中国作为一个历史悠久的文明古国，其拥有的古籍资源可谓是数不胜数，纵使我国拥有如此之多的古籍资源，但我国国人对古籍的了解是少之又少，甚至有的人更不知道还存在着古籍。
当然，人们不了解古籍也是有原因的，其中最重要的原因便是古籍的质料，我国的古籍大多数为纸质古籍，但纸质古籍不易保存。
我国的纸质古籍大多已有上千年的历史，古代劳动人民为了更保存好记录着重要历史资料的古籍，便将极其重要的古籍密封将其保护起来，这样做虽然保护好古籍，但也使得古籍淡出人们的视野，不被世人所熟知，一来二去的，人们对古籍的认识也越来越少，有甚者更是不知道古籍的存在。
但随着科技的发展，我们现在可以通过一些渠道去更加深入地了解到古籍，比如一些官网啊，一些举办的古籍线下活动等等，若是想要几乎全面地认识到我国纸质古籍的相关资料，识典古籍网站是最值得大家青睐的。
首先从识典古籍掌握的纸质古籍的资源来说，识典古籍可能是最为齐全，最为宽阔的网站，迄今为止，识典古籍网站涵盖了469部纸质古籍，根据相关资料，识典古籍的在线古籍数量和收藏量都是数一数二的。
不仅如此，识典古籍涵盖的这469部纸质古籍，大都来自《四部丛刊》，可能很多人对《四部丛刊》不太了解，《四部丛刊》是我国一部的经典文学著作，“四部”指的是按照我国传统书籍分类法，可将其分为经、史、子、集四大类。
《四部丛刊》的经部收录了儒家许多的经典著作，如《尚书》、《周易》、《周礼》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《春秋》，以上这几部名著将修身、治国、平天下等传统精神囊括其中。
《四部丛刊》的史部收录了《资治通鉴》、《罪惟录》等史书，而且《四部丛刊》的史部可以称得上我国古代历史中最具有文献性的一个历史系统，其价值更高，保存得更好，参考性更强，吸引力更大。
《四部丛刊》的子部收录了诸子百家和珍贵的艺术品，例如孙子、荀子、庄子、韩非子等出名的历史人物。
而《四部丛刊》的集部则收录了秦朝、隋唐，宋元明清等多个朝代有名的文学作品，如此一来就会有更多的文学作品被世人知晓，也好将传统文化再续下去。
其次，从识典古籍的功能上来说，识典古籍有文字识别、自动标点和命名实体识别这三种功能，那这三种功能有何作用，能够帮助解决在线读者什么困难呢？
第一点，文字识别，文字识别主要包括文字信息采集、信息处理与分析和信息分类判别；文字信息采集将纸质古籍上的文字经过扫描处理，输入到计算机中，识典古籍网站经过整合将其集中到网站中，再将其处理、分析、分类，纸质古籍上的知识就成功展示到网站中，识典古籍的读者就可以阅读到更多的古籍知识了。
文字识别的运用不仅在一定程度上减少了人力、物力和财力的投入，而且增加了网站的储备量，能够让更多读者了解到古典书籍。
第二点，自动标点，要知道在古时候，古人可是没有做标点符号的习惯，也就是说辛辛苦苦保存下来的古籍并没有标点符号。标点符号是一篇文章组成的重要有机部分，缺失标点符号，整篇文章就如同失去了灵魂。放在当代来说，一篇文章若是没有标点，读者就很难读懂一篇文章，很难体会到作者想要表达的思想情感和观念。
而识典古籍为了避免这样情况的发生，在输入古籍之后，便用先进的技术主动为古籍文章标注符号，这样才能更好帮助读者阅读好一篇古籍文章。
第三点，命名实体识别，可能很多人在听到命名实体识别时会深疑惑，命名实体识别是什么，毕竟命名实体识别在人们日常生活中出现的频率很少。命名实体识别主要处理文章中出现的人名、地名、时间和特定的机构名等等。
