江苏太仓的张有谋，曾经被派到阴间做事。每到三更他就全身冰冷僵硬。阴府官署授予他一块有冥文的铜牌一根仗，牌子上写着所抓人的姓名。看来阴司那边够忙的，人少活多，忙不过来，才从阳世找兼职。
这根杖是阴间的宝物，杖一到手，一瞬间就能穿山越海，把所抓的人背到杖同，即使多到几十人，也轻如鸿毛，一到天明这个人就醒过来，只是晚上去加班加点。
只干活没工资，张有谋很厌烦这工作，有一次他办完差，心想：这神杖既然这么厉害，不如带回阳间去留着自己用。
于是他在一次做完工作后，没有交上这件法器，偷偷跑回了家里，神杖跟随他回家后，变成了一块树根模样的东西，只是非常沉重，可自从那以后，晚上的工作竟然不安排他了。
他还在沾沾自喜。
结果三天后的晚上，张有谋被阴曹地府判官抓了去审查。
张有谋还在否认，鬼差已经拿着从他家里搜出来的神杖返回地府。
判官大怒，要对他实施“抽筋”的刑罚。接着有鬼差拿着钩子过来把他拉下去，要进行抽筋。
原来都是同事“相煎何太急”呢？
张有谋正恐惧间，忽然发现了熟人，隔壁寺庙的怀一和尚
原来他家的隔壁就是一家寺院，张有谋经常周济寺里的老和尚怀一。
在这里竟然发现了熟人，这是怎么一个东东？其实，这老和尚是来救他的。
老和尚正在入定，见自己的邻居张有谋被鬼差抓走，就运用神通来看看怎么回事。
老和尚先安稳住鬼差，又进了府里找判官说情，不知道老和尚怎么说的，反正张有谋被怀一带走了。
从此以后，张有谋就跟着老和尚出家了，持斋念经。再也没出现过以前那些事。
故事改编于《安士全书》。
“在数难逃”的典故，原来是一个极具玄幻色彩的故事！#历史趣聊#
唐朝末年，朝政混乱，灾情四起，民不聊生。有个叫黄巢的落第秀才，准备聚集起义军造反地点就在濮州的兴隆寺。
兴隆寺里有个和尚，名叫卞律，他每天都点着灯念经到很晚。那段时间，他发现灯油少得特别快。那不行啊，当和尚的本来就没钱，这灯油突然少了，必须得找原因啊。
于是，这天卞律念完经没有回房间，而是躲到佛像后面，想要查一查这灯油到底是怎么丢的。
果然，不一会儿，有个小鬼溜进了佛堂，带着容器准备偷灯油。卞律看到了，马上冲出来，抓住它，问它为啥要偷灯油。
小鬼说：这些天地府特别忙，阎王爷安排熬夜加点干活呢！晚上灯油不够，吩咐来寺庙借一点！
卞律听完，忙问：你们这么忙，最近是要死很多人啊？
小鬼说：是啊，那个叫黄巢的不是要造反嘛，会死很多人啊，我们正在准备死人的名单呢！
卞律忙问：跟我说说名单上都有谁？
小鬼回答说：他第一个杀的就是你！
卞律听完，一屁股坐在地上起不来，任由小鬼带走了灯油。
第二天，惊恐万分的卞律找到黄巢，跟他说：“你要造反的事儿我知道了，但是我一定不会说的，请你一定不要第一个杀我！”
黄巢答应了，保证不杀他，还让他找个地方躲起来，谁也别告诉。于是，卞律照做了。
黄巢起义军起势当天，出了点意外，本来要用来祭旗的当地父母官严知府逃走了。没有人头祭旗，这是不祥之兆啊。
吉时快到了，没人头不行啊，黄巢心急如焚。他手下有个人建议说：“时辰已到，不可误时，暂用兴隆寺门前千年古槐代替吧。”
黄巢觉得这主意不错，那就开干吧。众人击鼓、鸣炮、升旗、祭刀，首领黄巢鼓足气势，高举起锋利的宝刀，使足劲力，照古槐砍去，咔嚓一声，千年古槐拦腰砍断。而从槐树里面，滚出了一颗血淋淋的人头，仔细一看，正是和尚卞律。
