥是送的（只送给我）。
回到宾馆天已全黑，发现宾馆对过有卖吃的，我感到惊喜。以前电影里看到广州香港晚上街头路边有排挡，特喜欢。忙买了份鱼片粥，挺好喝，有点咸。
#海南头条# 儋州七里，八坊五姓。水盏花（村民俗称）沿茅坡涝一路铺陈。一俟端午后，夹岸七八里，昼合夜放，暗香浮动，落英缤纷。时人谓之“盛唐玉蕊”，不明所以。但这环村如玉带般的粉白黛绿仍让人欢喜，说它是海南最美的淡水湿地倒也名实相符。
涝，儋州特色地名词汇，多用于常年有水的溪流河川（潔心所知十几条带有涝字的河流都在儋州境内）。七里，村庄的位置距古儋州州治中和七里之遥。
七里村虽是八坊五姓，但各姓氏间依宗族依里坊熟不逾矩和谐共居。有共同奉祀的社稷坊庙，也有古朴肃然如何氏宗祠，金碧辉煌如金氏祠堂。在溯溪而上依依惜别曼妙的玉蕊丛林后，八坊五姓玄武古道旁是朴拙如初的集五姓八坊之力修建的东林堂。
拾级而上，一层平台上有香炉、供案、莲花石缸、方型柱础和三方斑驳的石碑。越过刻有“九天门”、“点石禅林”的重门，内里是一进三开间硬山顶式建筑，正堂中供奉着儒、释、道各方神灵，如同廊檐间明显修复但略显夸张的彩绘中“慈化院”、“太和宫”、“珈山鹫岭”各自代表的宗教符号一样让人过目不忘。从一层平台的方型柱础上看，此处原有一进建筑或至少有一座仪门式建筑。而至于此处及整个建筑原本的风貌和功用，或许重门旁的三方石碑能为我们给出答案。
“賜進士甸南許先生會文堂”碑上刻有“萬曆乙未歲季春吉旦 何朝賓 何朝翰 何朝憲。。。會友”等字样。
甸南是明万历丙戌科进士许子伟的号。据《万历儋州志·人集》许子伟《儋兰村德义书馆记》：余从万历丁丑迄今上庚寅，盖儋游且六祀焉。... ...秋移馆七里何乡，徒渐众，会文于观音古刹，追匾曰“宜会性灵”... ...可知，许子伟在中进士前曾执教于七里何乡。另据进士杨起元的《义学记》中“何子朝宾、甘子应甲为东西舍。何君朝相皆与有力焉”可知，七里村的岁贡三何曾襄助许子伟建儋州义学。许子伟万历十四（丙戌）年中进士，万历十七（己丑）年捐金建义学。曾与许子伟以文会友共襄盛举的三何，为纪念曾执教七里何乡的许子伟，于万历二十三（乙未）年召集族众改观音古刹或于古刹前建会文堂并立碑。
“東林堂”碑上刻：“奉教八坊 呂梁何金黎 五姓眾等重修 乾隆庚申年仲春吉旦”。“萬福樓碑記”上依稀可辨有“戊辰。。。甲子科解元揀選知縣文林郎何蘊躍題”。何蕴跃，儋州东方村人，乾隆九年乡试解元。从两方碑记上的部分碑刻可猜测，在乾隆五（庚申）年至乾隆十三（戊辰）年，此处或七里村内曾先后建有东林堂和万福楼。那么此处的历史沿革可简单理解为：万历五（丁丑）年秋，许子伟讲学七里村观音古刹。万历二十三（乙未）年，村民于此地建会文堂纪念许子伟。乾隆五（庚申）年，五姓民众重修东林堂。乾隆十三（戊辰）年，增建万福楼。东林堂或许与许子伟所处时代那个著名的东林党有关，但不排除是何姓的堂号或简单理解为七里村东边的林地。万福楼或来源于万福朝堂，是宗族凝聚力的一种体现。但不管名称如何变化，此地曾作为学馆的历史脉络一直是清晰的，七里人耕读传家的习俗也是一直未变的。
1946年，南京审判中， “京字第一号”证据是一个小相册，是南京大屠杀的血证。它能够留存，要感谢两个人，罗瑾和吴旋。
相册是罗瑾制作的。1938年，在南京照相馆当学徒的罗瑾，在为日本军官冲洗胶卷时，发现许多日军暴行的照片。
这是日本犯下滔天血海行径的证据。看到照片的中国人，不可能不流泪，不颤动。
罗瑾吓了一跳，但立刻决定一定要留下来。他加洗了几十张，偷偷保存。后来又选了16张照片，做了相片册，还在封面盖上了自己的印章。
