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《红楼梦》中同性夫妻 “妻子”病逝后 “丈夫”很快爱上别人

时间:2021-08-05 00:55:47

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《红楼梦》中同性夫妻 “妻子”病逝后 “丈夫”很快爱上别人

《红楼梦》是一部包罗万象的著作,其中形形色色的人物跃然纸上,令人过目难忘。九百多个人物,不说各个精彩,有名有姓的也都各有故事。本文将讲述这样三个奇怪组合:他们是夫妻,他们是爱人,妻子死后丈夫很快爱上另一个人,他们是三个女子。

“杏子荫假凤泣虚凰”讲述的梨香院三官故事,堪称曹雪芹妙笔。不但写了一段惊世骇俗的传奇故事,更是一段脑洞大开的情爱婚姻观,对贾宝玉造成振聋发聩的震撼。

(第五十八回)芳官笑道:“那里是友谊?他竟是疯傻的想头,说他自己是小生,菂官是小旦,常做夫妻,虽说是假的,每日那些曲文排场,皆是真正温存体贴之事,故此二人就疯了,虽不做戏,寻常饮食起坐,两个人竟是你恩我爱。菂官一死,他哭的死去活来,至今不忘,所以每节烧纸。

“杏子荫假凤泣虚凰”四个要素最需要注意。

一、杏子荫,“杏”是《红楼梦》的护身符,得了“杏”者,都有侥幸。

二,假凤,就是藕官,他在戏中扮演小生,自谓是男子。影射的是贾宝玉。

三,虚凰,有两个人,先为菂官。“泣虚凰”哭的就是菂官。菂官扮演小旦,与藕官戏文里常做夫妻,造成戏里戏外难分,“假凤虚凰”成就一段同性夫妻。菂官早死,影射的是林黛玉。

后为蕊官,是接替菂官的小旦。有意思在蕊官竟然也与菂官一样,被藕官柔情蜜意打动,继续与她做“夫妻”。蕊官影射的是黛死钗嫁后的薛宝钗。

四,藕为莲之茎,菂为莲之子,蕊为莲之花,这三人本质都是莲。“莲”是《红楼梦》的催命符,得了“莲”者,都可怜。

妙在曹雪芹将三个“莲”的故事,放在了杏子荫发生,注定给了活着的藕官、蕊官一点侥幸。最后她二人被地藏庵的骗子尼姑圆心度走,结局不好说,侥幸在二人可以继续死生相守。

三个小戏子都是女孩子,产生一段神奇的同性之情。妙在藕官的思维实属罕见。她与菂官恩恩爱爱,菂官死后“哭的死去活来,至今不忘”。

“死去活来”容易,动情之人往往心碎。难在“至今不忘”,由来只有新人笑。有谁听到旧人哭。藕官失去菂官后又有了蕊官,本以为她忘了曾经情义,谁知她竟能“至今不忘”,实乃至情至性,令人敬佩。

菂官死后,藕官痛苦异常,蕊官到来补了菂官,原以为藕官会排斥,不想二人继续戏里做夫妻。不久藕官就将对菂官的爱意都给了蕊官。世人皆以为藕官忘情负义,不想藕官自己说出一番大道理。

(第五十八回)后来补了蕊官,我们见他一般的温柔体贴,也曾问他得新弃旧的。他说:‘这又有个大道理。比如男子丧了妻,或有必当续弦者,也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提,便是情深意重了。若一味因死的不续,孤守一世,妨了大节,也不是理,死者反不安了。’

“不把死的丢过不提,便是情深义重”,人生终将继续,既然不能随之而去,何妨各自安好!

“若一味因死的不续,孤守一世,妨了大节,也不是理,死者反不安了”,人有家庭父母的责任和义务,爱情不是人生全部,且死去的人也希望活着的能好好活着,不必沉沦不能自拔,让死者不安心!

可以肯定曹雪芹这段理论来自苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

苏轼一生三个妻子,王弗、王闰之、王朝云。三个妻子都姓王,除了王闰之是王弗堂妹,并不能说是巧合。

《江城子·记梦》是苏轼与王闰之成亲后祭奠发妻王弗的“悼亡词”。苏轼有号“玉堂”,是“贾不假白玉为堂金做马”由来,贾政有书房也叫梦坡斋,也与苏轼一样去了海南任学政。

梨香院三官故事,藕官的爱情观,就来自曹雪芹对苏轼的理解。

藕官的爱情观,对贾宝玉来说不啻振聋发聩。最终林黛玉死,贾宝玉心甘情愿迎娶薛宝钗,夫妻齐眉举案和和美美,就在于“若一味因死的不续,孤守一世,妨了大节,也不是理,死者反不安了”的藕官理论。

藕官与菂官做夫妻,预示贾宝玉和林黛玉最终有婚约。

藕官与蕊官做夫妻,预示贾宝玉心甘情愿以续弦之礼迎娶薛宝钗。

藕官与蕊官做夫妻不忘菂官,正是《江城子·记梦》故事,是曹雪芹赋予贾宝玉的爱情婚姻观,也是世上绝大多数人的爱情婚姻观。

世人有不接受黛死钗嫁,金玉良姻和美的观点,无疑是忽略了“杏子阴假凤泣虚凰”这段故事。

文|君笺雅侃红楼

本文资料重点引自:

《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ;

《红楼梦》程乙本·启功校订;

《红楼梦》绘全本·清·孙温 。

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