一首优美的田园抒情诗
——观世界名片《十字小溪》
赵祝萱
本片讲述了当代美国著名女作家玛乔丽•金南•罗琳斯（Marjorie Kinnan Rawlings）的真实故事。
罗琳斯1896年生于华盛顿，在纽约等地当过多年记者和编辑，1926年到访佛罗里达时，迷上了那里的景色，并于1928年隐居于佛罗里达霍桑镇十字溪。这里有一片与世隔绝的森林，远离她在纽约的家庭、婚姻和舒适的生活。她喜欢这里的幽静，这里有纯净自然的乡野和淳朴可爱的邻里，她在这里还拥有一大片橘林，在这块土地上,d在这群人中间，她找到了灵感和爱。她的思想在这里得到自由驰骋。
1936年时她曾邀请海明威来十字小溪做客，1938年，她的小说《鹿苑长春》出版，次年获得普利策奖；1942年，她发表了《十字小溪》，以后她又接连写出了许多名篇，1953年因病去世。
写作是一件很辛苦的劳动，当到了一定阶段，你的生活库存用完了，或你的思想和灵气萎缩止步不前了，这时就会出现“瓶颈”现象，就要去充电或补充新的储存。列宁曾赠送高尔基和苏维埃作家一句名言：“走出彼得堡”，意思是不要呆在城市沙龙小圈子里，要到工厂去，到农村去。毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话说得更直截：文艺工作者要到工农群众中去，为工农群众和无产阶级服务。当然，罗琳斯是不可能听列宁和毛泽东的话的，也不可能有为工农群众服务思想的，但她的写作肯定也是遇上了“瓶颈”，她发觉她过去呆在城市的钢筋水泥的房子中，写出来的东西是那么的苍白无力，她要改变现状，要寻找新的环境，呼吸新鲜空气。于是她相中了大自然，相中了森林，相中了乡野，相中了十字小溪附近居住的纯朴忠厚的原始住民，相中了这片“世外桃源”。她要象陶渊明那样，去“种菊东篱下，幽然见南山”。
还有，写作的特点是孤独，是寂寞，是静；即要求环境的静，也要求心灵的静。远离喧嚣的环境，远离繁多的交际，远离赘累的事务，让心灵得到安静和净化，这常常是许多文字工作者们最简单的要求。所以，许多作家在写书时喜欢住乡下，如贾平凹就是如此。还有许多大家，为什么一进了城，一当了官，安逸了却写不出好作品来了？这就是原因之一。所以罗琳斯才选择了远离城市的十字小溪，这是她性格的使然，也是她写作的需要。
再则，十字小溪幽静的环境，森林、橘园、小鹿、原始的木桥，潺潺的流水，当地住民的善良好客，如诗如画的风光，返濮归真的生活使她犹如获得了新生一样，她与仆人一起照顾果林、修筑堤坝，用心与眼观察和体验着周围的世界，她感到每天都很充实和丰富。这些，都重新激发了罗琳斯的创作灵感。果然，当她入住这里后，就一改过去的文风，接二连三地写出了清新风格的富有田园气息的作品，并因此而成名。几十年后，十字小溪也成了网红打卡地。
本片没有什么情节，也没有高潮和低潮，看这部电影，不是听故事，而是在欣赏一幅田园风光油画，在听一曲打动人心的交响乐和一首优美的抒情诗,在体会一个作家的心灵之路。
本片获第56届奥斯卡最佳男配角、女配角、服装设计和配乐提名。
1985年观看，11月7日追记。
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一部充分展示现代人性的作品
——日本影片《宛如阿修罗》
赵祝萱
此片反映的是一个普通日本家庭的生活。70岁的父亲被女儿们发现在外面有了外遇，个个吃惊不小，惟恐伤了60多岁的妈妈的心。
其实4个女儿也各有各的难以诉说之事。大女儿守寡和有妇之夫来往；二女儿发现丈夫与其单位女秘书勾勾搭搭却又不想说穿，怕毁了家庭；三女儿老大未嫁，刚找了个诚实口吃的侦探，谁知他竟诚实得将岳父私会之事向岳父和盘托出。四女婿是个拳王，也有外遇，但四女儿怀孕了，仍和其成家。谁知拳王因脑损伤，后来竟成了植物人，四女儿也一下从风光阔绰的阔太太变成了被超市抓住的“小偷”。
最后，当4个女儿决定现场冲击老父的“约会”，给“那个女人难堪”时，谁知却意外地发现母亲也到了，原来母亲也知道了父亲的“事情”，只是如二女儿一样，不愿“捅破这层纸”，毁了家庭，只好表面上装得若无其事，默默地承受着一切。现在突然被女儿们都看到了，一下子就昏倒在地，并一去不复返了。
影片结尾仍是一个表面上和和气气，父亲也仍道貌岸然的大家庭。
