在西安市的长方形古城墙西城墙的北段，有一个门叫玉祥门，是建国后新开的城门，为纪念冯玉祥将军而命名为玉祥门。进入玉祥门，就看见广仁寺的旅游指示牌。延顺城路走到城墙西北角，就会看到广仁寺。
广仁寺，位于陕西省西安市明城墙内西北角，为中国唯一绿度母主道场，也是陕西地区唯一的一座藏传格鲁派寺院，是清康熙四十四年（1705年），康熙皇帝来陕西巡视时，拨专款敕建。
广仁寺简介：广仁寺是包括达赖和班禅等西北和康藏一带大喇嘛进京朝觐路过陕西的行宫，因此又称“喇嘛寺”。寺院内供奉有世界上仅有的两尊佛祖十二岁等身像之一、陕西省境内最大的千手观音，拥有中国唯一的精品千佛殿，同时也是文成公主在长安的奉地。
广仁寺山门外两侧矗立有整齐成一线的八座如来宝塔，以赞颂释迦牟尼一生八大功德。八塔建于，风格迥异，包含不同含义，采用上等汉白玉，雕刻手法精细，总高4.6米。站在广仁寺前的广场，蓝、白、红、黄彩色的风幡在蓝天之下迎风飘展，仿佛置身在西藏的雪域高原。
山门西边的四座塔分别为：莲聚塔（纪念释迦牟尼降生时行走七步，步步开一朵莲花）、菩提塔（纪念释迦牟尼修行成正觉）、四谛塔（纪念释迦牟尼初转四谛法轮）、神变塔（纪念释迦牟尼降伏外道时的种种奇迹）。
山门东边的四座塔分别为：降凡塔（纪念释迦牟尼从天堂返回人间）、息诤塔（纪念释迦牟尼劝息诸比丘的争端）、胜利塔（纪念释迦牟尼战胜一切魔鬼）和涅槃塔（纪念释迦牟尼入涅槃，不生不灭）。
广仁寺的山门：入寺山门上的门匾，上书《广仁寺》， 山门为康熙皇帝御匾。印章刻有“康熙皇帝御笔之宝”八字。原匾已毁失，今匾为复制品。门顶上是双鹿法轮图案。中间是轮宝，旁边有两只鹿，表示佛陀在鹿野苑初转法轮。法轮象征着佛、法、僧三宝，驯服的双鹿喻指信徒大众，是藏传佛教的又一重要标志。
进入山门，看到一座高大的影壁，也叫照壁，是一座高大的墙，堵住里面，不要让人在大门外就看见里面。通常达官贵人家里都有照壁，广仁寺属于皇帝敕建，所以就按皇家的规制修建，就有高大的照壁。照壁正中是铜制的浮雕图“蒙人驭虎图”。
影壁“蒙人驭虎图”画面由一身着大圆帽、长袍的蒙古人，虎和山树、云彩等背景组成。蒙古人用一根粗大的铁链，正在驯导一只猛虎。人虎的动态描绘栩栩如生，传递出猛虎的野性和训虎人道高一尺的胆识。民间认为，此图可以预防瘟疫，带来吉祥。藏传佛教壁画常用画题之一，一般绘于藏式住宅或寺庙通道壁面上。
这通石碑上书“密藏宗风”，由中国佛教协会会长赵朴初居士书写。大兴善寺山门上也有“密藏宗风”的牌匾，说明广仁寺和大兴善寺同为密宗寺庙，不同之处是广仁寺是藏传佛教寺庙，大兴善寺是汉传佛教寺庙，同为密宗在不同区域产生的不同宗派。
康熙御碑亭位于影壁后，为八角攒顶式建筑。康熙御碑亭全高5.16米，碑座98公分，碑头高1.4米，雕刻精巧。碑座前后两面为二组二龙戏珠，左右二侧为两组升龙碑组成。碑文字迹清晰，布局得当，是不可多得的名碑。而且此碑文书法精美，是历代书法中可多得的上乘佳作。
广仁寺的放生池：康熙御碑亭两侧是广仁寺的两个汉白玉砌造的放生池，在寺院的整体建筑上就像"卧龙"的眼睛，两个放生池下面有水道连接，中间是石板桥，下面的水池中安装有水雾发生器，不断产生白雾，云雾缭绕，仿佛进入仙境。
观音殿是广仁寺第一重大殿，面阔三间，高9.7米，进深6.8米，观音殿单檐歇山顶，无斗拱。正门悬挂赵朴初亲笔题写的《广仁寺》牌匾，顶脊中央有镀金铜法轮和宝羊一对，与中殿、后殿殿脊上各自的大镀金铜宝刹前后照应，金光灿烂。殿中间供奉的是千手观音，为陕西境内最大的千手观音像。两侧供有弥勒菩萨，韦驮菩萨和木质四大天王塑像。
观音殿东西两侧分别为钟楼，鼓楼。广仁寺的钟鼓楼和其它佛教寺庙的钟鼓楼基本一样，是寺院僧人晨钟暮鼓生活的报时器，也是寺院庆典，法会，集合，迎宾时的礼器。
观音殿东西两侧分别为钟楼，鼓楼。广仁寺的钟鼓楼和其它佛教寺庙的钟鼓楼基本一样，是寺院僧人晨钟暮鼓生活的报时器，也是寺院庆典，法会，集合，迎宾时的礼器。
长寿殿位于观音殿西侧。长寿殿，大殿坐西朝东，正门檐下悬挂《庄严佛土》匾，为康有为民国十二年（19）十月来秦参访广仁寺时题写。长寿殿主位供奉无量寿佛，西北侧为白度母，北侧为药师佛、地藏王菩萨；西南侧为尊胜佛母，南侧为四臂观音、虚空藏菩萨。
