一恨官场斗不全，二恨，红楼梦未完，前一辈人听相声，后一辈人刷抖音
大师刘宝瑞
那这么一位上个世纪来自民间的相声大师刘宝瑞，其作品可以说整整的影响了，一辈人，有的作品在当代已经失传，没有任何收录，比如著名的单口作品，（官场斗）老一辈人说，你们啊，没那个福分听全本了！这么一位，单口相声大师，民间是怎么评说刘宝瑞的！
艺术来源于民间，民间也是艺术的创造源泉
马季大师师承刘宝瑞
刘宝瑞来源于民间思想性
刘宝瑞先生的艺术，怎么都绕不过这民间思想性。刘先生的思想性，是真正的思想性，不是正能量，而是朴素的，隽永的，放之四海皆准的思想性。相声大师张寿臣的作品思想性强，讽刺官僚，抨击军阀，但是太过“愤青”，胸怀不足；马三立先生的作品思想性也不错，关注小人物，有小中见大的感觉，但是格局过小，地域性也太强；文哏清门作品清新隽永，格调较高，但是文人气太足，未免恃才傲物，小众了点。
民间思想性
而刘宝瑞先生的思想性，根本是出于自己朴素善良的价本性，用今天的话就是“三观太正”。他的作品，对穷人怜悯，但对富人也不挤兑；对官僚讽刺，对庸民也不歌颂；对热情褒奖，对冷漠也不尖刻。把智慧的刘墉、勇敢的孙德龙、善良的黄半仙塑造好了都不难，难的是贪官和珅、外来侵略者法官、监守自盗的太监、假行家、私塾老师、皇上、不孝子等等反面角色，他既讽刺了，教育了，弘扬正能量了，又不会让您讨厌他们，恨不得剥皮实草。说小了这是刘先生善良的自觉性，说大了这不是相声最高境界吗？所以刘宝瑞先生作品的思想性，前无古人后无来者，至今仍是相声界第一。当然，也有人认为刘先生中庸处世圆滑这也是实情，见仁见智吧。
什么是俗！什么是雅，！通俗接地气就是雅！
刘宝瑞大师的作品始终通俗接地气
通俗不仅仅是接地气，那是俗，俚俗。刘先生不光俗，还通。这了不起。上面的知友说到了，刘先生的京津口语少，普通话标准，说得特别好。可能是刘先生久占南方的关系吧，他的作品确实是“标准中国话”，甚至是“标准世界话”，不仅中国各省人能听懂，他的作品还是最早被翻译成外文的相声作品，就因为他的价值观、语言、包袱点都通俗而普适，哪的人都懂，都能找到笑点。
刘先生很多作品人物很多，如果是别的演员演恐怕一定会用口音来区分，比如《知县见巡抚》的巡抚，《斗法》的法官，《黄半仙》的老黄，都是很容易用方言或假外国话来增强表现力的，但是他没有。连巡抚的官腔打的都非常客气。几乎不倒口。这也是他注意通俗通俗地气性的重要表现。有自己的相声艺术标准。
大师刘宝瑞相声的艺术性和趣味性
刘先生结构故事的能力一流！单口大王不光说得好，更编的好。
另外，人物刻画能力强。他刻画人物在小处，星星点点，但是既准确又不过分。就拿经典的《山东斗法》来说，常连安、马季、徐德奎的版本同样很精彩，甚至有些方面比刘宝瑞的还好。但是要问我谁塑造的孙德龙最鲜明，还得说刘宝瑞！他的人物是可爱的。“进哪个宫啊”，“拿我当风筝把我放了”，“你怎么也得死啊”这些看似水词的话都不是废话。
倒霉催
包袱亮脆。这一点主要得益于前两点。结构精巧、人物连贯，所以很多包袱就积蓄了力量，箭在弦上，不得不笑。仅从技术上说，刘宝瑞也是开创性的。大家都知道，刘先生在包袱口上老有点小结巴，这就是个很巧的办法，对于包袱节奏的调整立竿见影。再比如刘先生最爱说的口头语“这不倒霉催的么？”，这句也很巧的。其实有些包袱并不合理，解释又费很多话影响节奏。刘先生创造性地发挥了“倒霉催的”这句话的价值，使得包袱又短又脆还合理。有兴趣的请对比常和刘《斗法》的“从天而降”这个桥段就明白这句话的值钱了。类似的话还有“您琢磨这意思啊”，“那能怎么怎么样么？”这种小话儿都是隐形的捧哏，有他不多，没他少一大块。不是白说的。
大师也非完人！
局限性，和别人对口是硬伤！
刘宝瑞与马三立大师对口
说点不好的。其实也不是不好，只是世事辩证，好在有时候会成了坏。其实内行都知道，刘先生对口的功力不次于单口，捧逗俱佳。可为什么对口经典作品很少，认可度也一般呢？不得不说怹的艺术是有局限的。他的嗓音独特，使单口又醒人又逗乐，可一对口就难以协调，跟谁都不在一频道上，听着并不舒服。再者，他平和的风格以及固化的一些单口技巧让他在捧哏上显得温，包袱翻得不够劲儿，有的时候为了整体的合理性会故意的调整语言的顺序和节奏，难免不够脆生。这也是双刃剑，没办法。
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