日本片子真实感人，描述女性情感细腻。如眼神的抓拍：大女儿看情夫的眼神，二女儿看丈夫和女秘书的眼神，慢悠悠的眼光，很深刻、神秘，细节描写充分，也很诙谐幽默。
再如细节的展示，从人物的一举手，一投足的细节中就能凸现其性格和社会地位，三女婿的“土气”打扮和“口吃”，二女婿的狡狤，四女婿的飞扬跋扈，母亲的温柔沉默却极有主心骨和主见，老头子的道貌岸然却也恰如其分。即爱自己老婆、家庭、儿女，却又在外面幽会偷情，即想寻找刺激却又不想毁了自己的家庭。那些外遇的女性也是如此，只不过想找点刺激或暂时利用一下对方，而并不是想真正的和其成立新的家庭。
这就是日本影片思想内容真实深刻而又能引起许多人的共鸣、共识的原因，因为这些就象发生在自己周围的家庭里的亲戚、朋友或邻居的故事一样，只不过平时没有察觉和露馅罢了。一旦露馅，既“宛如阿修罗”，因为，“家家都有一本难念的经”呵。本片对人性的展现可谓淋漓尽致，温柔的后面透着猜忌和刻毒，道貌岸然的下面是卑鄙和丑陋，矛盾的背后是无奈。这就是许多日本普通人的真实的生活状态。也是本片要告诉观众的所在。
阿修罗是印度教中具有双重性格的神，既有脾气暴躁、性格猜忌、刻薄毒辣的一面；也有宛若观世音一般的大慈大悲的一面。《宛如阿修罗》意思为片中每个人都如阿修罗一样,有着两面性,道德与温柔的外表下，潜藏着猜忌、伪善，与私念。传统家族关系和谐面具的下面掩盖的是人性的种种矛盾和丑陋。
本片是日本著名女剧作家向田邦子的代表作之一，曾获得日本学院奖。向田邦子写有电视剧本1000余部，广播剧作品10000余部，其作品以精妙的对白，精巧的构思，别具特色的笔风及对逝去的旧时代的感怀为主要特征。
1981年8月22日，向田邦子为取材赴台湾旅行，不幸遭遇空难，享年52岁。为纪念她, 日本特设了“向田邦子赏”文学创作奖。
.2,19.
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一个外国女人在中国的半个多世纪的爱情
——《芬尼的微笑》
赵祝萱
本片系我国著名女导演胡玫执导，它取材于发生在浙江东阳的一个真实的故事，拍摄时，导演将背景选在了安徽黄山下的一个小山村。
上世纪三十年代，一位奥地利警官学校教官的女儿爱上了来这留学的中国留学生马云龙，并跟随他来到了中国。历经战争、动乱和迁徙，五十年代时，马云龙由中国警校的教官变成了农民，芬尼跟随马云龙回到他的家乡。从此，她就在这个小村落里定居下来。
在以后的运动中，马云龙历经坎坷，经历了各种磨难，芬尼不离不弃，始终陪伴着马云龙，就象一个中国普通农妇样，下田地，干农活，编筐卖，她默默地承受着一切，一样也不拉。面对苦难和压力，芬尼没有低头，始终以微笑面对，与马云龙相濡以沫，互帮互敬，相爱如初恋。尽管贫困、劳累和各种苦难常不期而至，但在那个小屋里，始终充满着芬尼的笑声。就这样无怨无悔、相伴相携地走过了半个多世纪。直至九十年代马云龙去世。
我为一个外国女人在中国的经历所深深打动，也为他们的爱情所打动。
是的，芬尼在中国的经历曲折、坎坷，充满艰辛和苦难。但她的爱情始终幸福。她深深地爱着一个男人——马云龙，这个男人也始终不渝地爱着她，比起那些在国外的女友，如安尼，安尼的外甥女等女人，动不动就被人抛弃，动不动就遭遇男人的背叛来，她确实是要幸福得多。
出于女导演的细腻，其中有一个情节特别打动人：
1935年，芬尼刚到中国，坐桥进入安徽马云龙的家乡乡村小路，过小桥时，时为国民政府警官学校教官的马云龙，豪不犹豫地从桥夫手中接过抬杠，亲自抬着芬尼走过家乡小河上的独木桥。
半个世纪后，当马云龙去世时，他的棺木同样从这条独木桥上走过时，芬尼也豪不犹豫地从抬棺人手中接过杠子，抬着马云龙走过她当年走过的小桥，一样的画面，抬的人不同，给人以爱情力量的震撼！
此片还为我们提供了风景如画的黄山，白墙黛瓦，小桥流水的古朴的徽州村落。油菜花开时，黄、绿、白、黑相间，真是一幅美丽的山水画。
此片也从另一个角度告诉我们：中国的落后，在于不尊重知识，不珍惜人才，马云龙的经历如此，芬尼的经历如此；我的舅母，少敏的妈妈，还有跳塔而亡的“犟霸爷”等一批有学识、有才干、有天赋的人同样如此，这也是此片留给人们思考和心痛的地方。
本片曾获得平壤国际电影节和莫斯科"爱之恋电影节最佳男主角奖。
.4.26.