1940年，他被汪伪政权招募到“交通电讯集训队”受训，并把相册藏在了南京毗卢寺厕所的一个墙洞里。
相册放在墙洞里，并不是万无一失。
集训队有个小伙子，叫吴旋。他无意间发现了。翻开一看，他满眼惊惧。
16张照片上，全是日本兵挥刀杀人、开枪打人、端枪刺人、挖坑活埋、奸淫妇女的惨象。照片上的日军嬉笑着。
他看到了罗瑾的印章，他们不是一个班的。吴旋不敢去找他商量。
罗瑾发现相册不见了，想到自己的印章和名字，非常害怕。趁机溜出了南京，最后跑到福建三明，住了几十年。
他的一生从此改变。而对于吴旋呢？他也很害怕被日本军事顾问发现。扔了吗？绝对不行！
吴旋当时住在毗卢殿内的万福楼里。楼下的有一尊金身的弥勒佛。他想到办法了。
夜里，他悄悄起床，走到弥勒佛的背后。他的手摸到了佛像底座的洞，把相册塞进了菩萨的底座里。
1941年秋天，集训队的学员即将结业分配。吴旋偷偷取出相册，塞在小皮箱的底层。
从此，这本发黄了的照片本一直藏在吴旋的小皮箱里，一直等待着抗战胜利，重见天日。
为了保管它，吴旋一直提心吊胆，但心底一直有坚定的决心。
1946年，南京大屠杀主犯谷寿夫，被押送到国民政府小营战犯拘留所。
在两个多月的讯问中，他只供认他的经历和侵华的路线。问到南京大屠杀的情况，谷寿夫拒不承认。
“1937年12月21日，我奉命到芜湖，在南京只有一个星期，没有听说屠杀消息。”
军事法院号召市民揭发谷寿夫部队罪行的布告贴满全城。
吴旋看到以后，热泪盈眶，南京终于可以得到公道了。他拿出了那本灰黄色的小相册。
第二天一早，他来到南京市临时参议会。看到接待人员，吴旋第一句话就是： “我有日本人大屠杀的照片。”
1947年3月10日，法庭判处谷寿夫死刑。
@石头与书海看到这个历史的故事，真的很感动。罗瑾和吴旋，不是惊天动地的英雄，却因为心里的正义和不屈，留下了不可磨灭的证据。77年前的今天，1945年8月15日，日本无条件投降，我们致敬英勇捐躯的先烈，致敬那场不屈不挠的抗战。#打卡挑战局##开讲吧历史##纪念8.15日本投降#
#只能用四个字，如何证明你是哪里的人（不能显示省、市名，方言可以）#
孔孟之乡、甏肉干饭、煎饼卷葱。
下面再写写我们城市的全貌:
古槐树，太白楼，
三岁滴小孩儿操老头。
白银元，大铜铬，
南门枕着运粮河，
交通方便行商多。
南门外，买卖忙，
生意兴隆数玉堂。
一天门，南门口，
老运河，长又长。
抓中药，广育堂，
安阜桥，草桥口，
想吸水烟李三九。
大闸口，卖瓷器，
小闸口，卖鲤鱼
冰窑下洼糊盒子。
竹竿巷，卖竹器，
一街两巷编筐子。
河湾里，鞭炮市，
南门瓮城鞭梢子。
汉石桥，柴禾市，
油篓巷，糊篓子。
金鱼坑，养金鱼，
顺河门，卖苇子，
打铜街、打铜器，
炉坊街上炼银子。
税务街，卖响器，
吉市口，是鸡市，
扁担街卖木器，
小南门外箔席市。
篦子市街卖篦子，
驴市口，骡马市，
北关外是牛市。
西小门，挑水卖，
东小门外赁执事。
湾槐树，卸石灰，
莲亭门外卖估衣。
小土山，杂八地，
一溜席棚看唱戏，
砸洋琴，渔鼓坠，
想听洋琴汪麻子，
四海春，听京剧，
城墙根，看马戏，
书带草亭听梆子，
逢春院内听灯戏。
大土山，小土山，
阴柳胡同青龙街，
田家园、周家街，
小河涯，九道湾，
莲花池，鼓楼街，
罗家胡同，四道弯。
街连巷，巷连街，
街街巷巷做买卖。
古任园，
历史悠久古迹多，
先有宋朝铁塔寺，
后有金朝城一座，
城墙高，垛口多，
南门到北门足有三里多，
道门口的大槐树人人摸得着。
北门高，南门低，
东门大街西门里，
八卦城池称神奇。
