//:南 无药王菩萨 天籁之音
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礼佛药王寺 - 陳敏中音
03:54
#西安头条# 孙思邈治愈了唐太宗长孙皇后的难症,李世民龙颜大悦,封孙思邈为药王,赐黄金万两,良田百顷,而孙思邈固辞不受,仍云游民间搜方寻药,为民治病。
后唐太宗在玉华宫避暑,闻知孙思邈在磬玉山暂住,特专程登山拜访。皇帝当年行进的路线是出华原(今耀州)城东门,跨漆水河,经南山麓入静明宫门进入南庵院内,这条道路即为现在的“唐太宗御道”,现有“龙亭”、“御门”及石阶甬道等景观。
药王山管理局在药王山南庵上院建成了全国最大的药王孙思邈石雕像及祭祀广场。塑像仿依旧制,体态端庄,面南而立。像高14.1米,寓意药王141岁的高龄。基座16.2米,分三层,一是寓意孙思邈生前经历北周、隋、唐三个朝代。二是寓意隋文帝、唐太宗、唐高宗三次征诏孙思邈入朝为官,都“固辞不受”。
在陕西耀县药王山，南庵下院有棵唐柏,相传为药王孙思邈亲手所栽,树龄1300多年。树高12.5米,腰围3.95米,主杆挺拔,纹理扭转,故称“转纹柏”。古柏上部有五大分枝,如虬龙盘伸。
清代杨在阶赞美此树有诗云:“古色苍苍起石璘,虬枝伛偻已千春时邀夜月闲相诉,似恨当年轻转身”。
前轴心时代探源考察行•之七
南五台享太乙名
（.6.7.与开创收藏新模式的著名收藏家田太华、文明圣地中华原项目策划师熊海等一行，游观考察南五台山，抚摸文脉地脉）
陈红涛
一
此山太乙久扬名
药王五台南北生
清凉舍身文殊护
灵应岩右拜观音
1-南五台山属终南山主峰，又名太乙山。
太乙乃太一、泰一，出土文物称“太乙生水“，元本指“宇宙混沌”、派生万物。
2-南五台山有清凉、文殊、舍身、灵应、观音五个山台，五山朝元。
二
五峰涌莲五台层
圣寿寺塔播隋音
燕山运动亿年远
地貌博览长安心
三
天下五台九法门
晋一陕二滇二真
甘肃贵州黑龙江
还有一尊镇南京
中华文化重阴阳五行，著名的五台山，全国达九个之多，即
1.山西省忻州市五台山，其座落在五座台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称“五方文殊“。为中国佛教四大名山，世界五大佛教圣地。
2.陕西西安市北五台山（药王山）
3.陕西西安市长安区南五台山（太乙山）
4.云南禄丰县五台山
5.云南弥渡县五台山
6.甘肃静宁县五台山
7.南京鼓楼区五台山
8.贵州施秉县五台山
9.黑龙江七台河市五台山
四
天有五星地五行
阴阳木土水火金
佛家五蕴观五眼
肉天慧法佛递升
五台山又寓意佛家“五眼”：
肉眼、天眼、慧眼、法眼，和佛眼
拐弯抹角（十八）
前面说到旧长沙的美食，写过了有名的怡丰斋、沙利文，朋友们说你还漏了个九如斋⋯
其实早在十几年前我就写过一部长篇小说巜与年嘉湖一同成长》其中对于九如斋也有点染，在这部反映长沙百年近代史的小说中有一章六顺斋的故事，那个叫饶菊星的主人公原型就是九如斋的老板，文中提到由三位年轻人各各出资现光洋百块合伙打造了这个百年老店，小说当时在起点新浪天涯等网站在线更新，引起了北京大学河南文化厅等网站的转发推荐，也有南非留学的凉风长吟先生阅读后欣赏並为之铁顶，可惜不知为什么小说成了断片，没有囫囵完整的版块。
尔后倒是看到了不少东北的小酒店抢着以六顺斋开店，这已是题外的话了，此处省略五百字。
关于九如斋七八十年前五香牛肉干卖得如今天的茶颜悦色一样的火热，营业额日进斗金达现大洋百元以上，其中为一探究竟当时在大火前为抗战胜利深入腹地长沙办报的大文人郭沫若先生居然童心未泯悄悄地跑到门店隔街相望半雅亭内饮茶看了几个时辰，发现九如斋生意真的火爆，买五香牛肉干的顾客排成了长龙，方才相信此店不是浪得虚名。
这个故事不是长沙史料记载，而是源于一位老友，他叫王光明是解放前从事地下工作寄身巜力报》的记者，他将这个亲眼看见的这个故事讲述给我及朋友们听，像他几十年从事衡阳铁路史志办工作者，于历史的忠实度由不得别人不信的。