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当年的蒙族女足姑娘，你们还好吗？
——看短纪录片《草原之鹰》有感
赵祝萱
这是体育频道《足球之夜》栏目中的一个小纪录短片，说的是内蒙古蒙校女足夺得世界冠军回忆小片断。十几分钟的短片子，看得人热泪滚滚。
1987年，由原下放到内蒙的一位会踢足球的天津知识青年蔺心亮，受命组建蒙族少年女子足球队，他深入各校区挑选队员，测试体能，用跳、跑等普通手段挑选“个大、体能好”的女队员。由于语言不通（全是蒙族少女），他只能手把手地将这些平时不知足球为何物的少女一点点地训练成足球健儿。没有专门的足球场，她们就在学校遍布碎石的操场上训练，满是碎石的球场常让姑娘们伤痕累累，看得人惨不忍睹，但她们没有退让，叫苦。
第一次外出比赛就被北京队4：0打败，名次垫底。但蒙族姑娘不服输，能吃苦耐劳的个性在她们身上得到了充分的体现。她们不气馁，不怕苦，咬紧牙关，刻苦训练，苦练体能和技术难关，加大训练强度，硬是后来居上，1990年获得了全国青年联赛第五名，第二年上升为第三名，1992年，获得全国青年女子足球锦标赛和“洁华杯”全国青年女子足球邀请赛冠军。此后，荣誉一个个向她们走来。
1993年，从没坐过飞机的她们，坐了30多小时的飞机去以色列特拉维夫参加世界女子中学生足球赛，下飞机时，每个人都吐了。比赛前，才知道她们平时穿的球鞋（解放牌跑鞋）不合格，眼看就要放弃比赛，打道回府。中国驻以色列大使馆知道后，赶在开赛前2分钟，终于为她们配齐了比赛球鞋。虽是匆忙上阵，但第一场就将以色列队打了个8：0，接着她们一鼓作气，过关斩将，连克奏捷，并进而拿到了冠军。
当她们回到呼和浩特时，差不多全城都出来迎接她们。蒙族百姓用最隆重的礼节，把她们当成蒙族英雄，全城夹道相迎。政府为了表彰她们，特地在蒙族学校前建立了一座神采飞扬的女足雕像。两个年青的蒙族姑娘飞身抢球。可以说，这是我看到的所有体育雕像中最成功，最传神的雕像之一。20多年了，现在看来，仍栩栩如生，富有教育性，鼓动性和观赏性。
但就在她们庆祝胜利不久，蔺教练却被查出了“不宜作教练的疾病”——心脏病。蔺教练病休后，新教练因不能被倔强的蒙古姑娘们接受，于是只得解散了球队。其中6人进入内蒙古师范大学女子足球队，打了一年，因经费不足而解散，队员们各奔东西，只有1人留在蒙族学校当教师，执教新的蒙族姑娘打足球，但风光不再。
后，她们又重聚，本片就是从重聚开头的。她们又围绕在蔺教练身边，唱起了她们过去最爱唱的“母亲之歌”，怀念她们那难忘的过去。1993年比赛时，队中1名小队员过生日，她们在异乡旅途中，点着蛋糕上的蜡烛，也是含泪唱着这支歌，和小队员一起过生日而度过的。
此片之所以能打动人，是因为有对比，有回忆，有遗憾，也有痛苦，这种“生活的浪花”小短片很有魄力，也很有感染力。它彰显了蒙古族姑娘倔强，不服输，能吃苦，团结一心，一往无前的个性！在这样的蒙古姑娘们面前，还有什么困难不能克服？什么敌人不能战胜？
.2.17.
