穿越到唐代长安最紧急的事是要干什么？
你在做梦的时候有没有想过梦回长安？唐代长安可以说是历史上最璀璨的明珠。可是，如果你穿越过去，有件紧急的事要赶紧做……
到了长安，睁开眼睛，请先看看是白天还是晚上。如果是白天，恭喜，还有时间优哉游哉的呼吸呼吸新鲜空气，看看万国来朝的旅人行商，然后，找个容身之所。如果是晚上，尤其是主街上，那赶紧的，麻溜的，找个犄角旮旯躲起来吧！否则隔一会就该有武侯夜禁巡街了，落在他们手里，赶上心情好，也就打一顿，赶走了事，心情不好，乱棍打死，也算正常。
《新唐书》记载：“曰暮鼓八百声而门闭，乙夜，骑卒循街而视，武官暗探，至五更二点，鼓自内发，诸街鼓承振，坊市门皆启，鼓三千挝，城门启。”
在城门、坊门根据鼕鼕鼓声传来而关闭之后，城中的士卒、武官会在城市之中的各街道巡逻以查缉有无违反夜禁在坊外穿行的人，这个状况一直到五更二点从内城传来鼓声，而各街鼓依此相继传响，坊门由坊正以坊钥开启之后才会解除夜禁。#头条小组红人扶持计划##古籍守护人##历史开讲##分享历史五千年#
唐僖宗是唐朝第十八位皇帝，知之者甚少，唐僖宗和他的靖陵却创造了诸多纪录。
1.唐僖宗是最后一位埋葬在关中地区的唐朝皇帝。
2.靖陵是唐十八陵中年代最晚的一座，也是唐十八帝陵中唯一一座被官方进行考古发掘的帝王陵。
3.唐十八陵中最后一座以“堆土为陵”形制建造的陵墓。唐十八帝陵中“堆土为陵”的帝陵有四个，其余三个分别为高祖献陵，敬宗庄陵，武宗端陵，均位于咸阳三原县境内。
4.靖陵是唐十八陵中最寒酸的一个帝陵，可怜到棺材板都是用乾陵大臣陪葬墓的石碑做的。
唐僖宗在位，在位期间大唐王朝风雨飘摇，日薄西山，爆发了黄巢起义，藩镇混战愈发严重，僖宗的荒淫无度加速了唐王朝的覆灭。
僖宗死后，他的弟弟唐昭宗被朱温劫持到洛阳，长安的宫殿乃至宫署，民居被尽数拆毁，长安城遭到毁灭性破坏，拆毁的木材顺河而下直至洛阳用于营建新都，千年古都长安从此退出了历史舞台，再也没有一位皇帝在长安建都。#西安头条# #咸阳头条# #头条创作挑战赛# #历史古迹#
大部分都是国家一级博物馆！
西安10大博物馆！你打卡了几座！
1、陕西历史博物馆，雁塔区
2、西安博物院，碑林区
3、西安半坡博物馆，灞桥区
4、西安碑林博物馆，碑林区
5、西安秦始皇帝陵博物馆，临潼区
6、西安大唐西市博物馆，莲湖区
7、陕西考古博物馆，长安区
8、西安八路军办事处纪念馆，新城区
9、西安唐皇城墙含光门遗址博物馆，碑林区
10、陕西自然博物馆，雁塔区
除以上10大博物馆外，还有未央区、新城区等区域；
大明宫遗址博物馆，丹凤门遗址博物馆，大华博物馆，钟鼓楼博物馆，高陵博物馆，汉景帝阳陵博物院等！
西安还有哪些博物馆推荐？请补充......
