曹家和夏侯家并不对等。曹家非太祖系主要是封县侯，偶尔有乡侯。夏侯家主要封亭侯，偶尔有乡侯。至于为什么曹家非太祖系不封王，因为曹丕本身就猜忌宗亲，加上非太祖系亲缘已经很远了，曹操本人没有亲兄弟，最亲者不过是堂弟，对曹丕来说是堂叔，乃至于更远的关系，曹操本身就二十个儿子了，不可能再封那些远亲做王的。综上，曹家明显高于夏侯家，而且夏侯家多尚公主，同宗怎么还相互嫁娶？合传是因为两家联姻多，说一家还要提及另外一家，不如放一起说，并不能说明曹操原姓夏侯。//@萧萧二三竹:几乎没这个可能。曹操若与夏侯惇、夏侯渊是老表，正史不必避讳，而且这种亲密关系很难历代传承。舅舅、姑姑的儿子，这种老表可以很亲密。舅爷、姑奶的孙子，这种亲戚往往已开始疏远。父亲的舅爷的孙子，这类亲戚已无亲情可言。纵观曹氏集团，历代都与夏侯氏休戚一体，荣辱与共。//@自强不息小鱼0K啊:想没想过可能是母系，//@宗永明123:还有一点，曹操一支是夏侯氏，曹仁一支是真的曹氏！
笑看三国风云优质历史领域创作者
曹仁的后代在司马懿以及司马师乃至司马昭夺权的时候并没有出现他们的身影，甚至连基本的记录也没有出现，这个有些奇怪了，这又是为何呢？曹仁的祖父叫曹褒，是东汉桓帝时的颍川太守，也是费亭侯曹腾之兄，这就意味着曹腾的父亲和曹褒有着同一个父亲，而曹操的祖父就是曹腾，顺过来推算，曹操和曹仁的曾祖父是同一个人，即为曹节。从曹节以下第四代就是曹操和曹仁，因此从血脉上讲，俩人的关系还是比较亲的，也就是上算百年，还是同一个曾祖父。曹仁在曹操还没有起事之前就已经暗中纠结了上千志同道合的少年游弋于淮河、泗水之间，名声也比较响亮。等到曹操起事之后就带队追随曹操，一生随着曹操南征北战，为曹魏的建立和巩固乃至发展立下了赫赫战功，因此在去世之前被封为大司马，陈忠侯，去世之后追谥为“忠”。曹仁去世后留下了三个儿子，依次为曹泰、曹楷、曹范。曹泰是其长子，在曹仁最后一次濡须之战的时候，曹泰随军作战。在曹仁去世之后，作为长子的曹泰继承了曹仁爵位为陈侯。后来他官至镇东将军，假节，不久转为甯陵侯。曹泰去世后有一个儿子叫曹初继承了他的爵位为甯陵侯。至于曹初有没有在军中或者朝中担任什么职位，历史已经没有记载。即使曹初担任了某种职位，大概率已经是无足轻重了。曹楷是曹仁的次子，在曹仁去世之后，长子曹泰继承了父亲曹仁的爵位，而作为次子的曹楷则被魏文帝曹丕封为列侯。至于曹楷的后代做了什么事情，历史也没有记载，大概也是籍籍无名之辈了。曹范是曹仁的第三个儿子，曹曹仁死去之后，和二哥一起被魏文帝曹丕封为列侯。至于他的后代也消失于历史记载中，就这样消失于历史的尘埃中了。从以上的记录中可以看出，从魏文帝曹丕一朝开始，曹仁的后代，即使跟随曹仁一起征战过的曹泰的后代即使继承了父亲的爵位，也只是短暂的担任了军中职位，这就意味着曹仁这一脉已经逐步边缘化，不再受到曹丕乃至曹睿的重视，从而消失了。之所以出现这个缘故和曹丕实行的宗族禁锢措施有关，到了曹丕和曹睿时代，曹氏宗族已经不再被皇室起用，他们要么限量使用夏侯一族，要么使用比较相对近的曹真一族，可是即使如此，也是限量使用，在这情况下，曹氏一族的人才就急速萧条下去，出现了断代。道理很简单，人是要通过打磨使用才能够变成人才，如果大规模的弃之不用，很容易出现集体沦陷。曹氏一族看到皇室不用他们，那么普遍就会产生丧志的意愿，因为出仕的通道被堵死了，人才也就出不来了，这就是曹氏一族为何在司马懿，司马师和司马昭夺权的时候无人出来反对的缘故。因此，曹仁的后代和其他的曹氏一族的后代一样，就这样沉沦了，因为再也没有人用他们。