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我看《天下粮仓》(二)
(接上文)三是情节的震撼性。从第一集直到最后，离奇曲折、悲伤凄切、感人动魄的情节一个接一个。《粮仓》里“几乎每一粒米都在讲述着一个个精彩绝伦的故事”，每一段故事都带给人一次强烈的震撼。如第一集一开始就是震撼人心的黄河“接水”生死场面，接着出现的是神秘的明灯法师，接着是赈灾钦差刘统勋看到灾民碗中的粥照得见人影时要杀施粥官员，再接下来是施粥官员沈石在临刑前叫来灾民队伍中的母亲，咬下手臂上的肉给母亲充肌，再接下来是母亲用筷子刺喉而死，再接着是刘统勋明知沈石等是清官却仍然要砍下他们的头颅。
真个是一波未平一波又起，一个高潮接一个高潮，一处迷宫接一处迷宫，一个想不到接一个想不到，一场惊心动魄接一场惊心动魄。还有那旷古灾荒、阴兵借粮、踩死知府、百官撞城、肉身化烛、舍身求雨以及刘爷的棺材、白爷的鸭笼、鼠爷的弹弓、卢爷的枷板、蝉儿的眼睛、大清官变大贪官、屠宰活人的“米肉”店等等，再加上着力渲染而贯穿全剧始终的危机感、紧迫感、沉重感及神秘感等艺术手法，直把个观众搞得心惊胆颤、毛发直竖，心口儿提到了嗓子眼上。
四是鲜明的人物个性。《天下粮仓》既用大量笔墨和心血塑造了许许多多令人难以忘怀的主要角色，也用寥寥几笔勾勒了许许多多同样令人难以忘怀的次要角色和群众角色。《粮仓》里既有刚直不阿 “为民请命”的反腐斗士，也有狡诈阴毒的贪官墨吏；既有聪慧绝伦的漂亮女子，也有粗犷豪放的江湖脚客；既有迂腐正直的官僚，也有作了好事的墨吏；既有形形色色的的豪强商贾，也有栩栩如生的市井小民。
从带着棺材宁死不折的刘统勋到血气方刚又不乏狡诘的米河；从冷眼观世的“女诸葛”含月到双目失明的“剑侠女”禅儿；从忧国忧民想有所作为的“明白国君”乾隆到愚忠愚爱得有点变态的“走狗管家”庞旺；从迷信昏聩的马知府到聪明勇敢的“小梳子”；无一不有着鲜明的个性。还有那些众多的哪怕是只露一两面、只有一两个镜头、一两句话的群众角色，也都有着鲜明的个性，给观众留下了深刻的印象。如明灯法师、宋大秤、许三金、黄河汛兵、棺材铺老板、苗府的师爷、鼠爷、麻四、老木、牛大灶、肉肉、“米肉”铺里的刽子手等等。可以说，“每一位演释者都在闪烁着‘在其位谋其政’的光彩”。正是这些血肉丰满、熠熠生辉的人物，使得《天下粮仓》在人们心目中的地位倍增，这也正是《粮仓》的精美之处和高明所在。
但是《天下粮仓》也绝非十全十美，也有其缺陷与不足，奇、神、怪、悲、酷之余，最明显的就是有些情节奇得离了“谱”：如米老爷是最大的贪官至死都没被人发觉？他的对头也没有检举？含月在米家这多年，别人送了米老爷这么多的金银财宝竟瞒过了如此精明的她？含月最后竟跳进熬烛的大锅，变成了一根大蜡烛（人都饿死了，蜡铺还兴旺）？再就是有些人物犹如得了“性格分裂症”，前后矛盾。如与世隔绝三年，疯人般的米河，一进入社会就突然变得了机智聪明，富有社会经验？深谋远虑，聪明绝顶的含月会自杀？刻意追求光明的禅儿将复明的眼睛重新弄瞎？还有太多的神秘、沉重和压抑感，这些都给《天下粮仓》带来了一定的负面影响。这大概是吴子牛过分追求奇、神、怪、悲、酷所致吧！
(原载《黄州晚报》2002.2.19.与2002.2.20.)
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人性扭曲的现代探险寻宝片《黑海夺金》
赵祝萱
影片讲述了一个被解雇的潜艇船长，带领临时拼凑的乌合之众奔赴黑海海底，探寻二战时期沉没的价值20亿美金的黄金的故事。
被某公司解雇的潜艇船长罗宾森从朋友处得知，黑海某处遗有二战时希特勒遗弃的巨额黄金，于是他招募了11位船员去寻找这批黄金。这11人成分极为复杂，一半是英國人，而另一半則是俄羅斯人。有的坐过牢，有的嗜赌，有的好酒，有的脾气暴躁，还有的是亡命之徒。共同的特点是这些人都是社会底层的失意者，为了想发财改变自己命运，他们走到一起来了。
罗宾森找到原工作公司老板作投资人，拿了三万美元，买了一条退役的旧潜艇，就带着这支成分复杂，文化背景不同的乌合之众匆匆出发了。