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该补补历史了。[捂脸]//@雪糕吃薇薇:六朝之前可没南京什么事//@脾气不好的电磁炉:隋唐之后没西安洛阳什么事~600年前没北京什么事~南京一直都在!//@MergenDulata:健康金陵和洛阳长安比，还是低一级。
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南京的百度百科介绍，有两个地方感觉特别牛气。一个是数次庇护华夏之正朔，一个是“天下文枢”这两点，仔细想想确实没有第二个城市能够比的，在世界上有一拼的好像只有君士坦丁堡了，不过现在君士坦丁堡也改成伊斯坦布尔了，所以这点上跟南京比还是差点意思。南京这个城市，也有两点特别不好:糟糕的气候，还有极其难吃的“美食”
北京人民大会堂上市 展现国车风采
在人民大会堂举办一场活动有多难？人民大会堂在的重要地位，决定了只有真正具备中国品牌属性、能够代表中国汽车实力的企业才有这个资格在此举办活动。历史以来，只有屈指可数的汽车品牌曾在这里举办过发布会活动。长安汽车是中国历史最悠久的汽车企业，长安欧尚汽车和长安汽车是长安集团自主乘用车业务向上发展的两翼，作为“第三次创业——创新创业计划”的重要支撑力量，长安欧尚汽车共享长安汽车“六国九地”研发体系、超越合资品牌的质量保证体系、国内最严苛的试验验证体系及全球领先的精益制造和供应体系，以及连续5届蝉联行业第一的研发创新能力等，打造适合“顾家进取族”客户需求的高质量产品，彰显中国自主车企实力。
唐代茶事分期研究及其它
——新出版《法门寺与隋唐文化研究》成果浅谈
一
毫无疑问，唐代茶道文化的最终形成以陆羽《茶经》为标志。唐代茶事除了明显的地域性差异外，阶段性差异也极为鲜明。
王仓西《法门寺与隋唐文化研究》在结合耀州窑唐代出土茶器，将唐代茶事分为前后两个阶段：初唐至盛唐为第一阶段；中唐至晚唐为第二阶段。在大的划分上无疑是客观的。实际上，他的茶文化研究从一个侧面展示了，耀州窑在促进茶道文化发展方面有重大作用。现在学术界基本把鼎州窑视为耀州窑的前身。
耀州窑遗址出土侈口长颈细长瓜棱形黑釉执壶与西安西大街晚唐中央政府机构司农寺旧址水井出土的数件器物，在形制釉色上基本一致。说明耀州窑为朝野烧造茶器时间较长，到北宋达到顶峰。不仅如此，耀州窑茶器制作具有引领新潮的意义。
无论柴窑是否是耀州窑，唐末五代耀州出土天青色茶器，绝对堪称一流茶器作品（图9—12）。
耀州窑茶器普遍收藏于国内外各大博物馆。就在法门寺博物馆扩建时，在院内出土了一批耀州窑茶器，包括刻花斗笠盏。王仓西领导我们进行了清理。
二
在《法门寺发掘报告》之外，王仓西在著作中又增加了一些法门寺本身考古资料，拓展了法门寺研究。同时他还对关中一些佛寺进行了考古调查，整理了一批资料。延伸了法门寺舍利文化研究。
除了对《法门寺发掘报告》倾注心血较多外，他在协助省考古院整理章怀太子墓、永泰公主墓及空港新城等考古发掘报告、简报方面，用去大量时间。这些工作，对他的法门寺研究无疑具有拓展视野、厚植资料积累的作用。比在法门寺不断炒剩饭的所谓研究，更具学术含金量。
在密集繁忙的日常工作之余，该作得以高质量出版实属不易，值得庆贺！
三
书名定为《法门寺与隋唐文化研究》也颇有深意。
唐高祖李渊最早在法门寺所在地岐州任刺史， 是他政治生涯的开始，隋末他在当了大冢宰（实际执政者）后，改无忧王寺为法门寺。
唐太宗、隋炀帝都出生在与扶风县比邻的武功县。扶风、武功这一块是隋唐皇室吉祥福地。唐太宗上台后，在舍利供养制度上进行改革 化零为整 ，独尊法门寺舍利为全国至尊 ，为皇家与国朝舍利供养根本寺院 ，并开启了三十年礼拜舍利一次的先河。
女皇武则天发起迎奉舍利于长安、洛阳两京供养瞻礼的礼佛形式。这是中外历史上规模最大时间最长的礼佛活动。有唐一代，八位皇帝六迎佛骨。对这些历史，该作都有深刻见解。
最后，就文笔与书作谋篇而言，该作做到了简洁精炼，满是干货。
1987年，法门寺发掘引起海内外强烈关注，我们恰好毕业，我们学历史外语的三位宝鸡学生被分配在法门寺博物馆。王仓西是我们的天然领导 。为笼络我们，他这个老实人，没少请客！文物在碑林展出期间，我们成为柏树林街道小饭馆的常客。
今天，他的900余页的著作出版了 ，我们感到高兴与欣慰。祝他老骥伏枥，志在千里 ，更有大作嘉慧学林，真正地使法门寺研究成为一门显学，形成一股清风清流， 将沽名钓誉、假公济私者冲进历史的垃圾堆。
