导语：清初时期黑龙江的节日礼仪与风俗，它们的庆祝方式有哪些？
节日风俗的内容非常丰富，一般包括节日时人们的饮食、交际、祭祀、农事、娱乐等活动，其活动内容又因节日的不同而各异。由于居地偏僻及社会经济文化较为落后，在清朝前期的史料中很难发现黑龙江地区土著民族如达斡尔、鄂温克、鄂伦春、赫哲、费雅喀等族节日风俗的相关记载，因而其节日风俗尚不得而知。随着满、汉等族的迁入和一系列驻防城镇的修建，中原地区的节日风俗也很快传入黑龙江地区，并为当地各民族所接受。黑龙江地区的节日风俗主要以满族为主，早期流行于宁古塔、黑龙江城、墨尔根、齐齐哈尔等城镇及附近村屯，后来逐渐向周边少数民族地区扩散。
在黑龙江各少数民族中，满族最早接受中原汉族的节日风俗，并将它赋以本民族特色。清朝前期黑龙江地区各族的节日风俗，基本上与满族的节日风俗大同小异。清朝前期，黑龙江地区的节日主要有春节、元霄节、清明节等。其中以春节、元霄节最为隆重。当时黑龙江各族的节日风俗还比较质朴，但内容已经非常丰富。春节，亦称“元旦”，民间也叫“过年”。届时，黑龙江将军及各城副都统等衙门都于腊月十九日至二十二日 4 天之内封官印放假，直到次年正月十九至二十一日 3 天之内，开印照常办事。一般从腊月初开始，满、汉等族人们便准备迎接春节。男人忙着杀猪宰羊，女人则做新衣，淘黄米，蒸粘豆包、年糕，烙粘饼等。达斡尔等族还有在腊月初八日外出猎兔的习俗。
从腊月三十起，黑龙江地区各族人民便开始过年。腊月三十也称除夕，这一天，满族等家家悬挂弓箭，并有守夜辞岁的风俗。春节过的正月十五就是元霄节。元霄节也称“上元”节，是清朝前期黑龙江地区各族的重要节日之一。元霄之夜，人们走出家门，观看秧歌、放鞭炮、赏花灯。齐齐哈尔、黑龙江城等地在元宵节还选派专人扮作灯官，主持灯节活动。清朝前期，黑龙江地区各民族的娱乐活动大多是围绕着节日展开的，节庆娱乐构成了当地各族人民社会娱乐生活的主要内容。黑龙江满族把正月十五、十六都看作是吉祥的日子，认为此时不该呆在家里，应到外面走走，因此有“走百病”的风俗。
此外，每到节庆时，黑龙江各族还有唱歌跳舞打秋千等风俗。这种节庆歌舞风俗，在达斡尔等族中也很盛行。除了春节、元霄节外，清朝前期黑龙江地区满、汉等族还有清明扫墓的风俗。清明扫墓，富贵者骑马乘车，贫贱者将祭品罗列炕桌上，女人戴于头上而行，到亲人墓地扫墓祭祀。他们一般将祭品摆到亲人坟墓前，烧纸祭祀，以缅怀死者。这种风俗也逐渐为达斡尔等其它民族所接受。
礼仪风俗是指人们在日常生活和人际交往过程中形成的礼节及仪式风俗。清朝前期黑龙江地区各民族都有自己的礼仪风俗，但其中满族的礼仪风俗内容最为丰富。清朝前期，黑龙江地区的满族质朴善良，重视礼节。满族的礼仪风俗在当时对达斡尔、鄂温克、赫哲等民族的满化教育过程中，逐渐为这些民族所接受，成为他们的礼仪风俗。满族不仅有敬老风俗，而且彼此交际礼仪也很讲究。清朝前期，黑龙江各民族还有恪守信义、大方好客的风俗。顺治年间，宁古塔等地民风淳朴，有昼不关门，夜不闭户、路不拾遗的风气。
这种民俗一直延续到清朝后期，对黑龙江地区的风土人情产生了较大的影响。黑龙江各民族一般都非常讲义气、守诺言，以诚信为上。与此同时，黑龙江各族人民还有热情好客的习俗。对待客人，不论是熟人、还是陌生人，都不计报酬地热情款待。在清朝前期的黑龙江地区，满族人特别好客，有客人来，必须让坐到南炕，并请留下吃饭。主人先敬烟，然后请客人喝奶子茶，再倒酒在杯子里面，用双手敬酒，可见满族非常讲究待客礼仪。
清朝前期黑龙江地区各民族的节日礼仪风俗，既有中原汉族的传统风俗，又有各民族自身的特色，是满汉风俗与当地其它各族相互影响、互相交融的结果。清初黑龙江各族民俗的形成与发展，从一个侧面反映当时各族社会经济及文化的发展变化。这些风俗形成后，对各族后代产生了重大影响，许多民俗沿续至今。
