心系《永乐大典》！海外《永乐大典》以影印再造形式不断回归
举世闻名的《永乐大典》，是世界文化遗产中的珍品。全书凡22877卷、目录60卷，分装11095册，存有永乐正本、嘉靖副本两部。正本的下落虽有种种猜测，至今未见片纸只字，所谈《永乐大典》，皆是指嘉靖副本。清乾隆间修纂《四库全书》，曾对《大典》作过清点，已缺2000余卷，尚存十分之九，大体完备，故清王朝修《四库全书》《全唐文》等都利用过。1900年，八国联军入侵北京，《永乐大典》惨遭厄运，绝大部分被焚毁，幸存少数，亦遭侵略军糟蹋、抢夺。传世至今的嘉靖副本残卷约400余册800余卷，不及原书的百分之四，散藏在九个国家和地区的三十余个公私收藏机构，弱息仅存，令人扼腕。
《永乐大典》巨大的文献价值、版本价值和历史文物价值早为世人所熟知，现存残卷的规模虽不及原书的百分之四，但每一册《永乐大典》都是一座资料宝库，有许多可供挖掘利用的珍贵资源。遗憾的是，这些残存的《永乐大典》散藏于世界各地，且多深藏秘阁，使得人们对它的研究和利用变得困难重重。#40册永乐大典珍藏内容首次公开##识典古籍##好内容我来评#
分析调查中世纪殖民制度的经济贸易
葡萄牙和巴西帝国的崩溃一直是一个有争议的话题很长一段时间。这场争论同样集中在事实的问题上，在解释的问题上大西洋两岸的历史学家都认为未能就基本问题来解释这件事情。
例如性质和崩溃前的增长范围，或时间、持续时间等危机本身的强度。因此出现了各种各样的解释对于这一重大转折，作为学者试图分析的后果旧殖民制度的崩溃。
在大西洋，葡萄牙商人失去了对奴隶贸易的控制，被巴西和非洲的奴隶商所控制，后者享有更有利的经济条件。政府几乎没有阻止这种情况，尽管在庞巴尔领导下成立的特许公司在这一业务中占有重要份额。
在黄金海岸，巴希亚商人与外国商人的代理人会面，奴隶贸易继续为禁带提供了基础另一方面，尽管当局并不总是允许从东方返回的船只在巴伊亚停留，但印度和巴西之间的交通变得非常重要。这揭示了葡萄牙殖民制度的先入性。
如果违禁品是危机的一个主要指标，那么必须假设它在危机中长期运行。事实上，当政府更努力地收紧殖民政权时，漏洞可能会更明显。诚然，殖民后期的扩张可能吸引了更多的非法贸易。当贸易增长时，违禁品更加活跃，并从繁荣中分一杯羹，这是很自然的。但这是如何改变殖民制度的呢?