682年，陈子昂花100万买来一把胡琴，邀请众人来听他演奏，谁想他却当众将琴砸得稀碎，这是为何？
如果说历史上最鼎盛的朝代是唐朝，那放眼当时的全球，唐朝最繁华的地方一定是长安，没有之一。
长安作为当时的文化中心，是无数才子文人向往的天堂，在长安进行的科举给了他们寒窗苦读出人头地的机会。
679年，饱读圣贤书的陈子昂也没能免俗，满怀期待地从老家四川来到长安，准备次年的科举，结果放榜即落地。
不甘心落榜的陈子昂回到老家继续发奋苦读，682年再次北上长安科考，很遗憾，这次他依旧名落孙山，两次科考失败，让他备受打击，自觉无言回见家乡父老，就在长安开始了自己的“北漂”生活。
和现代人北漂的心酸相比，陈子昂的北漂生涯纯属享受生活，不为别的，只因为他有钱，而且有很多钱，也正是因为有钱，让他找到机会做了一件名满长安的事情。
这一日，长安街边有人叫卖一把胡琴，张嘴报价就是一百万，这价格在当时的长安绝对算是天文数字，起码能买十万斤的大米了，于是一把胡琴被看热闹不嫌事大的人们围了里三层外三层。
胡琴再好，也要有人能弹奏好，有人能弹奏好，也要有人能买得起才行，看热闹的人再多，却始终无人下单。
这时人群中一位年纪轻轻，风度翩翩的公子大喊道“一百万，我要了”，众人不约而同想看看这个“人傻钱多”的家伙是谁？没错，正是陈子昂。
恰巧有个爱八卦的人就问道“小伙子，你买这么贵的琴干嘛？”陈子昂微微一笑，说道“没啥，我就是钱多，还擅长弹琴，还就爱买贵的”你说气人不气人？
围观群众一看，会弹琴，还这么舍得花钱买琴的人，一定是音乐大师呀？就起哄让陈子昂演奏一曲。
陈子昂也不客气，说道“既然大伙捧场，那我明天就这个时间，在宣阳坊为大家演奏一曲，大家一定要来捧场呀。”
大伙一听，好家伙，宣阳坊？那就和现在的豪宅一样，一般人谁能住得起，这小伙一定是个富二代，可惜人们根本不知道，陈子昂哪里是什么富二代，他们家已经富了N代了。
当第二天，众人满怀期待等着一掷万金的陈子昂，想看看这价值百万的胡琴到底能被演奏出多么美妙的音乐，谁想陈子昂在万众期盼中举起胡琴，哐当一声把胡琴砸了稀烂。
这下在场的所有人彻底傻眼了？什么情况？一百万就是来听个响的？
当众人还在懵圈没有明白到底怎么回事的时候，陈子昂开口说道“在下陈子昂，弹琴不过是我的业余爱好，我的文章才是我的才华所现，可惜一直无人欣赏，琴没弹成，大家就来看看我的文章吧。”
本来好好一场音乐会，让陈子昂一下变成了读书会，奈何他的诗文确实写得不错，众人也是纷纷叫好，砸琴变阅文，一场闹剧让陈子昂瞬间红透长安，成为当天热搜第一名。
这次的怒摔胡琴，让陈子昂在长安从一个人名一下变成了名人，加上他诗文写得确实好，顺利引起了长安城中权贵们的注意，收获了不少粉丝。
于是，684年第三次参加科考的陈子昂，顺利考取了进士，而此时也是武则天取周代唐的时刻。
在武则天手下当官，很多读书人是不乐意的，但是偏偏陈子昂不这么认为，在他看来，谁当皇帝不重要，重要的是天下太平，百姓安居乐业就够了。
这是真正读书人的情怀，是后世先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的共鸣，于是在武则天手下，陈子昂不断上书武则天兴办学堂，选贤任能。
可武则天虽然欣赏陈子昂的才华，满意他的态度，但是不采纳他的建议，这让满腔抱负的陈子昂苦闷不已。
当后来武则天终于同意他和武攸宜征讨契丹的时候，满以为可以施展抱负的陈子昂，却发现自己不过是个领导安排的摆设，加上武攸宜心里也瞧不上陈子昂，从不采纳他的建议，让陈子昂更加心灰意冷。
怀着郁闷的心情，陈子昂站在黄金台上，将满腔悲愁化作了那一声叹息：前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下！
至此对前途失去信心的陈子昂，以父亲年迈多病向武则天提出辞官养老，可谁也没想到，本想避世隐居的他，回乡没多久便被县令诬陷，冤死狱中。
关于陈子昂之死，有人说是县令看上了他的家财，有人说是武三思的背后黑手，可回首他的一生，陈子昂早在那千古绝叹之后已经“死”了。
他叹怀才不遇，他叹报国无门，他叹造化弄人，生不逢时，他一身侠骨，总想着为百姓福祉做些什么，弹劾这个，劝谏那个，不知道坏了多少人的好事，告老还乡？谁会让他好过呢？
可侠之大者，为国为民，陈子昂一身侠骨，不管如何，此生都算死得其所，值得后人缅怀，值得后人敬仰！#历史人物##历史#
