魏晋南北朝时期的竹林七贤，有关他们的故事，你们知道吗
魏晋南北朝时期是个大动荡的时期。百姓流离失所，官场被世家大族掌握，政治黑暗，奢侈之风盛行。许多有识之士想要改变社会现状，但看透了官场，所以选择入世。他们隐居山林，每天琴瑟和鸣，与大自然为伴。
在这时期出现了许多文人雅士。后来为后人所知的比较出名的就有竹林七贤。他们七个经常聚在竹林喝酒，弹琴作画，谈天说地。正所谓：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”他们七个分别是嵇康，阮籍，向秀，刘伶，阮咸，山涛，王戎。魏晋南北朝时期的竹林七贤，有关他们的故事，你们知道吗
1、嵇康
嵇康长的一表人才，为人处世也十分的逍遥。他出众的才华与对朝廷的不屑为他招来了杀生之祸。在一些嫉妒嵇康的小人的诽谤下，当权者司马昭下令杀死嵇康。当时在刑场上出现一盛况，三千学生为嵇康求情。但是朝廷黑暗，统治者下的命令不能违抗。
嵇康在刑场上不惧死，但他怕他的绝世乐曲《广陵散》后继无人。他要了一架琴，在刑场上最后一次弹奏《广陵散》。《广陵散》被称为后世十大名曲之一，当嵇康面对三千学生，在刑场上最后一次弹奏，震撼了在场的所有人。
之前有很多学生慕名去求学，希望嵇康能教《广陵散》，但是嵇康都有所保留。在最后一次的时候，嵇康没有任何的技法和曲调的隐瞒，他希望后世对这首佳世之作能有留存。后来嵇康的精神对我们后人有许多的警醒。
2、向秀
向秀是贫苦农家的孩子，他从小受穷，受苦，挨饿，吃了上顿没下顿。所以后来就算做了官，也十分节约粮食。每次吃饭就算有一粒米掉地上都会捡起来吃了，每次出门坐朝廷配的牛车。当时奢侈之风盛行，同僚们对向秀的这种做法十分不理解，甚至讽刺他为“一国俭”。但是向秀依旧我行我素。
后来向秀的家乡闹旱灾，农民们颗粒无收，百姓生活难以维持。向秀知道情况后，多方筹款，而且带领家人和下属去各个饭店收集丢了的馍馍和米饭，回到家后将能食用的馍馍和米饭，拍成饼子。这些饼子有黄的，有白的，他雇了十几辆车将这些饼子送去家乡。在这困难的年头，百姓吃上了“金银饼”，解决了百姓们一时的温饱。
3、山涛
山涛在竹林七贤里算是个普通人。但是如果没有他，竹林七贤可能还聚不到一起。他是个十分朴素，十分大度的人。他出于好心希望为嵇康谋得一官半职，三番四次的举荐嵇康。但是当时雅士之风盛行，嵇康十分生气，就写了那篇举世闻名的《与山巨源绝交书》，里面的言辞十分激烈。直到千年后的今天，他依旧背负着无数骂名。后来嵇康被杀，临终之时将自己的孩子托付给山涛，山涛将他的孩子培养成才。
4、阮籍
阮籍的行为十分放荡，不遵守礼法。据说阮籍的母亲去世时，他得到这个消息的时候正在和人下棋。当和他下棋的人听到了这个事，就说赶快回家看看吧。阮籍却坚持把棋下完。他回家后还在灵前喝酒，蒸了只小猪吃。在古时服丧期间是不能吃肉喝酒，但阮籍全然不顾。等他吃喝完毕，才号啕大哭，口吐鲜血。阮籍的母亲去世，他自己心里也难过，但他认为与其母亲死后再恭敬不如生前多尽孝，对一个死人你再怎么恭敬有什么意义。
5、刘伶
刘伶的一生是与酒结缘的一生。由于刘伶喝酒没有节制，所以生病了。他的老婆哭着劝他戒酒。刘伶说，“不就是戒酒嘛，这有何难。但我一个人戒不掉，需要上告神灵，在神灵面前发誓。快去准备些酒菜。”他妻子听完十分高兴，满心欢喜的去备酒菜了。酒也端上来了，菜也端上来了。只见刘伶一遍举起酒杯，一边说：“神灵在上，我刘伶一生喝酒，至于戒酒那是不可能的，内人所说之言不可当真。”然后又喝的大醉，他的夫人十分无语。
刘伶的喝酒是雅士的喝酒，竹林七贤把酒言欢，而不是像平时的酒鬼一样喝酒。后人从他的身上学到了许多酒文化。
6、阮咸
阮咸是阮籍的侄儿。阮咸也是个放荡不羁的人，他的母亲去世了，在服丧期间取了个少数民族的姑娘。这在当时是十分不合礼法的。这到底是怎么回事呢？听小编给你娓娓道来。
阮咸的母亲去世，他在服丧期间，看见前来吊丧的姑妈身后有一位美丽的鲜卑婢女。他对这个鲜卑婢女一见钟情。他请求姑妈把这个婢女嫁给他。姑妈刚开始答应把这个婢女留下，但是后来又变卦把她她带走了。当他知道姑妈带走了他的心上人，立马借了一匹马紧追不舍。追上了苦苦哀求姑妈，姑妈没办法，最后同意了。他将这个鲜卑婢女带回了家，结婚了。后来这个姑娘还给阮咸生了个孩子叫阮孚。
7、王戎
王戎来自世家大族，是竹林七贤里最显赫的一位。他从小十分聪明，一天和小朋友一起玩。大家看到路边的李子十分诱人，所以纷纷去摘，只有王戎不为所动，大家问为何。他说：“李子是苦的，因为李子长在路边，如果是甜的早被人摘完了。”那些小伙伴一尝，果然是苦的。从小就可以看出王戎是个十分聪慧的人，能观察细节。
竹林七贤为我们后来的精神文化留下了宝贵的财富。他们的故事在今天仍值得我们传唱。
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