清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂
一年一度芳草绿，又是一年清明时。我们为祖先酹一壶酒，向先贤献一束花，在心中留一份感恩，这是缅怀先人的节日；我们携亲友远足踏青，放飞梦想的纸鸢，为新绿掬一抔甘泉，这是催护新生的春季仪式；我们在人间亲情的呵护下，在生命价值的思索中，追思过往，珍惜当下，憧憬未来，这是人生旅程的驿站。
清明节，我们突破时空的阻隔，网上祭奠，云端赏春，同样的念想，别样的春光。
南北山头多墓田 清明祭扫各纷然
清明节最早可以追溯到春秋时期，相传春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到吃的。万分焦急时，随臣介子推从自己的大腿上割下了一块肉，煮了肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神。当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人，打好行装，悄然到绵山隐居。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。
晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
清明又近也 却为天涯客
我关于清明最早的记忆，是每当清明前后，与小伙伴们一同去山上采摘映山红（别名：杜鹃花），欣喜至极的摘上一朵，然后放入自制的塑料花瓶里。那时候村里的老一辈说，映山红是用革命烈士的鲜血染红的。当时，我们还不太懂映山红与清明节之间的特殊联系。
后来，从书上学到了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”原来，清明节，连接古今。在古代，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，主要的礼节风俗是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓。
再后来，渐渐长大，看到了很多的生老病死，多了一些对清明节的沉重与思考。看着人们去上坟扫墓时脸上带着淡淡的忧伤，缅怀先人，缅怀那些已远去的至亲家人。每当至此我都会不禁感叹生命的短暂和无常，生命的无奈，也渐渐明白肉体虽然有生死，但是我们孝顺的天性是超越生死的无穷无尽的志诚心，通过清明祭扫来表示生者时时刻刻都在思念亡故的亲人。
清明时节，对于故人的思念，也在这无边无际地疯长。千里迢迢，匆匆赶路，路上行人欲断魂。这样的季节，让人多了几许思念、几许哀愁，让人想起很多人、很多事。或许，也只是一缕故乡黄昏时的袅袅炊烟，却让人沉思。
万物生长此时 皆清洁而明净
有人说，清明节文化的精义其实在于感恩。清明节于中国人，不仅仅是祭祀日子，更是感恩的日子。当我们在祭拜先祖时，学会了感恩祈福，更懂得了珍惜生命……
先人对后人最大的期盼就是安康、快乐、生生不息；生者对逝者最好的感恩，就是让生活幸福、甜美、生机盎然。从古而今，清明节不单纯是一个扫墓祭祖、寒食禁火的日子，还是一个生机勃勃的日子，如插柳戴柳、春游踏青、蹴鞠、荡秋千、放风筝、斗禽、拔河、赠画蛋、吃青团、吃红藕、植树等等，不啻希望逝者看到，生者幸福、欢乐，生生不息……
感恩不应该只是在清明节这一天，感恩应该是一种生活方式。
人生中，给你生命的人值得感恩，给你机会的人值得感恩，给你快乐的人值得感恩，给你勇气的人值得感恩，给你教训的人也值得感恩，给你方向的人更值得感恩……