出海后，一路困难重重，历经坎坷，旧潜艇时常出现状况，不是渗水就是零部件坏损熄火，还有海面上常有俄国舰艇巡查；他们既要合作操控舊潛艇，又要躱避海面俄國艦隊，更要命的是，由于英俄船員言語不通，生活习惯不同，脾气个性不同，争斗时有发生，于是，幽蔽破旧的潜艇成了一个随时可能爆炸的火药桶。
当船长罗宾森宣布股东拿4成，其余的大家平分的分配方案后，一些人心中打起了罪恶的小算盘，血案也接二连三发生，先是两名船员被炸死，潜艇受损下潜，老板派来的助手唆使脾气暴燥的弗雷泽杀了翻译，接着他又关闭了舱门淹死了弗雷泽等三人。
在他的面目被识破后，供出了真像：原来这一切都是老板想不花钱让他们为自己卖命，去寻金子而设的局和圈套，只要罗宾森的潜艇一浮上去，老板的人就在上面等着他们，他们是一块金子都带不走的。
于是罗宾森决定挺而走险，找到金子后，立即将潜艇开往土耳其或某荒岛。但由于导航错了，只得冒险从地峡中走，不料擦坏艇身，但此时尚可抛弃黄金和重物浮出水面，让人员得救。但在要钱与要命的分歧中，船员再次爆发激烈内斗，导致潜艇彻底毁坏。
此时艇上仅存3人和几件潜水衣，但潜水衣必须有人帮忙从外面将拉链拉好，密闭后才能顺利浮出水面，这就意味着3人中间必须有1人牺牲，罗宾森毅然决然地选择了自己。他将剩下二人用救生衣送出水面，用另一件救生衣装满黄金让他们带走，自己却永远留在了海底。
本片情节跌宕起伏，故事环环相扣，悬念一个接着一个，一波未平一波又起，激烈的争斗和命悬一线的冒险穿插其中，貪婪和恐懼充斥着整艘潛艇，黑海驚涛險浪，也不及人心的險恶！一言不合，可以打得死去活来，为了多分钱（黄金），可以杀掉多余的人。黄金成了欲望和恶魇的代名词。寻宝之旅变成了你死我活的生存游戏。人性，在金钱面前得到了太多的扭曲！正如《资本论》中所说的：“资本的每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。
但就在这些为黄金而疯狂而血腥拼抢的人群中，船长罗宾森却是另类，在他得知他的好友因参与老板骗局骗他而羞愧自杀、将其18岁的儿子托宾托咐于他后，他突然看透了一切。
当船上最后仅剩下托宾、一个和托宾关系好的海员及他时，他把生的希望和财富给了这位阳光少年和海员，用自己的死去换取他们的幸福。
影片在残酷的为财富为个人的尔虞我诈的血腥争斗中，在生与死，在要金子还是要命的残酷博斗中落幕，船长罗宾森却当了一回铁汉柔情的英雄。面对死亡，他正气凛然，从容不迫，视死如归。他的形象，成了这部剧的亮点。
.9.16.
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中国考古学之父——安特生
——4集电视纪录片《仰韶文化的发现》
赵祝萱
本片为央视《世界地理》频道播出，介绍中国地质及考古之开创人——瑞典人安特生。
大约在辛亥革命前后，大批的瑞典人就来到中国，就连小小的黄州古城，也有传教士前来，黄州的福音堂和医院就是瑞典人来修建的。安特生是由中国最早的地质研究所（当时属农商部）负责人丁文江介绍、而由刚成立不久的中华民国农商部聘请来的。
19，安特生40岁时来到中国，担任农商部矿政司顾问工作，其时，他已经是国际上知名的地质学家了。
当时的学校，因招不到学地质的学生，于是翁文灏、丁文江、章鸿钊三人就开办了地质讲习所，招收了30多名学员，安特生一面为这些学生讲授地质课，一面帮助政府找矿。后来这些人都成为了我国著名的地质学家。
安特生来华不久，就在北京附近找到了铁矿，受到了北洋政府的嘉奖。接着，经传教士和当地百姓的介绍，又在周口店发掘了两颗北京人牙齿化石，并由此奠定了我国考古学发现北京人的基础。因此，安特生可以说是"北京人"的发现者，是他拉开了周口店遗址发现、发掘的序幕。
19，安特生成为中国地质调查所副所长，因当时政府财政困难，他于是发动募捐，在北京兵马司胡同9号修建了陈列馆，这是我国最早的地质考古陈列馆。
这年秋天，安特生派其助手刘长山去河南再考察时有所发现，带回了从老百姓手中买的石刀、石斧和陶片。
第二年，安特生亲自带队到河南渑池县仰韶村进行大规模的考察和发掘，出土了大量精美的彩陶，而且还在一块陶片上发现了水稻粒的印痕!
