红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
— 王维《相思》
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红豆原为古时一位男子出征,其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望;因思念边塞的爱人,哭于树下。泪水流干后,流出来的是粒粒鲜红的血滴。血滴化为红豆,红豆生根发芽,长成大树,结满了一树红豆,人们称之为相思豆。
王维的一首《相思》以红豆饰品作为情物相赠情人的动人情景。从此,红豆成了纯洁爱情的象征。
自他之后,许多诗人写下了关于红豆的诗句。
《新添声杨柳枝》[唐] 温庭筠
【其二】
井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?
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玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知,更是全诗的点睛之笔,玲珑骰子上的红点,就像是相思的红豆,这红点嵌入骰子中,就像我对你的思念深深的嵌入我的骨髓中。
知不知”三字,更是把女子离别之久、会合之难、相思之深,乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来,可谓收得自然,余味不尽。
《赠去婢》崔郊
公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
这首崔郊写的《赠去婢》本是想表达自己与心上人之间的故事,侯门一入深似海也被许多宫廷戏所引用,但今天小丘想分享的却是又它而联想到的另一个故事。杏花烟雨,江南小镇,似乎最容易萌生爱情。在弯弯曲曲的小路上太子萧统见着了慧如。
一个是当今的太子,他天资聪颖,来顾山亦只是为了编集《昭明文选》。一个只是乡野间的寻常女子,或许清丽,但也无法与宫中艳丽争鲜。
但他们遇着了,就像张爱玲笔下描述的那般:没有早一步,没有晚一步,在这时间的无涯的荒野里。就像宝玉与黛玉初见,白娘子无许仙初遇。都是相逢却似曾相识,未曾相识已相思。
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佳人如玉,红袖添香,她启丹唇为他吟唱解乏哦,他也忍不住向她表露心迹:“有此清歌作伴,何必丝竹污耳?有惠如相伴,何用姬妾成群?”
她笑,她也明白他们之间身份地位悬殊,他是太子大得过苍生百姓,却大不过礼法桎梏。
《文选》编好了,他也要启程回京。惠如只取出一把红豆交给他,道:“昔有妇人滴泪成血,化作相思豆,今已一双红豆付君,望君早归。”
他就此别去,归来遥遥无期。
宫门一入深似海,从此萧郎是路人。慧如相思成疾,当他在来时也只是独留青冢向黄昏,红颜不知何处觅了。
有时候悲伤到极点是没有泪,亦没有言语的,只在江阴栽下两颗红豆黯然回京,薨逝。
高山不语,静水深流。如今萧统所植两颗红豆树树干合为一体,上枝仍分为二。亦才有了王维有感而发的“
红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”这样流传天下的诗句。
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滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。