#古史传奇#服侍慈禧8年的老宫女回忆录。她叫荣儿，13岁进宫，随侍慈禧8年，老太太姓赫舍里氏，满清灭亡以后旗人改姓只说的汉姓何。当年进宫坐辆马车勒勒车从神武门偏门进，神武门正门是皇上出入的，也不能从天安门进，那是皇后出入的，神武门以前说是叫玄武门，因康熙皇上名字叫玄烨他要避讳，后来就把玄武门改名叫神武门了。进宫之后跟着掌事太监和姑姑学规矩，要先拜师傅，十岁十一二岁左右进宫，一般学个五六年，学完了以后这个姑姑看她们不错，在皇上和太后面前说几句好话，把她们提上去服侍，姑姑们到年龄了也想赶紧出宫。明朝的规矩宫女要在宫里服役一辈子，老了拉到北海后门那有一个叫西夹道的在那养老，一群老太太孤苦无依的， 大清朝觉得这样坑人，所以打顺治入关落下一个规矩，25岁的宫女必须出宫嫁人。当年荣儿伺候慈禧太后几年，后来老太后就把她许配了人家，嫁出去后觉得生活过的不太滋润，后来又申请回宫照顾慈禧太后，慈禧也真同意了。晚年慈禧太后她不住储秀宫，也不住慈宁宫，夏天去颐和园住，冬天回宫住宁寿宫，现在故宫叫珍宝馆，以前叫宁寿宫。那是乾隆盖的，预备给自己养老，乾隆当年定规矩，哪个皇上没活到100岁，没退位不能住在宁寿宫。
从《梦华录》的细节，来扒一扒宋朝的那些称呼吧。#梦华录# #梦华录池衙内好像那个大冤种#
首先，在宋朝可千万别看到一个女子上去就称“小姐”的，那绝对是大巴掌伺候你没商量，叫“姑娘”也能达到同样的效果，因为宋朝的“姑娘”是指的“姑母”，在当时“娘”是女性的通称，叫“某某娘子”即可。
官二代：衙内。（比如《梦华录》里逗比池蟠池衙内）
浑家：妻子，叫内人、娘子也行。
外人、官人：丈夫。可千万别喊“老公”，那是要被笑死的，因为当时老公指的是太监。
相公：通常指宰相，比如岳飞曾经被称呼“相公”过。
小底：小的、小人，身份较低者的谦称，千万别自称“奴才”，那是满清。
牙人、牙郎：商业交易的中间人。
厮儿：年轻的小子、童仆，比如酒馆里常见的服务员。
女使：被雇的婢女、领薪水的丫鬟。
行首：美妓。
新妇：儿媳。
抵准：抵押。
质库：当铺。
照子或者照台儿：镜子，是为了避讳宋太祖赵匡胤祖父赵敬的名讳。
官家：皇帝。
圣人：皇后。
娘娘：太后。
娘子：妃嫔。
内命妇：宋朝宫中妃、嫔都称内命妇。
外命妇：宋朝官员的母妻等，按照官位而得的封号，如国夫人、郡夫人等。淑人、硕人、安人等都是宫外贵妇的称号。
[憨笑][憨笑][憨笑]
被亲哥力捧成男一号，姑姑是自己亲妈，杨志刚兄弟情深引争议
骨肉之间，多一分浑厚，便多一分天性，是非上不必太明。——黄宗义
亲情是我们在世间必不可少的，因为有亲情在，我们的生活便多了几分爱意，也正是因为这些亲情，让我们成长的道路少了几条弯路，骨肉亲情是永远都无法割舍的。
屏幕前的你身边有几位骨肉兄弟？娱乐圈中有这么一对兄弟，堪称是亲情界的楷模，杨志刚兄弟情深引争议，他们二人的事迹每每被提起来，都让人津津乐道。
姑姑是自己亲妈
说起杨志刚很多人第一印象就是他在抗日剧和民国剧的形象，因为，他主演的这些剧在当年都很火，由于这些剧比较老，所以他的粉丝也大都是一些老年粉。
随着他越来越红，网上便出现了很多质疑声，他说台词的时候语速比较慢，再加上他并没有什么背景就可以出演这么多部戏的男主角，若不是家庭背景可以，那就是他本人有什么超乎他人的能力。
但其实，他能有这么好的资源，完全是因为他哥哥郭靖宇，他们二人的兄弟情是放在明面上的，杨志刚曾表示要把自己的青春都献给哥哥的剧，而郭靖宇也一样，曾表示即便弟弟演技再不行也要用弟弟。
他们二人的兄弟情之所以这么深厚，还得从杨志刚的出身说起，当初他们母亲生杨志刚的时候，身体不好，甚至有生命危险。
幸运的是，最终母子平安，他们父亲为了感谢妻子的付出，便决定让杨志刚随母亲姓。当时的环境不好，他们家庭条件也很差，后来，便决定将杨志刚送到舅舅家。
所以，那个时候，杨志刚还没记事起就被送到了舅舅家，这样一来，他的舅舅就成为了父亲，他的亲生父母，反而成了自己的姑姑和姑父。也是从这个时候，郭靖宇很伤心，一直认为亏欠了弟弟。