东郊有个琵琶山，
南门有条运粮河，
吴泰闸，跨府河，
状元墓西是洸河。
观澜桥，太和桥，
环城抱绕玉带河。
古州城，阁楼多，
三塔七寺十八阁，
陶姑寺，兴隆寺，
多宝寺，慈灯寺。
东大寺，西大寺，
那是回族礼拜寺。
行宫春树在皇营，
那是乾隆亭台阁，
浣笔泉，墨华亭，
二贤祠内供李贺。
白楼远眺景色好，
南池荷静莲蓬多，
麟渡秋帆风光好，
马场西湖听渔歌。
升平人瑞百岁坊，
慈孝兼完坊巍峨。
兴隆桥对着枣店阁，
绿佛寺紧对石佛阁，
小南门上万仙阁，
古南池里王母阁，
八铺桥七铺阁，
白家大院小漫坡，
坝口迎龙响铃阁，
普照寺，石灵塔，
状元桥边魁星阁，
郭家花园龙门口，
关帝庙对着天香阁，
慈灯寺靠吕公堂，
草桥口有准提阁。
牌坊街有个铁鼓庙，
顺河门上关帝阁，
要问几个文昌阁，
城里城外有三个，
大教场，演武门，
春秋门是半截阁，
林家桥，望鲁门，
碧霞元君是奶奶阁，
木塔曾转二层楼，
文庙内有尊经阁，
三元宫吕祖阁，
另外还有寿星阁，
蓬莱仙院来鹤观，
九女（固堆）常清在北郭，
城隍天云玉皇庙，
清华洞内竹林多，
五龙宫对着火神庙，
中有一天门一座，
万寿庵变成秀土庙，
卧佛寺和尚念弥陀，
玉露庵的和尚修行好，
修行为了不挨饿，
人多没好饭，
顿顿吃窝窝，
吃饭别放筷，
放筷摸不着，
三官庙老道，
也有一百多，
穷的拾字纸，
富的吃白馍，
一天三上殿，
苦苦把头磕。
想吃便宜往东走。
出了南门朝东望，
除了吃喝不上当。
馓子胡同果子巷，
北菜市里喝辣汤。
大闸口，炸果子，
小闸口里卖馓子，
南门东边菜合子，
小南门的锅贴好，
院门口的小果子，
玉莲街的糖炸糕，
道门口的煎角子，
太和桥的壮馍棒，
土山路南炖丸子，
一品香的天津包，
筒子屋里炖酥鸡，
柳行锅饼牛羊肉，
红辣椒一抹有滋味。
八铺豆腐坝口鱼，
松鹤轩糁汤有名气，
墙缝有名包子锅，
安阜街里干果行。
百花村，万福楼，
酱肉香肠第一楼，
隆盛有名烤鸭子，
林家湾里炖小鱼，
枣店阁前卖干枣，
古路沟的长果仁，
琵琶山下挑果子，
南北兰芳吃点心，
京式八件芙蓉果，
精制细点香薄脆，
大桃酥，金银棍，
糕粘麻饼和江丝，
京省驰名是玉堂，
金波药酒白玫瑰，
有醉蟹，有糟鱼，
包瓜蘑菇酱合锦，
老醋套油黄甜酱，
糖醋萝卜酱莴苣，
豆腐乳，五香干，
龙缸松花核桃仁。
#济宁头条##济州古城# #我要上 头条#
夜幕降临, 在西贡人行道上，总可以看见有许多蓝色或红色的塑料凳摆在那里，人们就在那里吃饭，确切地说是吃一种用绿叶菜、肉和面条或米粉混合做成的汤。西贡人做小生意很普遍，在市中心的大街上，就有人卖鲜花，卖小吃，卖服装，卖玩具不过好像大家都忙的不亦乐乎，悠然自得，不怕城管来盘查，很多人家晚上都要在路边摆一个小摊子，卖点面条米粉、香烟、饮料等，补贴家用，有的人家甚至全家就靠一个小摊子维持生计，晚上人头攒动，热闹非凡，可以随便摆摊，没有城管驱赶，路边小吃档，没有令人厌恶的招呼拉客，死缠烂打，你爱买不买，游客自定，令人心情大好。
Ăn quận 5, nằm quận 3, xa hoa quận 1, cướp giật quận 4，这是西贡旧时流行的一句俗话，吃在第五郡，住在第三郡，享受在第一郡，捞钱在第四郡”，总结了旧时西贡四大区的特色。