再者从识典古籍的特点来讲，数字化，随着社会的发展以及智能手机和互联网的普及，人们阅读习惯和方式从原来的阅读纸质，图书馆变成如今的手机阅读。识典古籍也恰好是抓住这一点，紧随时代发展，利用当代先进的科学技术，即将人工智能和大数据的综合运用，让原本沉寂在暗处的古典书籍重新活跃在大众的视野中，让我国的传统文化迸发出新的生机与活力。
权威性和可靠性，在识典古籍展示的古籍都是经过北大学者和文献专家严格审核的，读者若是想要阅读正版的古籍以及提升自己阅读的体验感，识典古籍将会是不二的选择。
开放性和免费性，在识典古籍网站浏览古典书籍不需要花任何费用，一提到看书花钱，很多人都会无奈地摇摇头，特别是对于低收入但又喜欢阅读的人来说，这会是一个令人头疼的问题，还别说看已经保存了上千年的古籍。
识典古籍的对外开放在很大程度帮助人们解决了这个问题，不管你是看《资治通鉴》也好，《春秋》也罢，只要是在识典古籍网站浏览的，一律都是免费开放的，不会像一些平台，在浏览之时，突然蹦出一条只有收费变成会员才能阅读的这条信息，这种现象是在识典古籍中是不会出现的。
最后，识典古籍的公益价值已经远远超过了其自身的经济价值，识典古籍存在的目的就在于传承和发扬我国优秀的传统文化，让沉默已久的古籍在快速发展的时代里再次发光，让更多人知晓、认识到我国的古籍文化。
“识典古籍”免费开放，助力传统文化传承
中华文化，博大精深。纵观历史，四大文明古国——古埃及、古印度、古巴比伦，和中国，除了中国，其他三个国家早已经消失在历史长河中，成为史书记载上的寥寥几笔。
作为世界上唯一一个历经几千年仍旧传承不断的国家，古籍在这其中起到的作用至关重大。如今我们的科技实力、经济实力不断发展，我们也意识到传统文化对于国家发展、民族复兴的重要性。在提倡科技自信的同时，也开始提倡文化自信。于是古籍复原工作便重要起来。
基于种种原因，“识典古籍”测试版正式上线。这是由“北京大学—字节跳动数字人文开放实验室”研发的古籍数字化平台，于10月11日正式上线，一经上线便引发众多关注。
一提起古籍，不少人脑海里第一反应都是:“之乎者也”，“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”这一类晦涩又难懂的语句。因其语言拗口，语义难明，不少人都对古籍敬而远之。
然国之精气在于文化，文化之基在于古籍。要传承传统文化，古籍乃是重中之重。
新文化运动的领军者胡适曾言:“整理国故，再造文明。”于是一场浩浩荡荡的文化运动开始了。
无数学者呕心沥血，只为再现古籍之美。
然而古籍修复注定是耗时又耗力的——纸张的材质注定了其易于毁坏，纸张一旦破损，典籍就难免有所遗漏，在原本的纸质版上又是没有任何标点符号存在的，这让本就不好懂的语言更加晦涩。
古籍修复，不仅仅是要修复纸张，更是要还原原文。如果不了解古籍含义，那也是没有什么意义的。文化工作者们面对如此浩大的工程，难免也是力不从心。
然而面对古籍修复工作，难道真的只能依靠人力吗？当今社会科技如此发达，又是否能为古籍修复贡献一份力量呢？于是在信息化的今天，我们推出了将古籍数字化这一概念。
古籍保护，要保护更要开放。
古籍作为中华文化的承载物，仅仅被当做文物供起来是不够的，更应该面向民众，走近民众，影响民众。于是古籍网站应运而生。
目前已知的众多古籍网站中，不少都是需要支付一定费用，且使用体验并不美丽，导致其推广收效甚微，难以让古籍真正走进民众。然而“识典古籍”这一网站不同，它面向全体，免费开放，真正做到了让古籍走下神坛，走进民众。