阿鲁达通过一种内置的剥削机制来定义这一体系，这种机制是基于葡萄牙可以向外国收取巴西商品的垄断价格，而这是以巴西人自己为代价的。再出口价格高于进口价格被认为是这种剥削的衡量标准，这种剥削剥夺了巴西人从出口贸易中获得的利润。
这个概念与阿鲁达投资违禁品的意义不一致。正如他所描述的那样，这个系统无法对付这样的违禁品，因为要想有效，它所基于的垄断也必须有效。如果垄断没有充分发挥作用，再出口的剩余价格将不可避免地被日益激烈的竞争所削减。
相反，没有明确的模式表明这种盈余的减少。要么走私者为巴西商品支付与葡萄牙商人相同的价格，要么非法交易的数量不足以改变价格机制。无论如何，这证实了殖民制度还没有被取代，违禁品继续被制度同化。糖、棉花、可可、咖啡和烟草的再出口价格盈余超过进口巴西商品的百分比。总平均值是根据在总转口中所占的相对权重加以调整的。
因此，没有证据表明，无论是结构性因素还是环境因素造成了一场旷日持久的危机。突然间，当形势逆转时，同样有利于葡萄牙海外贸易显著增长的政治和军事环境，现在导致了殖民制度的崩溃。巴西立即与葡萄牙分离，不得不适应新的事态。
然而，除了这些争议之外，这一时期对于两国目前正在分道扬镳的历史的关键意义必须得到普遍承认。当然，对巴西来说，这是一个国家诞生的时期，在这个时期做出了重要的选择，许多可能的历史发展路线被抛弃了。
同样，对葡萄牙来说，这一变化也非常重要。这意味着近四百年来，这个国家第一次不得不在没有帝国的情况下维持自己的生存。剩下的殖民地，即在非洲和亚洲的贸易站和堡垒，几乎没有任何经济或金融相关性。
在将近一个世纪的时间里，这个帝国，或者说剩下的帝国，在葡萄牙经济中扮演着微不足道的角色，尽管有相反的一厢情愿的期望，也无法弥补失去了庞大的美国殖民地。因此，葡萄牙社会不得不进行基本的社会经济调整，以适应这一历史发展。
宫廷和国王的出现，以及大量的追随者，新制度的发展，以及英国贸易共同体的建立，无疑有助于这种适应的实现。在准备的过程中，国内经济和国内贸易的建立，如João 所描述的，当然并不比走私品的兴起更重要，后者在任何情况下都没有严重破坏葡萄牙-巴西的贸易。
总之，在经历了一段强劲的增长之后，葡萄牙商人帝国长期赖以运作的制度框架突然就解体了，从而导致了崩溃。没有了这种保护的结构，政府现在主要关心的是巴西的发展，面对英国无可挑战的经济和军事优势，葡萄牙商人在完全放弃在海外贸易中夺回以前地位的机会就只是时间的问题了。所以种种的原因与事件表明经济的衰败是迟早的事情，并不完全是属于人为。
参考文献：
1.肯尼斯·麦克斯韦，《庞巴尔和卢-巴西人的民族化》，1999年
2.查尔斯·鲍克瑟，《本世纪前半期巴西黄金和英国商人》，1999年
3.. 豪尔赫·佩德雷拉，《工业与市场的发情:葡萄牙与巴西》，1998年
古风时代：爱奥尼亚文明，对希腊文明有何影响？
爱奥尼亚文明的知名度并不高，但是提起《荷马史诗》，却是耳熟能详的文学巨著。
作为西方文明的代表，爱奥尼亚文明在经济，政治，文化方面都有建树。
事实上在各个方面，爱奥尼亚文明对希腊文明都产生深远影响。
爱奥尼亚文明作为典型的海洋文明，由于地理环境影响，农业发展艰难，因此海上贸易蓬勃发展。
由于经济上以贸易为主，应运而生了爱奥尼亚文明地区独特的政治环境。
在经济与政治的共同催生下，爱奥尼亚地区的文化取得了长足发展。
在哲学，美学等方面都给予了希腊文明以巨大的影响。
经济影响，货币经济的繁荣发展
马克思曾说，经济基础决定上层建筑。
要了解爱奥尼亚文明的构成，我们先要从经济方面入手。
贸易的繁荣，需要统一流通的货币进行交换。
他们主要使用的是贵金属货币，也就是将贵金属作为货币的原材料加以人工的刻印，作为独特的标记。
并且他们创立了相应以重量为价值的铸币，这种铸币方式，在全球的历史上都存在了相当长的时间。