我记忆中的九如斋是当时长沙高大上的地方，门脸儿不算太大，但是内中的食品则是长沙一等一零食王，点心精美，气宇轩昂，营业员穿着伊斯兰教式的白大褂一团和气，满脸通红的带着微笑，（长沙商业有句老话叫人无春风莫开店，意思就是老板得五官端正习惯于弥佛勒似的微笑才行）货品分门别类地放在货架上，营业员们面前放着米把高的圆形铁桶，油沥沥的香喷喷的，煞是爱死个人，色香味型俱佳好吃得孩子们将手指噙在口中只有流口水的份，另外一个印象是八十年代初期这处楼顶最先出现巨大的洋货广告，三只米把高的百事可可可乐给塑料真瓶耸立在店门之上……
具体方位说起来得从长沙著名的街道八角亭说起。八角亭，南起司门口，北到药王街口，全长约100米，宽不足30米，却是旧时长沙市的标志。以繁华，不喧闹，典雅却低调为人铭记。它在堂皇富丽之中还不失古朴、雍容。它是当时高档日常生活用品集中的地方。出入这里店铺的，大都是中产以上的人群。非富即贵或者说它是长沙的王府井长沙的南京路似乎也是不算为过的。
我前面说过老长沙人以江西老表的后裔为主，择业为经商多，那句江西人生得恶，跑到湖南占拐角的话最鲜明的案例就是天然拐角处的八角亭了。
这里最多的是绸缎庄。如：天申福、大盛、协盛、介昌。其中，以天申福的资格最老。它在街的东边，其他三家都在街的西边。天申福绸庄由五个股东组成，所以对内又叫五福堂。四个绸庄的门面有一个共同的特点：没有窗橱，都是两扇高大的公馆式的木门。厚厚的木门上有铁条加固，漆得乌黑光亮。开关大门必须两个有力气的人才推得动。这种门面，当时叫石库门面。每家店堂都宽敞、雅致、幽静。我还记得当年为大姐办嫁妆以及父亲带我去买下放的帆布皮箱还有送朋友女儿出嫁购买礼品随家人一起去天申福绸庄、太平洋百货的情景，我们甫一进门，店员就笑脸相迎。大致了解了我们的来意，这才施施然引领我们请入里面的客厅。
我听大姨妈说过她年轻时夫家在八角亭门面中占地一小块，经营湘绣，那建筑是公馆式的前面第一进是假山鱼池，然后是正厅、厢房后面带着一个小花园。
当时长沙最大的最高级的百货店，是太平洋百货公司和中国内衣公司。中国内衣公司的位置最好，正对司门口，两面临街，现还可看到它的一点遗迹。它是河西朱家的产业。抗日战争胜利以后，由两位大学毕业的朱家子弟经营。书生不懂生意经，业务一直不景气。且屡经颠簸，这已经是后来的故事啦……
为官须看《曾国藩》，为商必读《胡雪岩》“江南药王,胡庆余堂”
“北有同仁堂,南有庆余堂”
这世人的俚语,业中的行话,道出了胡雪岩，“胡庆余堂”老百姓心目中的份量和声誉。
胡雪岩,历经了百年风雨沧桑。它之所生,它之所兴,它之所变,它之所盛,和时代的风云息息相关,和百姓的命运紧紧相连。
尤其是胡庆余堂,至今仍飘着浓浓的中药奇香,无愧为响当当的中华老字号。
当时光年轮当下现在的人们越来越讲究保健养生的时候,当医疗保健“返朴归真”的理念风行于的时候,当生物技术突飞猛进的时候,当全球已形成越刮越盛的中医中药旋风的时候,“胡庆余堂国药号”像一道亮丽的风景线,吸引了世人的眼球;“胡庆余堂国药号”也像个扑朔迷离的疑团,引起世人的发问:
它为何称“江南药王”?
它的开山鼻祖是谁?
它有什么经营特色?
它有哪些灵丹妙药?
它当今的掌门人是谁?
它从何而来,又走向何方?
让我作为向导,从今天起带你走进胡庆余堂,解读这家百年老店
让我的分享为你提供钥匙,打开历史的迷宫,把一个个问号拉直。
愿每天分享助你保健益寿,对你人生有所启迪……#我要上微头条# #胡雪岩# #杭州# #胡庆余堂#
#虎# 虎王在此，诸邪退去
寒邪、湿邪、热邪…诸邪滚蛋！
左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武，
鸡要雄，虎怕母，虎狼师，见虎符，
景阳冈，飞云浦，聚虎坪，医治虎，
孙药王，创虎撑，
…重温一下孙思邈真人的医虎传说
众所周知孙思邈是唐代伟大医药学家，在后世被誉为“药王”