后来，不管杨志刚什么时候到家里玩，他都会带着弟弟，全心全意地照顾他，成为弟弟的依靠。后来，随着年龄的增长，杨志刚发现很不对劲，为何自己的姑姑会对自己这么好。于是，他便去问郭靖宇，最后，郭靖宇把真相告知了他。
得知真相的他一时间很难接受，但随着时间的流逝，随着自己的成长，他对真相也有所释怀了。尽管他对亲生父母很少说一些感恩的话，但他心中一直记挂着他们。
被亲哥力捧成男一号
也正是因为杨志刚没有与郭靖宇一起长大，所以，郭靖宇总会格外地照顾他，不仅在生活上对他有所帮助，在事业方面也帮助了他不少。郭靖宇成年后选择走导演这条路，而杨志刚在面临人生抉择的时候，郭靖宇经过一番了解后便让他去了艺校。
艺校毕业后，郭靖宇又让他考了电影学院，他很争气，果真考上了。考上后，郭靖宇表示让他学表演，就这样，他踏上了演艺之路，幸运的是，那个时候，郭靖宇在圈内也小有名气。
因此，上学期间，很多人都巴结杨志刚，但演员这个行业并不稳定，可能随时会面临无戏可拍的境地。就在他准备转行的时候，郭靖宇阻止了他，表示自己会给杨志刚所有开销。
郭靖宇是一个说到做到的人，杨志刚也很坦然，每次需要钱的时候，都会和哥哥郭靖宇要，后来，郭靖宇始终不放心把他交给别的导演，便决定让他出演自己主导的剧。
后来，他凭借精湛的演技与哥哥的帮扶，成功大火，成为家喻户晓的明星。很多人表示杨志刚能火完全是因为哥哥郭靖宇，对此，他们兄弟也毫不避讳，直言彼此的关系与互帮互助的原因。
手足之情是无可替代的，他们之间的感情更不是可以被利益取代的。《唐朝诡事录》的大火，就是兄弟二人最好的见证，这部剧已经结束了，但仍有很多观众意难平，期待第二部的播出。
郭靖宇以往都是拍一些民族与家族类的影视剧，《唐朝诡事录》的题材与他之前的风格大相径庭，所以很多网友表示这不像是出自郭靖宇之手。
那既然如此，杨志刚为何会出演？原来，杨志刚觉得总演英雄的戏路有些老套，所以就和哥哥郭靖宇说想换个风格，换个形式。听到这话的郭靖宇，担心杨志刚单飞影响之前的努力，便找了这部戏，而且郭靖宇是这部戏的监制。
《唐朝诡事录》中，杨志刚扮演的苏无名与之前的角色完全不同，既油嘴滑舌又秉性正直，可以说此次，杨志刚突破了自己，拓宽了自己的戏路。
郭靖宇很用心，剧组用的人全都是自己人，女主是妻子，还让侄子、外甥女出演剧中的小角色，可以说一家人齐上阵。可见，郭靖宇是一个很护内的人。#八卦手册#
最近初中生都刚考试结束，昨天给一个初二小男孩上完课，我内心久久不能平静，刚上课的时候就感觉孩子脸色苍白，比平时低沉很多，我想不外乎没考好之类的嘛，上学期有半学期上的网课，还经过了一个寒假，没考好也属于正常，就没太当回事，正常开始我们的课程，可是上着上着孩子的眼泪就滚下来了，我赶紧掏出纸巾递给他，轻轻拍了拍他的背，问他怎么了，孩子的倾诉欲很强，没怎么问孩子就一股脑儿的跟我说了起来。
原来孩子爷爷有3个子女，爸爸排行老大，做房地产生意，家里有很多出租的商铺，叔叔是个医生，婶婶也是医生，家庭条件自不必说。还有一个小姑，毕业于名牌大学现在在校任职，子女的优秀让老爷子平时很是自喜，逢人就分享自己的教育理念，也时不时敲打出身普通、高中毕业的妈妈。这让家庭主妇的妈妈在家里很自卑，也没什么话语权，好在大家平时也不在一起生活，倒也相安无事。但自从孩子上了初中以后孩子爷爷就隔三差五给妈妈打电话，远程控制妈妈怎么教育孩子，并且给孩子制定了严格的学习计划表，表里甚至规定了孩子的上厕所时间和时长，妈妈也不敢怠慢，照表行事，可是孩子成绩依然不理想，妈妈非常焦虑，晚上2点把孩子叫醒，抱着孩子哭，说她做梦梦到孩子考的很差。