1889年居于越的华人有五万六千人，其中有一万六千人居「堤岸」，七千居「西贡」，1925年至1930年之间，共有十万中国移民抵境。 1929年底，人们估计交趾支那的华人有二十五万，「西贡」占七万五千，「堤岸」有华人十余万人全城总人口为三十一万七千居民。几乎在整个殖民时期内，「堤岸」在面积和人口上超过它的姐妹城「西贡」据统计，1951年中部有华侨商号千余家，主要集中于岘港、归仁、顺化、藩切等地，华侨主要经营工商业，包括碾米、制糖、轧棉、纺织、造船、酿酒、榨油、烟草、陶瓷、药材、采矿、蚕丝、茶叶、塑料、化工、炼钢、电器、食品、机械等行业，活动范围十分广泛，据1953年统计，当时越南的工商户数为100,789家(未包括中部)，其中华侨工商业户25,564家，占23.36%。在华侨最集中的「西贡」、「堤岸」，华侨工商业户则占「堤岸」市62.4%。南部的华侨商号1955年有11,790家，其中「西贡」、「堤岸」联区就高达8,225家。到1974年底，「西贡」、的纺织、钢铁、化工等较大行业中，华人资本就占80%左右，造纸业也占60%，在十八家年经营额超五十亿越币的企业中，华人占十家。总之，华人的经济活动极大地丰富和促进了越南社会经济的发展。
解放后越南的华人大部份集中在胡志明市的堤岸Chợ Lớn 一带经商。这些在越华人，广东人与潮汕人就占了90%左右，广东人会吃是世人皆知的，不管天上飞的，地上爬的还是水里游的，都能倒腾出来吃，但不是制作粗糙，而是经过精细的加工和烹调制成的，特别讲究。因此，越南及第五郡的美食，受广东美食的影响很大，堤岸美食也与广东一样讲究物料新鲜，用料扎实，食物原味优先。
广东人喜饮茶，故此西堤茶楼行业无处不在，以点心粤菜早晚市为主而言有：竹园、吉祥、顺桥、荣华、东京、亚东、奇缘、皇城、恭喜、大喜、贵都、香廷、帝廷、银庭、怡宝、大统、富寿、嘉宾、香港、豪丰、如意、进辉、进发、寿发、源泰、小美、海皇、皇潮、明朝、雀苑、来记、盛记、吉庆、林园、南方、香宫、赛琼林、海霸王、泓龙轩、龙朝轩、福满楼、三福楼、万福楼、金筷子、金幸福、朗豪坊、大头虾，点都得、老华侨、友谊阁、辉龙阁、宜阳阁、厨房佬、爱华一、爱华二、七奇观、新乐园、小香港、香港街、金凤凰、金翡翠、有口福、食得福、康点心、翡翠皇宫、海上皇宫、财财美食⋯⋯这些都是越南革新开放后曾经开设过或正在营业中大大小小型式的茶/酒家，而且还在日渐增加中，真可谓多不胜数，数之不尽，在此不提。
在现代，高新科技不断的发展，无数的科技设备层出不穷，但更多的人还是念旧的，古香古色的东西更能引起人们的兴趣。传承了几千年的文化传统也是深入大家的骨髓，第十一郡黎氏白吉街（牛栏）巷头的粉面店，是一家很吸引人的历史悠久的粉面馆， 人们纷至沓来，有种几十年的历史的画满人像的老广粉面车，这家店有面条，烧麦，米线，米粉和饺子等非常美味，吸引西贡许多人来品尝，这里的价格不便宜，50k /碗。没有人知道该店创始于何时，但许多顾客认为是秉承传统工艺的百年老字号，经营了几代人，大多数想吃面条的人都会错过这个地方。这些在越华人，广东人与潮汕人（潮汕位在广东东北，潮洲话近似闽南语）就占了90%左右。据说华人前辈在晚清时逃难至西贡，原来推着独轮车在堤岸流动售卖，后来改为在大街上摆摊设点，手艺好，做事又十分认真，从不掺假，鲜香不腻，色香味形都独具特色，引得十里百里的人都来吃，生意十分兴隆，名声很快就响了起来。
这种画满人像的老广粉面车XE HỦ TÍU – MÌ 偶尔可遇，主要贩售云呑、粉面、干捞面等等，也有人用来卖汽水饮料，车子上的镜画中有：封神榜、西汉演义、三国演义、岳飞传、万花楼、黄飞鸿，各种对联，以及五、六十年代的时装画，非常有趣，据说当年制造这种车子的精工巧匠有：陈静、江乐、曾富、照记等。这种充满艺术创作的粉面车，究竟是出自哪位才子的构思？或是广东所传来？已无资料查证。
