红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
— 王维《相思》
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红豆原为古时一位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望；因思念边塞的爱人，哭于树下。泪水流干后，流出来的是粒粒鲜红的血滴。血滴化为红豆，红豆生根发芽，长成大树，结满了一树红豆，人们称之为相思豆。
王维的一首《相思》以红豆饰品作为情物相赠情人的动人情景。从此，红豆成了纯洁爱情的象征。
自他之后，许多诗人写下了关于红豆的诗句。
《新添声杨柳枝》[唐] 温庭筠
【其二】
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？
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玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知，更是全诗的点睛之笔，玲珑骰子上的红点，就像是相思的红豆，这红点嵌入骰子中，就像我对你的思念深深的嵌入我的骨髓中。
知不知”三字，更是把女子离别之久、会合之难、相思之深，乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来，可谓收得自然，余味不尽。
《赠去婢》崔郊
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
这首崔郊写的《赠去婢》本是想表达自己与心上人之间的故事，侯门一入深似海也被许多宫廷戏所引用，但今天小丘想分享的却是又它而联想到的另一个故事。杏花烟雨，江南小镇，似乎最容易萌生爱情。在弯弯曲曲的小路上太子萧统见着了慧如。
一个是当今的太子，他天资聪颖，来顾山亦只是为了编集《昭明文选》。一个只是乡野间的寻常女子，或许清丽，但也无法与宫中艳丽争鲜。
但他们遇着了，就像张爱玲笔下描述的那般：没有早一步，没有晚一步，在这时间的无涯的荒野里。就像宝玉与黛玉初见，白娘子无许仙初遇。都是相逢却似曾相识，未曾相识已相思。
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佳人如玉，红袖添香，她启丹唇为他吟唱解乏哦，他也忍不住向她表露心迹：“有此清歌作伴，何必丝竹污耳？有惠如相伴，何用姬妾成群？”
她笑，她也明白他们之间身份地位悬殊，他是太子大得过苍生百姓，却大不过礼法桎梏。
《文选》编好了，他也要启程回京。惠如只取出一把红豆交给他，道：“昔有妇人滴泪成血，化作相思豆，今已一双红豆付君，望君早归。”
他就此别去，归来遥遥无期。
宫门一入深似海，从此萧郎是路人。慧如相思成疾，当他在来时也只是独留青冢向黄昏，红颜不知何处觅了。
有时候悲伤到极点是没有泪，亦没有言语的，只在江阴栽下两颗红豆黯然回京，薨逝。
高山不语，静水深流。如今萧统所植两颗红豆树树干合为一体，上枝仍分为二。亦才有了王维有感而发的“
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”这样流传天下的诗句。
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滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。