非逼着孩子起床刷卷子，就这样孩子从凌晨2点写到5点，睡了不到2小时就来补课了，这还不是关键，关键是爷爷发话下课后和妈妈去他家里吃饭，饭桌上肯定要说成绩、训妈妈，这都是上初中2年来逢考必有的家庭批斗固定会，最最重要的是不仅只有本家人，还是叔叔婶婶姑姑姑父甚至爷爷的兄弟一家，讲到这些孩子的眼泪就根本止不住了，孩子说他不怕这些人笑话他的成绩，他害怕这些人毫不避讳的当着自己的面说妈妈，但这份害怕不是因为孝顺，就是单纯的害怕。因为妈妈在婆家受完气后回家就会把这些气出在自己身上，像这种凌晨2点叫起来写作业的事都是最轻的方式，有时候自己半夜起夜会看见妈妈披头散发的坐在自己床前无声的流泪，嘴里喃喃自语：你为什么不能优秀点……你为什么不能优秀点……
接下一篇
当我重用“桂枝”，为患者改善子宫腺肌症、痛经之后，说实话，有的方子，写出来的那一刻，就已经立于不败之地
去年过年回老家过年走亲戚时，侄子把我悄悄叫到一旁，问我：姑姑，子宫腺肌症的毛病，你们中医能调理吗？
我说：可以啊，调理这类问题，那是我们中医的专长。怎么了？是你媳妇有这毛病吗？
侄子叹口气说：之前也不知道，结婚两年了，每个月总有几天躺到床上啥也不能干，我看着也心疼，后来我妈说两年了也没怀孕，就让去检查看看，谁知道一检查，发现得了子宫腺肌症，人家医院让手术，咱们农村人哪知道这是啥毛病呀，也不想手术，就想着来问问你
其实腺肌症最典型的症状就是痛经，有一些女孩子脸皮薄，觉得痛经发作的时候忍忍就过去了，也避讳就医。但其实痛经它就是身体给你发出的警示信号，不注意的话，后果只会更加严重
于是我就对侄子说：你现在就把媳妇叫过来，我给她看看。
我详细了解了情况，每次经期前两天腹痛都特别严重，且经量较少，从第三天开始腹痛减轻、经量增多，但颜色较暗有血块。平日常感神疲力乏，手脚不温、怕冷，舌淡苔白。
辨证后见方：桂枝、干姜、炙甘草、桃仁、红花、川芎、大枣、饴糖。
侄媳妇用了两周后来月经，给我打电话说腹痛的情况已经有了明显减轻。经期结束后又用了一段时间，后来到经期时，痛感也基本消失，这半年也没有见复发
其实，她这个问题就是瘀血被冻住了，解个冻就好了。
中医上有一句话叫做“血不通则痛”，意思就是说当气血运行不通畅时，疼痛就产生了。那是什么导致气血运行不畅呢？.
从她神疲力乏，手脚不温、怕冷，就说明了她气血虚弱，体内有寒邪。我们体内的气血津液就和河水一样，得温则行，遇寒则凝，当寒邪入侵体内，把血冻住，气血就会运行不畅。
中医认为人的体表有一层卫气，用来帮助我们抵御外邪，但是每到夜晚时，卫气就会向里，此时体表没了卫气的保护，寒邪就容易入侵体内。
很多年轻的小姑娘都有熬夜的习惯，时间长了，寒邪就趁虚而入了，最终导致痛经、腺肌症等问题的出现
1 桂枝、干姜和炙甘草三味药来驱寒助阳、温阳补气，将体内的寒邪赶出去
2 桃仁和红花活血化瘀，将被冻住的血化开。
3 川芎和大枣行气活血，补足一身气血
4 饴糖，止痛，以治标
生在中医世家，我从小耳濡目染，这辈子不是在治病救人，就是在治病救人的路上，从不会因为患者没钱而戴有色眼镜。
所以我这辈子就这样了，穷是穷，但过得踏实，对得起每一位患者
我知道在我看不到的地方，还有很多女性朋友深受痛经、腺肌症问题的困扰，今天将这张方分享给大家，具体的还需要在中医的指导下依据自身体质辨证而定
#婚恋手册#
“妹妹出嫁画面，未婚姐姐禁看”，我不理解
讲的是，按照某地的习俗，未婚的哥哥姐姐要回避新人出门。
所以31岁未婚的姐姐，在妹妹婚礼当天出门的时候，跑到了家中楼顶回避。
因为两个弟弟两个妹妹都早于她成婚，所以她一共回避了4次。
有关这个习俗的讨论，主要有两种声音：
有人说，不用招呼客人、不用被唠叨催婚，也挺好的；
还有人代入了自己，说因为未婚就要回避新人出门，心里多少会有点难受吧。
我其实能够理解，每个地方都有一些「为了图吉利」的传统婚俗。