原来啊，卞律和尚没有逃走，只是躲在槐树里面暂避危险而已。没想到，却反而应了小鬼的预言……
于是便有了“在树难逃”的说法！@海贼说历史
民间故事：父亲出殡时八个小鬼赶来抬棺，儿子大喜：咱家要发大财
明朝时期，苏州有个姓周的老汉，他年方六十，为人正直，忠厚善良，虽家中贫寒，却时常给予别人力所能及的帮助，因此他在村里的人缘非常好。
一日，周老汉早起去河边捕鱼，意外打捞出一具女尸，周老汉见那女尸衣衫不整，便脱下外裳盖在女尸身上，又买了一张草席，将那女尸安葬了。没想到当天晚上，那女尸的灵魂就给周老汉托梦，请求周老汉帮助自己申冤。
那女子自称叫史真香，本是隔壁镇上一户张姓人家的儿媳，她成婚三年，好不容易生下一个孩子。因她生的是女孩，公婆和丈夫十分嫌弃，公婆一怒之下将孩子送人，更动手将史真香活活打死，又扔到河中。
史真香死后怨气不散，冤魂一直在附近飘荡，直到周老汉将她的尸体打捞上来，又安葬了她，史真香知道周老汉是一个好人，便请求他帮自己申冤。周老汉也是有儿有女的人，他十分同情史真香的遭遇，便答应下来。
次日一早，周老汉按照史真香的叮嘱，去镇上找了一个姓杜的秀才写状纸，那秀才的妻子韩氏和史真香情同姐妹，她听说周老汉要帮史真香申冤，催促秀才连夜写好了状纸，连一个铜板都没收。
周老汉拿到状纸以后，又去找了收养史真香女儿的那户人家，请求他们帮忙去公堂做证，那户人家姓唐，一家人心地善良，他们看不惯史真香公婆的所作所为，立马答应当证人。周老汉一切准备齐全，便拿着状纸，带着史真香韩氏和唐家人去了府衙申冤。
府衙接了状纸，仵作检查了史真香的尸体，终于查明案情，史真香的公婆打死儿媳被判了死刑， 其丈夫愚孝不管妻子死活，被判了流放。史真香大仇得报，她又托梦向周老汉表达了谢意，并说自己一定会报答周老汉。
周老汉并未将史真香的话放在心上，谁会让一个鬼报答自己？周老汉只是劝史真香早日投胎，毕竟人鬼殊途，她的女儿也有了妥善的人家照顾，史真香只有忘却过去才能开始新的生活。
转眼过了二十年，八十多岁的周老汉在睡梦中安详辞世，周家人伤心不已，含泪为周老汉办起丧事。周老汉死后，前来吊唁的人络绎不绝，每个人都在周老汉灵前痛哭不已，可见其人品。
出殡那日，周家来了八个彪形大汉，他们自称周老汉救过他们的命，他们要为周老汉抬棺，亲自送周老汉入土为安，周家人见他们如此有情有义，便含泪同意了。那八名大汉将周老汉的棺材放到墓穴以后，便化作一身青烟消失了。
人们看到这一幕啧啧称奇，周老汉的儿子周玮云看到这一幕却在心里狂喜，他悄声对妻子说：“这是八鬼抬棺，咱家要发大财了！”
原来周玮云昨晚梦到了周老汉，周老汉在梦中交代儿子，他出殡时会有八个人为他抬棺材，让周玮云千万不要阻拦，周玮云问周老汉那八个人是谁，周老汉说：“八鬼抬棺，洪福齐天，日行一善，财运广来。”
当时周玮云并未将周老汉的话放在心上，他没想到真的会来八个小鬼帮周老汉抬棺。
周老汉的丧办完以后，周玮云又梦到了周老汉，周老汉笑着告诉他，自己做了善事，又有史真香为他说好话，他已经当上了地府判官。原来史真香到地府以后，便将周老汉的善行告诉了阎王爷，阎王爷念老汉心善，便命令八鬼给周老汉抬棺，还封他当了地府判官。
此后，周家子孙谨记周老汉的叮嘱，多做善事不做恶事，周玮云因此遇到了改变他一身命运的人。