这一网站收录了约3000多万字的经典古籍，主要来自《四部丛刊》，涵盖儒道佛三家核心典籍，例如《周易》、《左傅》等等，资料齐全，且新增了简繁转换、全文检索等一系列许多其网站不具备的功能，让人在阅读古籍的同时，也能知道这些晦涩难懂的语言究竟有些什么含义。
该平台当前主要使用了三种技术，分别是文字识别技术、自动标点技术和命名实体识别技术。当我们阅读一篇古文时，面对不熟悉的、甚至是未曾见过的词句，需要借助工具才能理解领会其大意。
然而这对于阅读来说无疑是影响阅读体验的。种种问题影响之下，不少人对古籍更难以提起兴趣。然而如今有了这三种技术，大大提高了阅读体验和阅读兴趣。
顾名思义，对于古籍文字，这三种技术分别进行自动识别排序、添加标点，并识别标识文本中出现的人名、地名、官职、时间等专属名称，极大的方便了我们的阅读和理解。
这三种技术均是十分准确、少有误差的技术。很大程度上保证了古籍正确性和权威性。据有关专业人士测试，其准确率在96%-97%之间，在未来还有望继续提升。
智能的模式让此网站更加便捷，方便人们使用。
更为重要的是，“识典古籍”将在内容上做到创新，结合当今社会发展现状，用通俗易懂的语言重新释义古籍，让古籍褪去原本朦胧的面纱，让所有人都能真正读懂古籍。
在接下来的日子里，“北京大学-字节跳动数字人文开放实验室”还将计划通过运用人工智能技术，实现古籍的全自动整理校对，借助社会科技的力量，更加高效、更加便捷地实现存量古籍全部数字化。
“识典古籍”还将向全社会免费开放古籍阅读检索研究能力，助力古籍文化传承和传统文化研究。
AI与古籍的完美结合，碰撞出绚丽多彩的火花，让字符重新跳动起来，释放她历经几千年岁月的魅力。
与其他古籍数字化平台相比，“识典古籍”的优势在于其简便快捷的搜索方式、干净流畅的界面、颇高的准确度，以及“免费开放”。同时满足专业人员和古籍爱好者的需求。
不少网站都需要用户支付费用，但“识典古籍”不同，它不需要用户支付任何费用，完全免费开放，真正是面向全体，面向人民。
当今社会飞速发展，信息化、网络化，无数难辨真假的消息爆炸式出现在我们周围，让本就难以静心的我们更加浮躁。在这样一个人心浮躁的社会，是否需要一个能让人静下心来感受生活的媒介呢？
文化是一个国家的精神所在，是民族的灵魂所在，文化传承更是需要一代又一代人的不懈努力。如何让经典古籍重新散发光彩，是每一个人都应该思考的问题。
“识典古籍”无疑是做到了迈出的第一步，它在文化传承与创新上为我们做出了先例。
在今后，“识典古籍”将会进一步优化算法，让古籍释义更精确、检索查询更便捷。致力于将古籍传承创新，为文化传承贡献一份力量。
中华上下五千年历史，悠久的历史让其许多的文物古籍得以保存下来，就例如《资治通鉴》、《孙子兵法》、《春秋》这些书籍，我国是一个非常重视对文物保护的国家，所以，我国也出台了许多对文物保护的相关政策，并且各地的政府更是纷纷响应号召，文件、政策凡事关于保护古籍的一个都没少，尽管都做到了这种程度，根据相关数据，我国的古籍遭到损伤的数量每年也依旧在增长，书籍页面破损、文字缺失，古籍保护成为了一个大难题。
不光如此，古籍被私藏的现象也在频繁的出现，那些富贵之人将古籍重金买来收藏在家中，将古籍当作了玩、赏的物件，导致了古籍不能够发挥出其真正的价值，古籍上的思想和内容不能被大众所知道，这样的古籍实在是令人可惜。
私藏古籍也让古籍逐渐淡出人们的视野，不愿捐献出来供世人观看，这样下去，古籍也只能实现“古”，“籍”字恐怕难以实现，若是在做一个调查问卷能够真正答出几本古籍书名的人可谓是少之又少，甚至是没有。