但同时，我也能共情到传统婚俗里那些容易让人感到不适的地方。
仔细想了想，这种不适感，其实来源于察觉到的一种藏在传统习俗外衣下的对于某种身份的偏见和歧视。
就像上述新闻里提到的，因为未婚所以要回避新人出门，听起来其实也是一种对「未婚」的歧视。
而这种「不适」，通常是作为女性，更容易感受到的。
小时候，看着姑姑们一个个出嫁，明显感觉到每年看春晚的气氛冷清了不少。
有一年，我提议让出嫁的姑姑们回来一起过年，结果遭到了长辈们的反对，
他们说出嫁的女儿大年初二才能回娘家。
我追问为什么，得到的是一句敷衍的「不着兴」，意思是，这是传统习俗，不遵循就不吉利。
当时我只是感到不解，而长大以后，我慢慢对这些习俗感到不适。
因为我发现这些传统习俗里的禁忌和避讳背后，其实都暗含着对女性的偏见和污名化。
比如，说「出嫁的女儿不能回娘家过年」，是因为「会影响娘家人的运势」；
说「出嫁的女儿不能在娘家坐月子」，是因为「女性生产时流的血被认为是污秽的，外嫁女在娘家坐月子对娘家人不吉利」。
直到今天，这样的习俗和观念仍在很多地方顽固地延续着，强加在女性身上的负面印记仍然没被完全消除。
但好在，在我长大后的「小家」里，我和姐姐经常被坚定地告知「就算以后结婚了，想家了随时回来都可以」。
「女生长大后是没有家的」。
我对这句话最早的感知是童年时期，看着姑姑出嫁以后，她在家里原本的房间慢慢变成了存放闲置物品的杂货间，几乎无法再住人。
而她在婆家受了委屈回来的时候，都会和我挤在同一张床上凑合几晚。
后来，她每次回来这个她从小生活到大的家时，都像是客人一样被热情地招待。
我也在无形之中被灌输了，「女孩子长大嫁人以后，在娘家是客人、在婆家是外人」这种让我恐婚的观念。
和已婚的朋友聊起这句话时，她告诉我，婚后她和公婆一起生活，虽然在大部分时间里，她都是被珍视的，但也会有一些觉得自己是「外人」的细微时刻。
她说，有次妈妈去看她，进门的那一刻，婆婆热情地招呼她的妈妈。
她在妈妈脸上看到的拘束，和婆婆热情的主人风范，形成了鲜明的对比。
是在那一刻，她突然感到有些怀疑：
「如果这个在结婚后新拥有的家也是属于自己的家，那为什么自己的妈妈来到这里，我却没有底气也像个主人一样招待她自在随意呢？」
作为女性，我总是能够轻易地共情到女性在传统的婚俗语境中感知到的不适。
我在豆瓣「结婚不办婚礼」小组里，看到一个女生说，她终于明白了自己为什么会对传统婚礼感到不适了。
她说，在一场婚礼中，可以很明显地分辨出男方和女方各自的父母。
因为男方父母的脸上总是挂着笑的，而女方父母的脸上总会流露出「女儿要嫁到别人家」的悲伤。
且女方的父亲领着女方走向男方的过程，看起来像是在完成父权到夫权的交接。
她说如果未来有一天办婚礼，希望所有人都在为他们从各自的家庭里走出来，组建一个新的家庭而祝福和开心，而没有人因为她「要嫁到别人家」而感到悲伤。
并且她会摒弃「父母将他们心爱的女儿交给了新郎」这样的台词和环节。
她的态度启发了我，作为女生，要对抗传统婚俗中的不适感，是可以从定义自己的婚礼开始的。
我在前不久，就参加了一场这样的婚礼。
那场婚礼中，女孩穿着漂亮的婚纱从会场的大门里独自走进来，舞台的另一端是她心爱的男孩。
他们一步步向对方靠近，在舞台中间相遇，又带着对彼此的承诺一起走向写满祝福的荧幕。
在这个过程中，没有过分煽情的台词和伤心的眼泪。
我看到的是，两个满眼欢喜的年轻人，坚定地走向彼此，迎接祝福，一起开启了新的生活。
更重要的是，我看到了，那个女生在对抗传统婚俗的不适感这件事上，迈出了自己的一小步。（snow）
(摘编自微信公众号温血动物)
公元前129年，馆陶公主府里来了一个买珠宝的妇人，51岁的馆陶公主却对珠宝不感兴趣，反而眼睛一直盯着妇人13岁的儿子看，说，“我替你母亲抚养你吧。”