他的这一发现是革命性的，在中国是一个全新的、了不起的开始，安特生证明了在中原腹地仰韶这块地方，数千年之前即有人类生存，即有史前历史的存在！但是中国古代文献，从最早的《尚书》到《史记》却了无记录。他的这次发现，改写了中国史前史，掀开了中国文化史新的一页。也揭开了中国仰韶文化之谜，开始了中国考古学之先河。
但他因为是学地质的，许多地方还未彻底弄清楚，于是发现后 他好久不吭声，回去后一直埋头研究，直到他完全弄懂了后，才向北洋政府写报告和申请。此外，他还在中国西部黄河上游地区发现了朱家寨遗址、齐家坪遗址和寺洼山遗址等史前文化聚落，这些文化遗址，均属于仰韶文化的范畴。
1921-1949年，周口店遗址的发现，仰韶文化的发现，均是中国史前史上极为重大的发现。安特生的贡献使得中国的传统史学家意识到考古是了解中国古代历史的必由之路，尤其是田野考古。中国史前考古学和近代田野考古学是从安特生开始的，由于他对中国考古的贡献，安特生被称为中国考古学之父。
，中国地质博物馆的人去了瑞典东方博物馆，见到了成千上万件仰韶文物，安特生将这些文物分别编号为K、S、P，即中国、斯德哥尔摩、北京的第一个字母，P是要退还给中国的文物，S是留存斯德哥尔摩的文物。
看完此片后浮想联翩，几许赞叹，几许感慨。
首先，安特生是一位了不起的学者。作为一个外国人，安特生不仅把中国当作了他的家乡一样，为我国找到了铁矿煤矿，还因此改行成为了考古学家，成为了中国考古学的先驱，并培养了一大批中国考古学研究人员，后来中国好多著名考古学家，均是他的学生。就如好多地质学家出自他的门下一样。
其次，他是一位对中国有重大贡献的外国人。他发现了仰韶文化和北京人，改写了中国史前的历史。应该在仰韶文化博物馆和北京人博物馆为其塑像纪念。
再次，他也是一位中瑞两国人民的友好使者。因为他的原因，瑞典王太子于1926年来访中国，并担任了中瑞联合考古委员会瑞方主席。从而推进了中瑞两国文化的交流和人民的来往。
其四，按原有协议，所掘文物在瑞典研究完后其中一半应归完中国，安特生已经先后寄给了中国7 次（可惜均未收到）。目前瑞典东方博物馆中还有许许多多标有P字的文物存列在瑞典博物馆中，这些宝贵的文物应尽快交还中国，如果安特生在世，我相信也一定会完成这一承诺的。
考古发掘文物虽是两国平分，但这比起此前西方英美法俄等列强对中国强盗式的考古发掘及掠夺相比，这无论如何都是一种"进步"了，在当时懦弱而又百废待兴的中国，签订“平分”考古成果应可理解和原谅。
.1.28
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伟大的哥萨克民族的史诗： 《静静的顿河》
赵祝萱
影片《静静的顿河》生动地描述了从第一次世界大战到苏联国内战争结束这个动荡的历史年代中，顿河哥萨克人的生活、斗争和他们的苦难历程。
拍得波澜壮阔，深刻隽永，让人回味无穷。
首先，它是一部哥萨克人的史诗。它真实地再现了从一战至十月革命胜利后那个战乱年代普通哥萨克人的生活状态以及他们的命运。电影《静静的顿河》对野性奔放，向往自由和小农思想的哥萨克人进行了深刻的演绎和诠释，它如活化石般记录了哥萨克人在革命的洪流中的心态与轨迹，真实地再现了哥萨克底层农民被裹挟在战争和时代的洪流里不知所措和茫然的心态。表现了战争与民族苦难的历程。
其次，它真实地反映了革命与战争的残酷。哥萨克民族是一个特殊的民族，她在沙皇的庇荫下可以自给自足地生存，不用交租，但随时要为沙皇征战服役，跨上战马去为沙皇杀伐。因此，他们从一出生就是一个充满血性的战斗民族，在战争动乱年代更是如此。
从一战至十月革命胜利这个大动乱时期，整个顿河的哥萨克人始终是在红白两个阵营之间厮杀，主人公葛利高里所在村子也是红白两个阵营厮杀，战争使原本是同根生的哥萨克分成了两大阵营，使原是好朋友和亲友的人们变成了仇敌，六亲不认, 战争使他们丧失了人性，丧失了亲情，变成了杀人凶手。
葛利高里是一个十分复杂而又很有个性的人物，他在动荡的历史年代走着一条独特、坎坷的人生道路。他也始终在红白两个阵营之间厮杀，葛利高里既不是死硬的反革命分子，也不是坚定的革命派，而是动摇于革命与反革命之间的复杂人物。葛利高里先是在沙俄军队，从哥萨克白军到红军，又到白军军官。后又当红军，由于作战勇敢，升至红军副团长，但又因“过去的问题”被清退回家复员。两次参加红军，三次投身反革命叛乱，其徘徊动摇是非常明显的。