这是人们对古籍了解甚少的原因之一，其二就是关于古籍自身情况，古籍大多数是由纸质构成的，纸质有一个致命的缺点那就是容易破损，纸质古籍一遇到潮湿的天气，那纸面就像是被水打湿一样，润润的湿湿的，若此时翻书的力气用的大了一些，那么这张纸面就有可能不复存在，如果，古籍再得不到了根本上的保护，这将会给古籍以致命的打击。
大众没有机会看到古籍的内容，无法欣赏古籍里文章的思想情感，这对于大众来说更是致命的一击，现如今，不管是小学生、初中生、高中生还是大学生、研究生，学生所学到的知识和思想大都来自我国古籍，就比如我们在学习中，学到了品德知识，文化知识几乎来自这些古籍，我国的社会主义核心价值观也上从古籍中提取出来的重要思想。
纸质古籍既不容易保护，又不能被人们广泛地了解，但若是将纸质古籍上的内容转换到网络上，这岂不是就轻易解决了这两大问题，于是，一个供人们可以在网络上进行古籍阅读的平台就此诞生。
该平台名叫识典古籍，识典古籍网站的成立是顺应时代发展的，并且它也是较为符合当代人的阅读习惯的，随着时代的发展，手机和互联网也逐渐普及，人们可以在手机或者是电脑上就可以阅读到很多的知识，而识典古籍网站也恰巧是抓住了这一点。
那么识典古籍是如何将古籍上的知识由平台传给读者的呢，其中借助了哪些高科技术呢，识典古籍网站有着与其他网站不一样的优势呢？
第一点，识典古籍资源丰富，版本较多。根据相关资料，识典古籍网站收录了大概469部古籍著作，在识典古籍网站李不仅能看到古代典籍里的经典名句，还能找到各种版本的诗词。比如像《西厢记》《琵琶记》等，还能发现一些诗词中的典故和历史典故，像“柳永的《雨霖铃》”、“晏殊的《蝶恋花》”、“李白的《将进酒》”等等，让人惊奇的是在这个网站中还可以查到了明代版，清朝版两个版本，一个是“万历二十五年刻本，一个是嘉庆十六年刻本。”
第二点，技术过硬。识典古籍网站拥有三大高科技术，也正是因为有这三大技术的支持，识典古籍才有收录如此之多的古籍，这三大技术分别是文字识别、自动标点和命名实体识别。文字识别技术只是工作人员操作机器将古籍上的文字识别到计算机中，然后再进行整理就可以在网站得到了相关资料。自动标点，古人的文章从没有标点，他们不管是写文章也好，读文章也罢都讲究是一个兴，即兴发挥，但放在现在可不行，没有几个人能够即兴发挥出这样的本事。所以主动标点可以为读者解决这个麻烦。命名实体识别，可能很多人在听到命名实体识别时会深疑惑，命名实体识别是什么，命名实体识别主要是为了将文章中特殊的一些词语识别出来，。这三大技术的运用让其在该行业当中又提高一竞争力。
当然了，高科技术的使用并不意味着就能够十分的完美，技术也有着一定的缺陷和短板，这还得需要同时也有后台去人工审核和校对文字。而识典古籍网站还专门设置了人工服务，其目的就是为了弥补这样的短板，充分发挥它的优势，吸引到更多广大的群体。在识典古籍的菜单，可以搜索书籍或者按照四分类进行查找，当前的四分类即经部、史部、子部、集部，也可以通过不同的朝代筛选。
当然，识典古籍可不只有这些特点。
识典古籍网站还提供了外文文献检索系统以及外文原文全文索引服务；拥有有多个版本的古籍数字资源：如中国大陆、香港和台湾地区版本等多种格式提供了中文在线全文检索，包括中文、外文、人名和作者等不同搜索条件，可以方便读者地使用。并且，识典古籍还在全球范围内建立了100多个古籍资源数据库，包括中国大陆的图书馆及大学图书馆以及国外的一些图书馆和学术机构，其中包括大量中国大陆、香港和台湾版本的古籍资源。
而且古籍数据实时更新在检索文献的时候，还会发现，这个网站不仅仅能查询到文献的所有信息，而且还能够实时更新这些数据，这对于急需古籍的读者来说是非常有好处的。