护法殿位于观音殿东侧。护法殿，大殿坐东朝西，正门檐下悬挂《法相庄严》匾。护法殿主位供奉大威德金刚，两侧为大黑天、阎罗法王、吉祥天母和姊妹护法等五尊护法。
广仁寺万年灯，体量十分巨大，系黄铜铸造，如喇叭形，侈口，直腹下弧收，圈足，通体无纹饰，腹部铸有楷书“万年灯”三字。加满油为54千克。万年灯是昼夜长明不熄的，全部加满时可盛入108斤油。万年灯也叫长明灯，又名续明灯或无尽灯。古代除夕夜家家户户所点燃的灯具一经点亮，就不能吹灭，直到油尽、烛终，自行熄灭，这是中国一项古老的传统民俗。许多寺庙也会在佛像前摆放长明灯。
绿度母殿是广仁寺第二重大殿，面阔三间，为广仁寺主殿，主位供奉绿度母，西侧供奉文殊菩萨，东侧供奉普贤菩萨。绿度母为观世音菩萨的化身，古代称多罗菩萨、多罗观音，共有二十一尊，皆为观世音菩萨之化身。
绿度母殿外走廊安置转经筒，共四十四个环绕大殿。转经筒主体呈圆柱形，中间有轴以便运转。圆筒上刻有藏传佛教的六字真言，圆筒中间同样装有经咒。转一圈经筒相当于持诵十万遍六字大明咒“嗡嘛呢叭咪吽”。
绿度母殿西侧为关公殿，大殿内供奉关公，关公又被称为武财神，所以此殿也是财神殿，是汉族传统信仰的神祇，由此也可以看出广仁寺为一座融汉藏文化为一体的寺庙。关公财神殿也是广仁寺的求签处。
绿度母殿东侧为财神殿，大殿内供奉藏传佛教中的黄财神。藏传佛教中有五位财神，黄财神居于首位。广仁寺财神殿的黄财神是中国首座黄财神千佛殿，唯一的金身财神，因其身相为黄色，故称为黄财神。
千佛殿是广仁寺第三重大殿，是中国唯一的精品千佛殿，面阔三间，正门上悬由慈禧太后题写的匾额《法相庄严》，在八龙匾额的正上方有慈禧太后的宝印。千佛殿主供的是宗喀巴大师以及两大高徒，合称宗喀巴师徒三尊。西边是他的高徒贾曹杰，东边是他的高徒克珠杰，即第一世班禅大师。
汉白玉莲花缸，置于寺中千佛殿前，原做佛灯用，为一块汉白玉石雕成，缸外雕有花锦，缸内有乾隆年间刻的隶书铭文。缸高1米直径1.4米，系辛亥革命时从崇圣寺移来。清代乾隆时期的石雕大缸放到现在也是珍贵的文物了，广仁寺也把这口大缸保护的很好，所以广大信众才能有辛见到。
藏经阁是广仁寺最后一重大殿，大殿上覆盖金瓦，是藏传佛教规格最高的建筑。广仁寺藏经阁是陕西省唯一一座金瓦殿。大殿东侧是班禅大师行宫，西侧是达赖喇嘛行宫。藏经阁中央供奉的是释迦牟尼佛十二岁等身像，世界上只有两尊这样的佛像。广仁寺藏经丰富，有康熙年间刻印的《大藏经》一部，共677函，6770卷。还有北京版的《藏文大藏经》，为康熙皇帝所赐，共107包，该版藏经为清王室宫本，极为珍贵。
广仁寺的“都市敖包”：敖包在仁钦上师（现在广仁寺住持）的家乡——内蒙古地区随处可见，现在已演变为成为祭山神、路神和祈祷丰收、家人安康平安的象征。仁钦上师欢迎新人来敖包拍摄，这也是为新人们送上的一份祝福。都市敖包后面的许愿墙上挂着许多人的许愿牌，许下爱情的诺言，期待走向婚礼的殿堂。
广仁寺的菩提树。菩提树别名：神圣之树、思维树、毕钵罗树、印度菩提树、佛树、觉树、道树、道场树、菩提榕、印度波树科属：桑科榕属。菩提树代表”觉悟“。本师释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟，菩提树因此成为”觉悟“的代名词。直到今天印度教的沙陀们还经常在菩提树下思考。菩提树属于热带树种，不适应北方冬天寒冷的气候，所以广仁寺的菩提树在玻璃房子里面，在冬天起到保温的作用。
广仁寺修缮的功德纪念碑，广仁寺在清末的乱世中，几次遭遇破坏，在破坏后由社会名流人士及广大信众出资出力给予修缮，修缮完成后立碑以示纪念，歌颂他们的功德。解放后的1952年，人民政府拨款整修了广仁寺，广仁寺面貌焕然一新，法相庄严。这些都刻碑以示纪念。
广仁寺也有许多盆栽莲花。莲花在污泥中才可以生长，就像人只有在这个浊世中潜心修行，才可以成佛一样，但是在成佛的道路上会受到许多邪恶污秽的侵扰，佛教要求人们不受世间的邪恶污秽的侵染，就像是莲花出淤泥而不染，开出圣洁的花，这是在佛家最美好的象征，佛家常常会把莲性比作是佛性。
广仁寺的无花果树：西安广仁寺从 年5月1日起免票了，原先是20元一张门票取消后，将有更多的佛教信众和，广大游客及市民走进广仁寺，烧香礼佛，感受这里庄严而凝重的藏传佛教气氛。去广仁寺可由玉祥门延城墙内侧的顺城路北行或小北门内的顺城路西行到达城墙西北角即可到达。