在白军的司令部里，他是一个陌生的人，白军始终对他有怀疑，可是后来在红军里同样被怀疑。当他复员回家时，村里的布尔什维克还是没原谅他，成为他妹夫的村长要他去向政府交待，他于是带着阿克西尼娅出逃，但在逃跑途中，因不愿被巡查的保卫人员看出，于是骑着马快跑，但阿克西尼娅却被子弹击中，死在了他的怀里。他在埋葬了他的情人后，将枪扔掉，最后跑回了村里，希望过一个平静的生活，哪怕牢狱在等着他。
《静静的顿河》反映了十月革命时期哥萨克人村子之间，亲戚之间的因革命引起的邻里之间、亲戚之间水火不容的生活和思想状态。这是哥萨克人的无奈，也是社会变革中的无奈和必然。
影片没有对葛利高里说三道四，也没有评论他一生的对与错，它跳出了非白既黑的脸谱化模式，这就是《静静的顿河》的特色和它的魅力之处。
其三，它描述了骠悍的哥萨克人敢爱敢恨敢作敢为的爱情。葛利高里和阿克西尼娅的爱情就是这千千万万哥萨克人的代表。他的情人，阿克西尼娅，这位普通的敢作敢为的哥萨克女性，一直大胆执着地追求着她与葛利高里的爱。她敢爱敢恨，不惧世俗，不怕闲言杂语。如她对与葛利高里偷情不仅不害羞，反而感到骄傲。还有她与葛利高里的几次“出走”，当葛的妻子找来求她放丈夫回家时，她反倒勇敢地叽讽她：“谁叫你管不住自己的男人！”葛利高里明明家里有个大家闺秀的漂亮老婆，却嫌其是不冷不热的月亮，远不如阿克西尼娅的野性与疯狂，所以他自始执着坚定的爱着阿克西尼娅。为爱则生，为爱而死，这就是哥萨克人的性格。
勇敢、高傲、性感、迷人的阿克西妮娅，她与葛利高里的爱情故事贯穿始终，是整部电影最重要的线索，也是全片最具魅力的地方。
其四，电影大不如原著，远无小说吸引人。虽然电影人物也个个个性突出，语言也生动，但小说中精彩的情节、生动的语言以及草原风光和民族风情的描写，电影画面是无论如何也赶不上的。
比如小说中许多的让你心跳的语言，这些，电影全省略了。
还有许许多多精彩的风景描写，也不见了踪影。这些精彩绝伦的风光场景的描写，几十年过去了，却依然隐隐铭刻在我的脑中。
肖洛霍夫笔下的《静静的顿河》，是与托尔斯泰《战争与和平》可以媲美的，它们是俄罗斯文学史上的两座高峰，它们的艺术成就是所有的影视作品都无法达到的。
《静静的顿河》电影摘得了全苏电影节的一等奖和最佳导演奖，1958年卡罗维-发利国际电影节大奖、1960年美国导演工会最佳改编影片荣誉奖。
肖洛霍夫原创小说《静静的顿河》1939年获得列宁勋章，1941年获斯大林文学奖，1965年，获得诺贝尔文学奖。
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一部儿子杀害母亲的悲剧
——《但丁街凶杀案》
赵祝萱
记得小时候看过的关于二战的连环画中，有2本给我留下很深的印象，一本是《一颗铜纽扣》，另一本就是《但丁街凶杀案》。
《但丁街凶杀案》讲述的是儿子被纳粹收买洗脑后，带领同伙枪杀了爱他至深的母亲，因为母亲是一位反纳粹的爱国者。
母亲玛德琳是法国一个剧团的著名演员，与丈夫离婚后，常年一个人带着儿子沙利在世界各地演出。沙利成长在母亲玛德琳身边，从小缺乏父爱，玛德琳由于忙于演出和艺术上的追求，也没有多少时间和精力来陪伴和教育儿子，平时是溺爱为多。见面也总是夸儿子，我儿子长多高啊，多漂亮啊，再就是尽可能在物资上给予满足。儿子要什么给什么。
在一次逃难途中，儿子沙利与与家人失散，他被德军俘虏了，因贪生怕死而变节。失散三年，沙利加入了纳粹组织，成为了纳粹德国在法国的帮凶。他带领德国人捕捉法国爱国者和地下抵抗运动人员。他把德国人引到外公的酒店，害死了深爱母亲的经纪人，出卖了自己的父亲。在德国投降后，他又成为了纳粹第六纵队成员，为躲避牢狱之灾，带领第六纵队的纳粹分子杀害了自己的母亲玛德琳。
沙利的母亲玛德琳是一位伟大的爱国者，。她对祖国忠贞不二，对老父恪尽孝道，不顾个人安危参加乡亲们消灭德国占领者的活动。她曾在咖啡馆公开煽德国军官的耳光，还曾在演出时公然开枪打死坐在包厢里看戏的德军头目；正因其如此，所以被德国纳粹列为要犯，但她总是在剧团同事和法国老百姓的帮助下化险为夷。当别人告诉她，她儿子沙利是纳粹分子时，她一直不相信。直到战后才彻底醒悟，但却为时已晚。她煽了不争气儿子的几耳光，儿子却引来了纳粹同伙，杀害了伟大的母亲。
