#小镇做题家#
从小到大都是别人家的好孩子，班里的第一名，顺利考入985/211，好像所有梦想都能实现的样子。
但真正步入社会后，读了万卷书，也行了万里路，体会了大都市繁华的泡泡，也见过山区的穷苦，反而愈加发现自己的无力和现实的残酷。
正如之前流行的一句话“寒门再难出贵子”，社会阶层的固化可能只会愈加明显。
就算是做到了高级管理层，拿到了还可以的年薪但是中年失业的风险还是近在咫尺。
或许我们从小到大学到的一直都是如何做一个好员工好雇员好螺丝，如何为别人赚钱，但没有学到如何自己经营财富实现#财富自由。
1.上学要考高分，这样才能找到一份好工作，会买的起房子车子过上幸福的生活
2.努力工作，为别人赚钱，这样就可以攒钱买到房子，房子等同于资产
3.大额贷款，提前消费很好，可以买房买车提前享受生活，还能抵税
做一个好的雇员，是让别人挣钱；背负债务，是让银行变富，仿佛我们的一生，都在无止境的为别人操劳，用自己的时间去换取生存的资本。
首先我非常认同在我们这样一个人口大国，高考无疑是为数不多的留给中产及以下家庭的孩子实现人生跃迁的机会，是无可厚非的；但是当学生从象牙塔步入社会后的落差以及现实竞争的残酷也是所有家长应该提前#教育孩子的。
我时常在想，假设我也结婚生子，我需要怎样做才能让自己的孩子拥有快乐幸福的一生，能够去实现自己的梦想和价值呢？
我也时常在想，人生的意义到底是什么？如何赋予人生更深层次的意义？
图片摄于#大理# #新西兰#
.01.30 Mon
观影有感
常说要有换位思维，可惜不在其位不谋其政，要想真正能将心比心，站在他人的角度来为人处事，这只是一个美好的理想。
电影是想象的艺术，可以直观的反映的影像艺术，这不，就把这个美好的理想表现了出来。
《绝望主夫》就是妥妥的来了一个现实生活的镜像，男女位置互换，事情还是那些事情，话语还是那些话语，只是发生在“女儿国”的世界里，在我们看来就显得荒诞。
在其位谋其政，只有自己真的经历了才发现原来的自己有多么糟糕，顿悟之后才有了改变，铁男电梯惊魂的一个梦让他有了改变，好朋友们的不理解应该很快就会变成理解，相信在他们也经历电梯镜像一梦之后，他们定有改变。
也许这样的镜像一梦，我们并不会经历，但看书、观影此类的艺术形式可以给我们这样换位思考的机会。
走出去，才能看到更广阔的天地。
《流浪地球2》观后感
第一.震撼，虽然不是3D效果，但科幻感十足，说明中国人在电影制作业技术提高太多太多了，我们一样可以拍出好莱坞一样好的科幻片，第二.科技与现实衔接非常有自然，科幻不是无中生有，是居安思危，预测人类地球未来可能遇到的问题；第三、让更多中国人去追求科技，不再为房贷放弃人类追求的理想；第四、中国人要有所作为，为人类做出自己应有的贡献和提供自己的建设方案；第五、不足之处中间有点啰嗦，我差点睡着了，我还看见中途有人提前离场，电影时间本来就很长，对白一点必须斟酌斟酌，咬文嚼字。表达得清清楚楚，干脆利落，让普通都能简单明白。
#去有风的地方# 我的评分：[星星][星星][星星][星星][半星]
#去有风的地方观后感# 《去有风的地方》看完了，很难得的群像剧，温暖又治愈。群像剧的魅力在于每个人都是生活的主角，马爷，阿桂婶，大麦，娜娜，红豆，谢之遥，夏夏……每一个角色都缺一不可，正是因为有他们的存在，才让这部剧更加真实自然。这部剧展现的是一种生活态度，它以柔和的姿态在每一个片段鼓舞着观众，传递着温暖与爱意。
看这部剧传递出的一个贯穿始终的线索其实是关于“成长”。二十出头的夏夏的第一次受骗碰壁、马爷四十岁拾起再创业的勇气、红豆逃离城市寻求自我和解…成长其实是一个终身课题，而解题的人只能是自己。
这部剧反映出来的东西很多，有年轻人的压力、选择、情感、奋斗，也有老一辈的苦恼、迷茫、冲突、挫折，有家庭，也有社会，有畅快，也有纠结。但这么多东西，却没有满满地涌出来，塞给观众，而是以一种非常"好消化"的方式娓娓道来，点到为止。
剧里大部分矛盾都没有歇斯底里的情感爆发，这显得有些波澜不惊，却赋予了剧情更真实的外在和戏剧性蓄而不发的内在。许多可以“闹”起来的地方，可以声嘶力竭的哭喊咆哮来立人设的地方，可以大声演讲来说道理的地方，却都用更平静，更生活的方式去诠释和处理了。
