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把泾河龙王送上剐龙台的人 或是观音菩萨?

时间:2018-09-25 18:07:05

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把泾河龙王送上剐龙台的人 或是观音菩萨?

唐三藏踏上凶险遍布的西行之路,他或许唏嘘自己的无奈和悲怆。但,唐太宗更苦逼和悲催,因为,他被一个天大的圈套套的严严实实,给人卖了,还在帮人数钱!

下套的人,一环套一环,一波接一波,煞费苦心,借刀杀人,李代桃僵,为达目的,不择手段。

在《西游记》中,大唐贞观十三年,发生了一系列极其混乱的事情。

这一年,我佛如来在灵山盂兰盆会上,发愿将三藏真经“要送上东土”,怎奈,“那方众生愚蠢,毁谤真言”,免费赠送,恐怕会遭反感,只能想个稳妥的办法,引诱“一个善信…到我处求取…”。于是,他指派观音菩萨带着贴身护卫木叉,前往东土大唐,寻找取经人。

这一年,泾河龙王和大唐第一神算袁守诚进行了一场赌雨的赌局,结果,因满盘皆输被魏征梦中斩首于剐龙台。

这一年,唐太宗因失信于泾河龙王的求救承诺,被夜夜惊魂,莫名其妙的游走于阴曹地府,牵出了举办水陆大会,超度亡灵的想法。

这一年,陈光蕊疑似在殷温娇的子宫中播撒下唐三藏这颗种子。荒唐的是,同样在这一年,唐三藏竟然以大法师的名义纵马取经西行了。

“有法力的”观音菩萨成为该计划的首席执行官,时间紧,任务重。要想尽快攻坚克难,时间成本成为一个不能迂回的硬指标。于是乎,时间就只能被恶意的定格,沙漏不再流淌,许多关联交易完全挤压重叠在贞观十三年这个狭小的盒子里,进行着见不得天日的暗箱操作。

毕竟,长安没有观音菩萨的道场,所以,他“见一座土地神祠,二人径入,唬得那土地心慌,鬼兵胆战”,当那土地又急跑报与城隍、社令,及满长安各庙神祗的时候,观音菩萨只是说,奉如来佛祖的旨意,特来此处寻访取经人。借你庙宇,权住几日,但,“汝等切不可走漏一毫消息”,把个土地赶在城隍庙里暂住,他师徒们隐遁真形。

观音菩萨开始筹划取经大业,他要让唐僧取西经在唐太宗看来是顺理成章的事情。于是,泾河龙王被斩首,成为整个取经计划中的重头戏。

这一年,八水绕长安,风景这边独好。作为下里巴人的典型代表,一个渔翁张稍和一个樵子李定,在泾河边围绕着“山青PK水秀”斗嘴,竟然一口气吟诵出了包括《蝶恋花》《西江月》《临江仙》等词牌在内的14首阳春白雪之作。密密麻麻,大篇幅的诗词铺设,搞的很多读者叫苦不迭。这是才子吴承恩在此向读者炫耀诗技?他不傻!

诗词研讨会结束了。人身攻击开始了。砍柴小心坠崖,打鱼谨防翻船,搞的渔翁抛出狠话,“我永世也不得翻江”,为啥?“长安城里,西门街上,有一个卖卦的先生”,每天给我算一卦,忒神!“依方位,百下百着”,今天“他教我在泾河湾头东边下网,西岸抛钓,定获满载鱼虾…”好嘛,背后有高人!

路上说话,草里有人。这个秘密被泾河水府巡水的夜叉听到了,立马报告给了泾河龙王,照这样精准打捞,鱼鳖虾蟹祸事难免,何以跃浪翻波辅助龙王威力?泾河龙王脾气火爆,反了,他!老子这就进城找那个算卦的,灭了他!

“能知天地理,善晓鬼神情…知凶定吉,断死言生”,这牛X算卦的是谁?——当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父,袁守诚!这下热闹了!龙虎斗即将开始!

泾河龙王还是按捺了脾气,先探探对方的底牌,请先生“卜天上阴晴事”, 龙王心想,奶奶的,作为司雨大龙神,有雨无雨,我能不知?我让你卜雨,你还真敢卜?你也不想想老子是谁?没想到袁守诚也不客气,斩钉截铁的回答,明日有雨。那,啥时候下,下多少?回答的更绝,“明日辰时布云,巳时发雷,午时下雨,未时雨足,共得水三尺三寸零四十八点”。

事态进展到这个层面,通常就只剩下打赌了!龙王定了赌注,你赢,“我送课金五十两奉谢”,你输,打坏门面,扯碎招牌,卷铺盖,滚出长安城!

一切完全出乎预料。就在龙王自以为胜券在握的时候,玉皇大帝突然派金衣力士传下圣旨,明天,下雨!要命的是,指令和袁守诚“判断者毫发不差”,一模一样!吓得泾河龙王魂飞魄散,“尘世上有此灵人”,这次,要输了!

人啊,有时不能太任性,也不能太赌气,甚至不能不服输。泾河龙王不懂,他有陕西人一根筋的秉性。更糟的是,他还有个狗头军师,在替他指点江山,并献上一个妙计,如此这般,这般如此,“管教灭那厮的口嘴”。

泾河龙王和袁守诚的赌局,成为贞观十三年的一个开场戏,它将成为借刀杀人必不可少的一个环节,严丝合缝。而上文我们提到,下里巴人张稍李定,舌灿莲花,妙语连珠,也很不正常,为什么没有农夫、织女等等第三者呢?

请大家记住,观世音从灵山来到大唐长安,一行两人,这渔樵二夫,如此文采,可疑!可疑!

如果,张稍李定真是观音菩萨和木叉所变化,那,真正把泾河龙王送上断头台的人,就明摆在我们面前了。

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