片子最后的结果，更是出人意外，当身受重伤的母亲躺在医院，憋着最后一口气向检察官陈述事情全部经过之后而闭上眼睛时，谁料想，貌似公正执法的检察官先生，居然就是第六纵队的重要人物，是沙利那一伙潜伏纳粹间谍的上司，一名原德军上尉。
“悲剧将有价值的东西撕破了给人看”，本片就是一个很大的悲剧。也是一个值得所有人思索的悲剧。为什么会出现儿子杀母亲的悲剧？社会原因是一个方面，沙利从小跟母亲的剧团走遍世界，没有祖国的概念；但溺爱无疑是一个很重要的原因，假若玛德琳能花点时间从小就教育沙利爱国的思想，堂堂正正作人的思想，以后肯定不至于堕落到这样。联想到我们现在许多独生子女，由于长辈的溺爱，好多人都是饭来张口，衣来伸手，长大后会不会成为象沙利这样的逆子？或是肩不能扛，手不能提，好吃懒做的“巨婴”，这都是需要我们这代人认认真真去思考的。
此外，本片起伏跌宕的剧情，惊险悬疑的戏剧元素的设计，人们内心矛盾的演绎，精彩的对白，人物形象的塑造，人物性格的展现，如母亲玛德琳，剧团经理葛林、前夫费利普、父亲依波里特，以及反抗斗士茹尔丹等等，个个都刻画得有血有肉，鲜明生动，富有立体感。就是儿子沙利的猥亵，也给人留下了深刻的印象。
本片另一个重大意义就是教育和警醒世人，提防纳粹军国主义势力的复活，同时我们也要提防日本军国主义的复活，如果它们得以复活，将会是人类的又一次灾难，《但丁街凶杀案》这样的悲剧又将会重演！这也是本片的主旨。
.11.12.
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从电影《摊牌》想到的
赵祝萱
本片描写了农村中的干群关系，基层中的乱摊派和给农民增加负担的问题。
县里为建化肥厂，向各乡下达了集资任务，但一个多月了，收起来的集资款还不到五分之一。全乡干部大会上，乡党委朱书记给村支书们摊了牌，再给十天时间，如果再收不上来集资款，村支书自动辞职。并让大陈寨村带个头，把村里搞小煤窑积攒的钱拿出来，先把集资款交上。大陈寨村支书老怪左右为难，只得装病住了院。
两天后，朱书记指挥工作组到大陈寨村催款，工作组作风简单粗暴，不交款就捉猪牵羊，加上下了台的前村长在背后煽风点火，挑拨离间，弄得陈三婶跳井和四奶奶口吐白沫倒在地上昏倒，最后工作组无功而返等等事情，真实地反映了基层干部的工作作风。
其实朱书记也是无奈，他也是一个一心想带领群众脱贫致富，一心为群众办事的好干部。只是为了完成上面的任务，而不得已而为之。村支书“老怪”有头脑，不好得罪朱书记，但又不愿群众的血汗钱打了水漂，最后由于老怪的一封检举信，导致上级纪委干预，朱书记被审查，大陈寨村群众又去保他，最后老怪读大学回来的儿子接了老怪的班，当了村支书，也娶了下台村长的女儿。
本片的特色是：
一是人物性格有特点。乡里朱书记好心办坏事，原本意思是让工作组“只是吓吓”群众而已，不想却酿成大祸。老怪左右为难的二重性格，既想要保护群众，又要完成上级交办的任务。既想保住村支书的乌纱帽，又不愿村集体利益受损，于是只好回避装病住院。
二是事情的真实性。许多农村基层干部工作方法简单粗暴，就如进驻大陈寨村的工作队一样，对违抗的群众动不动就采取搬家具，收电视，牵牛牵羊等等惩罚手段，无形中扩大了基层干部与群众之间的矛盾，如本片中逼得群众跳井等等事情，把群众推到了对立面。
这种种事情在我国农村基层还是较普遍存在的，因此，对基层干部进行党的初心的教育，为人民服务的教育非常重要，也非常必要。只有这样，我们的干部，特别是农村基层干部，才能永远保持与人民群众的鱼水交融的关系。
三是说明了有知识的年青人在农村大有可为。老怪的儿子是村里唯一的一名大学本科毕业生，有头脑。他对于村里古建筑的修缮和旅游资源的开发有自己独特的想法。还能上网帮助村民解决卖菜难的问题。愿意而且能够带领乡亲们致富。所以最后大家一致选他当了大陈寨村的领头人——村支书。
此片为反映农村改革大潮中不可多得的一部有生活气息的片子。
.8.5.
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