这些矛盾很现实，剧情走向符合逻辑，处理方式接近真实，大概只有结局是比较理想化的。但是没关系，这部剧的主线是寻找“想要的生活”，总归是要比现实更美好一些的。
而能让事情变得更加理想的人，其实主要就是剧中的男女主，这也是这部剧虽然支线很多，但形散而神不散的原因。他们两个作为主角，是无巧不成书的那个“巧”之所在。在真实世界中，男主这样的人，可能并没有男主的能量，女主一样的人，也不具备再回来的机会和勇气。
这部剧把他们给“巧”得合理了，剧情就站得住了，也就成功了。#剧综评论人#
还记得在工作期间，常常跟同事们叨叨，我们说话办事，不要老是讲“我认为”，而是要讲法律怎样认为，红头文件怎样认为，或者专家群众怎样认为，这些才是无需争论的、让人信服的、有执行力的、有效的认为。其本质就是让主观无限接近客观，这样才会做出接近正确的意见。
生活中，我们待人处事接物，其思想语言行为，同样也不能强调“我认为”，因为每个人的认为不一样，故难以形成共识，容易制造矛盾，最终得不到理想之效果。正确的方法当然是依照一定标准来进行，所以标准的选择成为首要！
那么如何来选定这个标准或者说选择标准的标准是什么呢？应该是符合永恒不变且对人对社会对自然均有益无害，这两个要件够了。那么什么标准符合此标准呢，或者什么人留下的标准符合这个标准呢？这个人不是单纯伟人，不是单纯富人，也不是单纯文人…这个人必须亲自证得宇宙人生之真相，就好比显微镜下看到了我们肉眼永远看不到的真相一样。这个真相一定是现量版的，比量版的逻辑思维得出的结论，可以接近但不是事实真相，这就好比梨子的滋味，你没有亲口尝，而只是用语言来描述得不到真相一样。因而这个现量版的标准才是客观的，正确的！拥有这个标准的人，他的名字儒家叫“圣人”，道家叫“真人”，佛家叫“佛陀”。可是他们的代表人物都已经不在世了，在世的圣人我们又不认识，若有疑难该问谁？好在他们的学生后人将他们的言行整理集结为文字，这可不是一般的文字是经典。所谓经典，就是其义理超越时空其原则永久不变！＜因为它是现量版的真相＞无论朝代更替，时空转换，你用它还是不用它，它就在那里，不来不去。而历史一再证明也终将证明，用它则兴，不用则衰！几千年来，多少仁人志士，将它奉为圭臬，终身奉行，乐此不疲！几千年来，不同时代不同层次的人，对经典义理进行注释，但少有人敢说经典错误，不敢说经典错是对的！因为说白了，经典就是真理的代名词！绝大多数人，只能无限接近，而不可能达到圣人亲证真理的境界！只有少数习惯于坚持“我认为”、自以为是的人才敢胆大妄为、胡说八道，凡是他看不懂的都是错的或者叫糟粕，其无知表现，令人贻笑大方。
生活学习，为人处事，选择以经典为标准无疑是正确的。暂时有些看不太懂不理解背后意思这就对了，因为我们还不是圣人。要相信，看不懂时一定是自己没看懂！是自己的问题，肯定不是经典有问题！看不懂时可以存疑，但绝不可怀疑。怀疑之结果，就是只能永远在经典门外徘徊，顶多消遣消遣，难以得到真实的利益！经典不是知识，而是智慧。学习知识之方法与学习经典之方法根本不同，学习知识可以或鼓励怀疑，学习经典之首要是相信！当仰信之，时习之，笃行之…以行促解，终会豁然开朗！
果真能真正走近经典，契入经典，力行经典！一定会自觉的远离主观主义“我认为”，自觉的以经典作为生活工作为人处事之根本标准，真正的幸福人生定会由此开启！
劝君放下“我认为”，奉行经典“有作为”
古琴中的人间烟火——《广陵散》读后感
从朋友处借的小说，让我谈谈读后感。
小说书名让人一看就明白故事和古琴有关，内容其实和广陵散没都多大关系。为艺术而艺术毕竟是少数，艺术梦想有时候经受不住现实的冲击和撕扯，有了生活的保障，琴才能弹得更加从容。小说描写既有高山流水的意远境深，也有人间烟火的五光十色。结尾处，长清失声似乎暗示着古琴传统时代的结束，回不去了。
性格决定命运，真实不虚。
刚追完<去有风的地方>，太喜欢李现饰演的谢之遥，有温度有理想。
星霖小屋
《去有风的地方》观后感之李现篇！
也曾年少轻狂，
沉醉烟花柳巷。
而今两鬓如霜，
全无当年模样。
时光一去无痕，
现实改变理想。
如果就此沉沦，
何以告知乡党
努力拼搏建业，
无瑕窗外风光
精彩人生如画，
携美共立斜阳。
见友美令有感，也说说我的感悟，见笑了[害羞][害羞]
观梅有感
元 刘因
东风吹落战尘沙
梦想西湖处士家
只恐江南春意减
此心元不为梅花
