考北大没考上，却直接当上北大教师，这样的事你信吗？
被称为“永远的北大校长”的蔡元培先生主政北大期间，其尊重自由、容纳异己、招贤纳才的雅量，一直为世人称道。陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同、徐悲鸿、李四光等当年的“新派”人物都是在他的力遨下到北大任教的。
19，后来有“中国最后一位大儒家”之称的梁漱溟报考北大，结果落榜了。失落之下，他就把自己的文稿寄给了蔡元培，表达落第后的郁闷。没想到，蔡元培很快给他回信：“你来北大教授印度哲学吧。”梁漱溟当时吓坏了，他以“自己只有中学学历，不能胜任”为由，赶紧给婉拒了。没想到，蔡元培却亲自登门拜访来了，很诚恳地邀请他：“我读过你的书稿，若这样的水平还自谦不懂印度哲学，其他人就更不能胜任了，放心去授课吧。”
就这样，梁漱溟进了北大，“欲当北大学生而不得，却无意成了北大教师。”
蔡元培留给世人最著名的一句话是他当年在北大开学典礼上说的：“大学者，研究高深学问者也。大学生当以研究学术为目的，不当以大学为升官发财之阶梯”。
只是如果看到浮躁不安的当下，不知蔡先生会作何感想？
1970年代的一天，在北方某地举行的万人公审大会上，有一个罪犯的身份格外引人注目，因为他曾是北大的一名学生，他的名字叫黄立众。
黄立众出身于安徽的一个普通农家，他自幼天资聪颖，热爱思考，因而在高考中一鸣惊人，考取了北京大学哲学系。在北大就读期间，黄立众表现良好，积极参加各种学术活动，他有一个最大的特点，那就是不盲从不随大流，具有独立思考能力，研究问题有着自己的想法和观点。
1960年，黄立众把老家农村的见闻写进日记，并在和同学交流时表达自己的想法，但同学立即就将他举报，黄立众随后被开除学籍，遣返回老家。
此后，黄立众带着一张肄业证回到了老家，从意气风发的北大才子，变成面朝黄土背朝天的农民，他的命运出现了如此巨大的反差，这也让人感到唏嘘不已。
回乡后的黄立众仍然不思悔改，又做出了一些极其错误的举动，因而几年后他在公审大会上被判处死刑。
照片中的黄立众正跪在高台上示众，他被五花大绑，剃成了阴阳头。当短暂的人生即将走到尽头时，他始终一言不发，眼神中满是沉重的忏悔。
【#北大首封本科生录取通知书送达#】#放弃奖学金去读马克思的女孩收到北大录取通知书#据北京大学微信公众号消息，此前报道中放弃港大奖学金、选择北大马克思主义理论专业的王艺瑾今年第一个收到北大录取通知书。她说，选择该专业是因为自己真心喜欢。据悉，北大该专业今年首次通过高招招收本科生，专业学习内容主要涉及马克思主义的中国化、马克思主义的发展历程、马克思主义政治经济学、科学社会主义、马克思主义哲学等方面，这一专业研究将服务于我国一些重大战略规划。
198月北京大学文科哲学门第二次毕业生与老师在办公室门前合影。前排左五蔡元培、左六陈独秀、左七梁漱溟，二排左四冯友兰
北京大学的张维迎教授说，传统文化行业是骗子云集之地，尤其是武术界、中医、国学、书法。
其他几个领域不懂，但对于国学，多少是有一点心得体会的。
国学大致上分两个类型：
一 学院派 就是大学里边那些研究传统文化相关的专家学者。这些人往往潜心研究这些内容，专注于和同行交流，很少向社会大众发声，当然大众也听不懂，也不愿意听。
二 江湖神棍 比如臭名昭著的王林等人。这些人出身于草根，没有什么文化，但是一张嘴天生就会胡说八道，逻辑上还能实现低层次的自洽，很容易把普通老百姓忽悠的一愣一愣的。
张维迎说的大概就是第2种类型的，其实包括武术也是如此。中华武术基本上就是表演的成分居多，实战比较差。更多就是一些花架子，动作优美，效果难看。
如果认真的去学习过西方的哲学和历史，在倒过头来看国学，很快就会发现国学的问题所在，缺乏可以定量分析和清晰的逻辑，很容易变成玄学。
玄学就是那些说不清道不明的东西，对于普通老百姓超级有诱惑力和说服性。如果能够把这些东西和历史上的鬼怪故事都结合起来，基本上就能秒杀90%的中国人。
这就是国学悲哀的地方，甚至还有一些国内的学院和培训班，要求女生去学习三从四德，包括一些机关也在提倡这些东西。
这就是非常需要警惕的，现代文明和传统文化冲突的地方很多，能够融合的地方很少，当然不是没有。
那些江湖神棍为了强调中华文化的天然合理性，自然是无所不用其极，当然在某种程度上也是迎合了理论自信和伟大复兴。
有才华的北大哲学系教授，一路走好！
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马以鑫：悼胡军兄