例如，在中国古代，贵金属货币存在了相当长的时间，也同样以重量为单位。
同样在希腊的僭主也铸造了本城邦的货币，大力发展本城邦的商业，使得经济一片繁荣。
最初，吕底亚王国通过手工的方式，将金属打造成为不规则的扁平状圆形，并在金属片上标注价格。
这一货币铸造方法很快被艾奥尼亚人接受学习并应用。
考古发现，阿尔特弥斯神庙遗址中就有一枚金属货币，上面的纹饰刻有吃草的雄鹿，并且有铭文。
贵金属货币的流通更有利于艾奥尼亚商品经济的发展，希腊也开始接受贵金属货币。
希腊的贵金属货币更多与宗教相融合，在货币上刻有神话宗教元素，这其实是通过宗教的约束力来，约束货币的金属纯度以及重量。
希腊人在神庙中由祭祀铸造货币，希望通过来自宗教的力量规范货币。
考古中发现，从宙斯神庙发行的货币上面会雕刻雷电、老鹰的纹饰，阿波罗的钱币上有三脚架或竖琴的符号，雅典娜的货币则印制着猫头鹰和橄榄枝等。
希腊半岛的各个城邦以极快的速度接受了铸造货币和货币制度，他们的货币以白银为主。
尽管和艾奥尼亚文明的货币有许多不同的地方，但是有着共同的作用，更加有利于商品经济的发展与繁荣。
政治制度，早期僭主政治制度的确立
经济上，爱奥尼亚地区以海洋文明为主，因此整个地区都充满了冒险精神。
政治上也有着这样的特点，僭主，僭有僭越的意思。
僭主并不一定是传统意义上的贵族，他们有着王侯将相宁有种乎的勇气。
僭主以群众领袖的身份，依托平民的支持，用非法的手段僭越，成为城邦的领袖。
上位之后，他们将会出台相应的政策，以保护工商业繁荣，打压贵族阶级，以获得民众支持。
僭主的出现更快的打破了贵族阶层的统治，将贵族政治更快的催生为民主政治。
这加快了整个西方世界的政治制度进步。
早期，希腊的许多知识分子并不认同这一种夺权方式，但也有古希腊的历史学家比较认同。
这种认知的分歧使得僭主的风评不一。
柏拉图曾说，僭主政治是最糟糕的城邦模式，他们品德败坏，通过各种手段控制民众，夺取国家权力。
在公元前七世纪，在希腊世界僭主政治开始大面积出现。
随着这一时期的殖民运动，海外贸易的经济发展，僭主政治的优越性开始显现。
他们的出现加快了城邦的发展，这种政治制度开始流行。
但是他们都不可否认的是僭主在一定程度上，瓦解了贵族统治。
他们个人的行为有优劣之分，但是他们的出现推动了历史的进程，让民主政治更加深入人心。
尽管这个过程中有着历史的阵痛，但是总体的方向是滚滚向前。
文化繁荣，哲学与美学等方面的建树
爱奥尼亚地区的僭主政治有着一定局限性。
由于这种政治制度的局限性，各城邦并没有从贵族政治转向民族政治。
但是这种政治制度一定程度上削弱了旧贵族势力，使得平民拥有话语权。
在这一系列的政治斗争中，人们的思想得以一定程度的解放。
在文化繁荣的过程中，哲学的出现标志着文明走向成熟。
提起西方哲学，人们往往想到的是古希腊哲学，然而，古希腊哲学的起源却在于古风时代的爱奥尼亚地区。
在经济繁荣到一定程度后，人们开始进行纯粹的思考，开始叩问宇宙、叩问自然。
这一时期，出现了许多有名的哲学家，例如，比达哥拉斯赫拉克利特等。
在美学方面，爱奥尼亚也有着独特的审美，尤其是在建筑方面，深远的影响到古希腊。
在审美方面，希腊也受到了爱奥尼亚的美学风格。
公元前六世纪，爱奥尼亚的各个城邦在神庙中都广泛推广一种爱奥尼亚柱。
从历史的长河来看，爱奥尼亚文明不断的发展，与希腊文明密不可分。
他们共同构成了海洋文明的繁荣，在各方面为世界创造了瑰丽的文化遗产。
从政治，经济，文化多层面角度的影响，爱奥尼亚文明与希腊文明一脉相承，使得西方商业文明繁荣，呈现出与东方农耕文明完全不同的文明色彩。
参考文献：
《旅行记》
《荷马史诗》
《希腊史》
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