对蜀后主刘禅，史上评价很多，也有说他大智若愚的。但刘禅毕竟是亡国之君，难道他具有大智慧吗
“乐不思蜀 保平安
蜀国灭亡后，刘禅携家人和一些大臣被迁到魏国都城洛阳。魏国皇帝封刘禅为安乐公，食邑万户，赐绢万匹，有奴婢百人，子孙五十余人也一同封侯。
一天，当权的司马昭宴请刘禅，席间表演了蜀中乐曲和歌舞，蜀国旧臣都很伤感，唯有刘禅喜笑自若。司马昭对贾充说：“人之无情可以到这种地步啊”。贾充说：“他不这样，殿下有什么理由兼并蜀国”。过后，司马昭问刘禅：“安乐公思念蜀国吗？”刘禅答道：“此间乐，不思蜀。”刘禅的旧臣郤正听说此事，就对刘禅说：”如果司马昭再问此事，你就回答天天在想“。当司马昭旧话重提时，刘禅告诉他郤正教的答案。司马昭指出：”这怎么像郤正说的呢“。刘禅惊讶地承认，周围的人哈哈大笑。司马昭见刘禅如此诚实，便不再怀疑他。
“乐不思蜀”既体现了刘禅难得糊涂的一面，又有聪明的一面。司马昭是什么人哪？绝对心狠手辣，昔日的魏国皇帝曹髦说”司马昭之心路人皆知“，愤然地带人讨伐他，结果被干掉了。面对司马昭，刘禅能不小心翼翼吗，况且司马昭指出郤正的话，正说明刘禅处于监视中，他不老实行吗？
在司马昭对刘禅放心后，刘禅继续他的安乐生活八年。司马昭死了，他儿子司马炎逼魏帝退位，建立晋朝，做了晋武帝。在晋武帝泰始七年，六十五岁的刘禅才去世，可谓善终了。
”扶不起的阿斗“并非贬低他
据说刘备的甘夫人夜梦仰吞北斗，怀上刘禅，所以刘禅的小名叫做“阿斗”。但刘禅的表现与北斗并不相配，后人常用“扶不起的阿斗”来形容平庸无能之人。
知子莫如父，刘备在白帝城对诸葛亮托孤时，说如果这小子可以辅佐就帮他，如果他不成器，你就取而代之。这话说得诸葛亮痛哭流涕，表示一定鞠躬尽瘁死而后已。刘备又嘱咐刘禅：”“对丞相要事之如父。”刘禅登基后，诸葛亮受封武乡侯，又领益州牧，开府治事，事无巨细都管，还不时教导刘禅要善纳忠言，不能放任自己。诸葛亮在世时，刘禅就像个甩手掌柜的，不用操心。
但诸葛亮也像一座大山，压得刘禅喘不过气来。诸葛亮去世后，蜀国百姓十分怀念他，不但经常祭奠他，还多次请求为诸葛亮立庙，但刘禅不批准。直到诸葛亮去世二十九年，即蜀国灭亡的那一年，刘禅才同意为诸葛亮建庙。由此可见刘禅忌惮诸葛亮的威望，有些心胸狭隘。
在诸葛亮之后，刘禅相继任用了诸葛亮信任的蒋琬、费祎主管军政，后来又用姜维统领军队。但在刘禅当皇帝的晚期，他宠信宦官黄皓，导致朝政懈怠。大将军姜维请求刘禅除掉黄皓，刘禅不同意。这时姜维受到威胁，他为了避祸，带兵去屯田了。
魏国看到蜀国的内乱，准备伐蜀。姜维报告刘禅，请求调兵防范，但黄皓告诉刘禅魏军不会来，刘禅就没当回事。当魏国司马昭派遣钟会、邓艾等分路进攻时，蜀国明显准备不足，姜维等人带兵挡住了钟会，邓艾却偷袭成都。诸葛亮之子诸葛瞻战死在绵竹后，邓艾兵临成都。
这时的刘禅倒也干脆，在有兵将粮草的情况下，听从大臣谯周的建议，放弃守城，准备投降。蜀国另一名将霍弋要带兵前来保卫成都，被刘禅拒绝了。刘禅派使者给邓艾送上降书，自己坦身自缚到邓艾的军营投降。刘禅不但自己投降了，还命令姜维向钟会投降。姜维不甘心，与钟会合谋起事，失败后被杀。而刘禅安然无恙，随后就到洛阳去安度晚年了。
《三国志》的作者陈寿评价道：后主任用贤相是循理之君，但是后来听信宦官成了昏庸之徒。司马昭说得更直接：即使诸葛亮在，也不能包办一切，更何况姜维了。看来，刘禅确实是“扶不起的阿斗”。