馆陶公主是汉文帝的女儿、汉景帝的妹妹、汉武帝的姑姑兼丈母娘。可以说，排行第十，早就被封为胶东王的刘彻能逆袭成为九五至尊，馆陶功不可没。
当时太子已定，正是汉景帝最宠爱的栗姬的儿子刘荣。
而馆陶公主这个人，为了自己利益最大化，她先是不停给自己亲弟弟后宫进献美女，后来又打上太子的主意，将自己的女儿陈阿娇推上太子妃宝座。
结果，这桩在她看来十拿九稳的事，却被栗姬一口回绝。栗姬这人情商不高，直来直往，对于这位一直给自己送情敌的姑子，她早就看不惯了，她想也不想，直接拒绝。
这可把馆陶气得够呛，而这时，刘彻的母亲王娡一看，此乃绝佳机会，赶紧跟馆陶示好。
这时刘彻才4岁，不知是无心还是有意，总之一语惊人：如果阿娇愿意嫁给我，我就造一间金屋，让她住进去。
这就是著名的“金屋藏娇”，馆陶听得浑身舒坦。
于是，在这位权势滔天的长公主的煽风点火下，刘荣被废，刘彻被立为太子，王娡被立为皇后。
一时间，馆陶权倾朝野，被人尊称为“窦太主”。
只是陈阿娇和刘彻这对姐弟恋，最后也走到了相看生厌的地步。陈阿娇的多年无子，善妒骄纵，让刘彻忍无可忍，废除后位，幽禁长门宫。
但馆陶的一生都很滋润，丈夫去世后，她更是肆无忌惮，常有男人出入府内。
而这个13岁的男孩，更是让她枯木迎春。
此人名叫董偃，13岁便长得俊美无双，51岁的馆陶看了都喜爱不已。
她在这个男孩身上倾注了大量的金钱和心血，请了最好的老师教他文化知识，贵族圈里玩的骑马射箭、吟诗作赋更是标配。
在这样不计成本的栽培下，董偃果然被“养成”了馆陶最爱的模样，不仅模样俊俏，行为举止间更是贵气逼人。
18岁开始，馆陶开始带他进入权贵的交际圈，而董偃也没让她失望，长得帅、情商高、有背景的他，很快变成了社交圈的香饽饽，名扬长安，成了他人口中赞叹不已的“董君”。
而社交需要花钱，馆陶对此十分阔绰。她跟府里管家吩咐：“董君想怎么花就怎么花，一天支出低于黄金百斤、钱币一百万、锦帛一千匹，都不用禀告我。”
这样明目张胆的偏爱，让董偃心里惴惴不安，说到底，这样的不伦恋，要是让刘彻知道了，他小命就悬了。
他身边有个叫爰叔，爱说实话，他对董偃说：“您暗地里侍奉公主，随时都有可能被皇上处罚?”
董偃闻言，又惊又羞，叹了口气：“我当然清楚，但一直想不出好的办法来。”
“我就知道你为难，你放心我有办法！”说着，爰叔给董偃出了一计。如果不想被杀，就要让皇帝认同他。
武帝经常到安陵祭拜，却没有行宫，住宿不便。
正好馆陶公主那边有一处园林，十分雅致，汉武帝垂涎已久。董偃若能劝说馆陶公主献出，肯定能讨皇帝的欢心。
董偃按照爰叔所说照做，果然真的让武帝龙颜大悦，对自己丈母娘养面首一事，也睁一只眼闭一只眼。
这不，听闻馆陶公主生病了，汉武帝赶紧前去探望，一进门，他便笑着对馆陶说：“请主人翁出来谒见！”
馆陶羞得满脸通红，忙着退到内室，摘掉头上首饰，光脚披发，跪伏在地叩头请罪：“我的行为不检点，身当伏诛！”
见汉武帝并没有怪罪的意思，公主这才把戴董偃带了出来。只见董偃戴着下人戴的绿色头巾，同公主一起跪在殿前。
汉武帝不仅不问罪董偃，还赐宴赐衣，让他以男主人架势陪酒。
在这之后，董偃和馆陶公主更是不避讳，各郡国的都拜到董偃门下，一时名满天下。
他还常陪同武帝在北宫游戏，追欢逐乐，玩得很开心。这下，董偃的身份愈加尊贵。
这天，武帝再次设宴，邀请馆陶和董偃前往。熟料，被早已看透一切的东方朔劝住，“董偃犯有三个罪名，每一个都应该砍头，怎么能让他进宫赴宴呢？”
第一，董偃作为臣民，私下侍奉公主，此为通奸。
第二，败坏男女之间的风化，扰乱婚姻大礼，破坏朝廷制度。
第三，皇上正值壮年应该励精图治，而董偃讨好媚上，影响皇帝工作，其心可诛。
武帝也意识到了自己的错误，赏了东方朔黄金三十斤，从此以后，他不再重用董偃。