有一次，周玮云去河边捕鱼，意外救了一个落水的北方生意人，那人是北方一个知名大财主，他带领周玮云做生意，在他的帮助下，周家人过上了衣食无忧的日子。
编者的话：俗话说善有善报，恶有恶报，意思就是说做善事会有善的报答，做恶事会有恶的报应，周老汉一生做了无数善事，他因此得到了善果，史真香的公婆打死儿媳，她们最终为自己的恶行付出代价。人生在世，我们应该多做善事，不要做恶事，要知道种什么因得什么果，每个人最终会为自己的行为承担相应的后果。
声明：本故事为虚构民间故事，取材自民间传说、怪谈、神话、故事、传奇等，旨在传承、拓展、发展中国民间文化遗产，切勿与封建迷信挂钩！
神话中有孙悟空《大闹天宫》，现实中有一老太太搅乱沈城。
孙悟空自持神通广大，闹东海、搅地府、偷蟠桃、窃仙丹，让群仙无计，玉帝无策，好在搬出了个如来佛祖，才把他降伏！
沈阳这老太太闹出的动惊和孙悟空大闹天宫不差上下。若大的沈城让她整乱了！小区封锁，学校停课，商场无人，真是人心惶惶！
沈阳这老太太，其人极不自律，从韩国回来明知道自己发烧，还到处乱跑，足迹沈阳五区。
这样一来，病疫持续蔓延，导致沈阳全民核酸检测！看着加班加点的医务人员，看着忙得焦头烂额的志愿者，看着那些诚惶诚恐接受检查者的眼神，我心疼！这位老姐你愧疚不？那些负责老太太过安检的人员你又有什么感受？
当然，对那些责怪已于事无补，首先我们得配合政府，做好自我防护，保护自己也是保护他人。无事别乱跑，安全过新年！
我们众志成城，战胜疫魔。相信雾霾总会散去，曙光一定到来！鼠年已过，牛年吉祥！
公元前143年，有一批被强迫加班的员工，因忍受不了加班还不按时结工资。就直接直接向上举报，最终老板一家被严查，死在了监狱里。
这事儿发生在西汉。西汉名将周亚夫年迈之后，儿子周阳准备为他打造500副甲胄，打算在周亚夫去世后发丧的时候用。周阳是个小气鬼，他逼迫打造甲胄的人加班加点地干活，还不按时给人发工资。心里有怨气的工人向上告发。景帝得知后，以谋反罪把周亚夫交给了最高司法衙门，生生饿死在监狱。
为什么强迫人加班，会被定个“谋反罪”呢？
其实真正的原因是，汉时有律法禁止民间收藏制作盔甲。盔甲在我国古代任何朝代，都是一条“谁碰谁死”的高压线，朝廷对甲胄的严格管控，甚至超过刀枪等兵器。
所谓“一甲顶三弩，三甲进地府”，说的就是这个现象，私藏甲胄，甚至比私藏重弩的罪名还重。
这是因为，古时候的战争以冷兵器为主，在战场上无论是骑兵还是步兵，有重甲保护的士兵，生存率要远远大于无甲或者布甲轻甲的士兵。 资治通鉴里记载过不少这种战争，例如：“秦王世民选精锐千馀骑，皆皁衣玄甲，分为左右队，使秦叔宝、程知节、尉迟敬德、翟长孙分将之。每战，世民亲被玄甲帅之为前锋，乘机进击，所向无不摧破，敌人畏之……秦王世民帅玄甲救之，世充大败，获其骑将葛彦璋，俘斩六千馀人，世充遁归。。 ”
李世民用千余重甲士兵当前锋，每战皆胜。有两个将军被王世充抓去了，李世民用这千余重甲兵，杀死、俘虏了王世充六千余人。可见“重甲兵”在冷兵器战争里的厉害之处。
这下大家可以理解“一甲顶三弩，三甲进地府”的含义了。古时候乡下土匪多，野狼多，家里藏个刀枪棍棒，弓箭类的兵器，被人看到了还有“打猎、防身”等理由解释过去，但普通人家藏盔甲是干嘛的？除了战场以外，盔甲根本没有用武之地，因此，历朝历代才出现了这种“禁甲不禁刀”的现象。