失去了武帝宠爱的董偃，大约是患上了抑郁症，刚满三十岁就因病去世了。
他的死，让馆陶非常难过，不顾伦理纲常，临死前，她派人转告刘彻：“我死后，要和董偃合葬。”
令人大跌眼镜的，刘彻也答应了。
这也算是开了历史先河，在这之后，后面的公主贵人有不遵礼制的，都是从馆陶这里有样学样的。
一代意气风华的长公主就此落幕，生命将尽时始终眷念这曾经的男宠。世人皆以为是一场交易，结果人家玩的是灵魂伴侣。
大家认为，刘嫖和董偃是不是真爱呢？
“这一盘红烧肉，一共才20块，你一个人就吃了12块了。怀个孕就那么馋吗？”
婷婷是我婆婆的侄女，她快要生了。我们这里有个不成文的习俗：侄女、外甥女怀孕快生的时候，姑姑、舅妈都要去送“催生茶”。
所谓“催生茶”包括2.5斤排骨、几十张豆腐皮、两袋挂面。这些是必备的，其它东西随便买，反正都是吃的。
为什么要送这个了？说法是孕妇吃了催生茶生得时候就会顺顺利利的。
当然，吃不吃这个跟生的时候的情况毫无关系，只不过是一种祝福而已。
今天我婆婆就去送催生茶了，中午在婷婷婆家吃饭。她婆婆打电话喊我中午也去吃饭。
反正也是要吃饭的，她家离我公司又近，我就没推辞。下班时，我买了一箱大圩葡萄带上就去蹭饭了。
刚一到她家，她婆婆就看到了我提着的葡萄，连声说，“哎吆，哎吆，怎么又买东西来。这可怎么得了！”说着就急匆匆地把葡萄提到她自己房间去了，出来还把房门锁了。
婷婷气鼓鼓地嘀咕了一声，“又藏起来了，等下又拿去给你女儿了。”
她婆婆毫不避讳地回了一声，“嗯，是呢。别说了，带小鱼去洗手吃饭了。”
吃饭的时候桌子上有一盆红烧肉。一看就很好吃，但我最近红烧肉吃多了，所以就象征性地吃了一块。
婷婷似乎很喜欢吃，左一块右一块地夹着。
忽然，她婆婆把盘子拽走了。她端起盘子还用目光数了数盘子里的肉，然后说，“一共20块红烧肉，你一个人就吃了12块！怀个孕就那么馋吗，不要再吃了！”
婷婷嘴巴嘟嘟的，不高兴，但也没有争辩，开始吃青菜。
她婆婆又放下盘子热情地劝我们吃菜。吃了一会儿，她说鱼应该蒸好了，又跑去端出两盘鱼。一盘剁椒鱼头，一盘清蒸鲈鱼，除了劝我们吃之外，她还戴上了老花镜一点一点地剥鱼肉，剥了一小碗，淋上汤汁推到婷婷跟前。
这一出一出的，干啥呢？一会不让吃，一会又让吃，这婆媳俩有意思。
我很少到她们家去，不清楚他们的清楚，更不可能去询问，但我心里确实很疑惑的。所以回家后我就忍不住问我婆婆说，“婷婷那老婆婆是不是待她不好？怎么吃个红烧肉还要数几块？葡萄也提走了。”
婆婆笑着说，“你懂什么？红烧肉放糖了，葡萄也甜得很，不敢让婷婷吃。她血糖高了，不敢吃甜了。”
啊，原来如此，难怪不给肉吃却使劲给鱼吃呢。所以说嘛，看人看事要透过现象看本质。
从表面上，那是个凶婆婆，只有了解了真相才知道她是真的在为儿媳妇着想。
她是一个凶凶的好婆婆！[偷笑]
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公元8，刚刚即位的唐穆宗，接到驸马张克礼，状告襄阳公主出轨的丑闻。唐穆宗不信：“张克礼，夫妻感情之事，不该抖在朝堂上。还有，朕的姑妈怎会和人厮混，这完全不可能！”
面对皇帝的质疑，张克礼一副讨不到公道，就不依的样子：“此事早已满城风雨，皇上一查便知！”这一查，可惊呆了唐穆宗。
唐顺宗李诵是个苦命人，当了26年太子，好不容易做上皇帝，身体却又瘫痪了。心力交瘁之下，只当了186天皇帝就郁郁而终了。
唐顺宗做太子期间，时常担心地位不保，活的是战战兢兢，深居简出。儿子还好，对女儿们几乎疏于管教。因此他的11个女儿们，在历史上，大多和他一样平淡无奇。
只有一个女儿例外，那就是襄阳公主。公元788年，襄阳公主出生。这是个自小就不安分的小女孩。寻常人家的女孩子做梦都想当公主，可她最讨厌的，就是做公主了。
襄阳公主向往的是自由惬意，无拘无束的生活。而公主却被整天关在皇宫大院内，即便锦衣玉食，也让她觉得索然无味。在襄阳公主看来，做公主远没有民间女子快乐。
于是，襄阳公主期盼着快快长大，有一天能够离开皇宫，去广大天地间随意游玩。
公元804年，唐德宗做主，将16岁的孙女襄阳，下嫁给了张克礼。张克礼是军阀的儿子，因此，这场婚姻的安排，实际上是大唐皇室为了笼络地方藩镇。襄阳公主对此很是不满，所以她也从未正眼瞧过张克礼。
唯一让襄阳公主兴奋的是，终于可以离开皇宫了。身上的那颗崇尚自由的因子，在广阔天地的激发下，开始了放飞自我。
这个不拘无束的公主，最喜欢的，就是每天穿上布衣，装扮成平民女子，或者女扮男装，在大街小巷上游逛，吃吃路边摊，逛逛小酒馆。这些，对于这个长年生活在深宫的公主而言，就是最大的快乐。
一天，襄阳在酒馆喝酒时，意外结识了几个自命风流富家少年，李元本，薛枢、薛浑兄弟。特别是薛家兄弟，尤为风流倜傥。
与几人相处下来，襄阳公主最后选择了相貌堂堂，知识渊博的薛浑。在襄阳公主看来，这薛浑哪哪都好，岂是张克礼那个莽夫能比的。
而且，襄阳天真的以为，只要得到薛家人点头认可，她就可以搬到薛家去住。于是，她开始狂买礼物，送给薛家，以此讨好薛浑的母亲。
最为让人膛目结舌的是，几次和薛母混熟后，襄阳公主见时机成熟，竟对薛母说：“媳妇给您请安了。”这一个请安，吓得薛母半天缓不过来。
此时的襄阳公主，眼里只有情人薛浑，早已忘了自己是个有夫之妇。为了避免旁人说闲话，襄阳公主直接以一点小恩小惠，打发了他们。
可这世上没有不透风的墙，驸马张克礼见妻子天天早出晚归，不着家，慢慢的，就知道了妻子在外鬼混的事，但因为襄阳公主本身就从未正眼瞧过他，婚后二人更是一直分居。所以，即便被戴了绿帽子，他依然敢怒不敢言。
谁知，在无人过问之下，襄阳公主越发大胆起来，后来，她干脆将薛浑带进家中过夜。两人同进同出，比起张克礼，他们更像一对夫妻。
时间一久，襄阳公主丝毫不避讳张克礼。终于，张克礼忍不下去了，他一怒之下，进宫告状去了。
此时，距襄阳公主出嫁时，皇上已换了三任。当时的皇帝，是襄阳的侄子唐穆宗。
这一年是公元8，唐穆宗李恒刚刚即位。张克礼直接就把皇上的姑妈襄阳公主给告了，最为难堪的是，这罪名竟是婚内出轨。
唐穆宗难以置信，也不想管这破事，他铁青着一张脸：“张克礼，夫妻感情之事，不该抖在这朝堂上。还有，你说朕的姑妈和人厮混，这完全不可能！”
面对皇帝的质疑，张克礼一副讨不到公道，就不依的样子：“此事人尽皆知，皇上一查便知！”
唐穆宗无奈之下，只好接了这烫手山芋。便派人私下到京城附近打听，这一打听可不得了，不少人称，曾亲眼看见公主和薛浑在大街上手牵手游逛。
而且，因此事闹上朝堂后，襄阳公主的绯闻早已成为街头巷尾的谈资了。这样的结果下，唐穆宗快气炸了，可这事关皇家颜面，襄阳公主又是自己亲姑姑，唐穆宗再生气也只能秘密处理。
唐穆宗先是下令将襄阳公主软禁在宫里，并下令一辈子不许出宫。随后又将薛浑兄弟发配到千里之外的崖州，直接让两人一辈子再难相见。还有李本元，则被发配到边关做苦役去了。
公元824年，唐穆宗去世，长子李湛登基，是为唐敬宗。2年后的公元826年，因襄阳公主的儿子们求情，唐敬宗才将这位软禁了7年的姑奶奶放出来，让其与家人团聚。
也许在软禁期间，明白了什么叫身在福中不知福，也许是年龄大了。出宫后的襄阳公主，自此安安分分，与家人度过了后半生时光。
襄阳公主一生都在追求自由，却她却忘了，这世间并没有绝对自由。一切的自由都是要建立在道德与法治之上的。尤其对于一个皇家公主而言，她的一言一行，都会给社会带来影响。
只有遵守底线，你的自由才会被社会包容。反之，就像襄阳公主，享一时之欢乐，换来的是，从此失去自由！
